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五骆驼者，真基督徒也。

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标题: 五骆驼者，真基督徒也。 (500 reads) 时间: 2005-4-13 周三, 上午5:04

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

一般的人，都是站在个人立场上思考问题。

更伟大的人，上升到国家、民族的角度考虑问题。然而，国家和民族只是个放大了的自我。从个人立场到国家、民族立场，着眼的纵深加大了，但是视角没有增加，并且视点没有挪动。人杰者，芦笛也，即属于此类。

更进一步，象孔圣人及其信徒那样，又升高了一个层次：“己所不欲，勿施于人”。这八个字人人会讲，但是很难有人能够做得到。尽管鲁肃的才情赶不上芦笛，但是他的境界似乎更靠近这一层次。然而，即使是这样的思维转换，也只不过是考虑问题的着眼点，在二维平面上，从一点到另一点的位移。

再高层次的视野，属于神明，超越了凡人的所有弱点。神明的视野，可以在三维世界里自由运动及转动，用运动学术语描述，相当于具有六个自由度。

凡人不可能具备神明的视野。但是，人们的心中到底有还是没有神明，还是有很大的区别的，其中最大区别，就在于是否相信这种视野的存在。心中有神明的人有福了，他经常被神明的光照亮，虽然他自己不会发光。

五骆驼心中有神明。当上帝耻笑凡人芦笛与鲁肃的骄傲与虚妄的时候，上帝的信徒五骆驼也跟着一起笑了。

心中有神明，也就是心中承认，在凡人之上，有一个公正的裁判存在。心中没有神明的人组成的世界，就像一个裁判员缺位的运动会，永远没有公正的胜负。

在中国传统文化中成长起来的人，有很多优点，在此不多说。但是，他们都有一个最大的精神缺陷，就是心中不相信世界上有公正的裁判的存在，于是在比赛过程中，要不时地分心分时去做裁判员的工作。从小处说，芦笛、鲁肃以及随便们，个个才高八斗，但是我相信，任何政治“运动会”，只要有他们参加，他们就永远即是运动员又想做裁判员，最后就永远不会得出公平的结果。从大处说，中共与民运之间，也永远争斗不出造福于全体中国人民的政治建设出来。回头再看看，清王朝与孙中山之间，国共两党之间，只能出现破坏性的恶劣局面，则是毫不奇怪的。

中国人的政治“运动会”，需要引入具备更高视野的、可以作为第三方独立存在的裁判。我个人认为，五骆驼所宣讲的基督精神，就是中国人精神上所急需的裁判。

引进基督精神，并不是要求中国人都成为形式上的基督徒。而是使国人都变得谦逊起来，从而从内心里相信，裁判员这活，凡人是承担不起的。承认了这一点，哪怕是在裁判员缺位的情况下，也都承认，那个空位是给上帝留的，也就不去主动争抢裁判员的位置了。

做到心中有神明，难不难？我承认，很难很难，我自己就做不到。但是，我觉得五骆驼基本能做到，所以我就特别佩服他。

中国人当中，其实不缺绝顶聪明的人。本坛有芦笛、随便们，坛外有杨振宁、李政道们；本土有蒋委员长、毛主席们，流失到海外的有王希哲、刘青们。中国最感缺少的，是那些心中有神明做裁判的五骆驼们。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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顶！ -- 张瑞民 - (11 Byte) 2005-4-13 周三, 上午8:58 (97 reads)

呵呵, 好象你自己已经把裁判员的位置抢走了 -- 人之初 - (14 Byte) 2005-4-13 周三, 上午5:51 (124 reads)

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