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谈谈什么是圣人－兼与春秋战国商榷（二）

昭昭若昏
[个人文集]

加入时间: 2005/03/30
文章: 5677

经验值: 2610

标题: 谈谈什么是圣人－兼与春秋战国商榷（二） (499 reads) 时间: 2005-4-08 周五, 上午2:45

作者：昭昭若昏 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

谈谈什么是圣人－兼与春秋战国商榷（二）

在汝新大作文《谈“私”》中，将圣人翻译为“上帝”。这不但大大地错了，而且错得离谱。千万不要骂我王麻子刻薄，我们在这里谈的是学问，没有人身的攻击。

老子的学问博大精深，虽说非常人能懂，但有几个意境掌握了，也能事半功倍。比如说“道，天，地，人”四个意境如通，就不会将圣人翻译为上帝。

根据我的统计，老子在道德经里共用２２次圣人这个词。每次“圣人”这个词出现的时候，都是跟在老子对“道，天，地”的规律或规矩的描述论证之后，然后说“圣人”当如何如何。比如说道德经的第七章曰：
天长地久。。。故能长生。
然后老子马上话题一转，说起了圣人的事情。
是以圣人，后其身而身先。。。。云云。

中国古代汉语其实并不复杂，老子说话就和现当今网上的彼此投机者谈话一样，用的是非常简单的因为什么所以什么的复合句。在这里，因为天地不为私，所以圣人也为私。

圣人，就是统治人的人，或者是得道的人。我更偏重于后者，即得道的人就是圣人。成为圣人并不难，你若得了大道，你就是圣人，颇似佛教中的小乘，只要用功专修成佛是有希望的。但是在道德经的论述里，圣人只有一位，那就是老子。因而，读道德经时当遇到“圣人”大可不必费很多的精力去想像其为上帝，孔子，耶稣或者释加摩尼，只要读成“我”或“老子”就行啦，您老试一试这种方法读一读，肯定一通百通。

什么是上帝？现在一讲上帝，就是基督教的神，西人的东西。但在上古时代，中国人的上帝是自然的照耀者。我们经常在甲骨文看到上帝的写法好象一只捆绑好的祭祀用的火把。在老子眼里（或道家的眼里），上帝并不是世界的终点，世界的终极应该是“道”，他说道这个东西是“象帝之先”。如果要和基督教相对应的话，道的人格行为更象基督教中神（GOD，上帝），在老子的思想里，形而上的玄之又选的道是上帝的创造者。因此，您把圣人翻译为上帝，实在是误导读者，仿佛连老子也成了基督徒。但老子的逻辑是这样的：道为开始，上帝在其后，道创造天地，人不过是道的表现形式之一而已。这就是道家的天地人三位一体相互感应学说的理论基础。

最后，说一个最一般的常识。即老子是谁？在您的大作《谈“私”》里，常常称老子为老先生，初时麻子觉得您老大概是在开玩笑吧，后来见您是那么认真地谈“老先生”长老先生短，加之您跟我的贴为显示您的古代汉语水平？特意造句道“子非老，安知子非曲解老之原意？”我要是你的话，会这样问“汝非老子，焉知其意乎？”

您还担心我看不懂，又跟了句解释“您是老子先生吗？”这时麻子才方知您可能真的有点糊涂，甚至连老子姓什么叫什么都不知道！让我教您，老子，姓李名聃。春秋时代人，但根据道德经的语言习惯有人推测他也可能是战国时代的人，这就是老子的履历，很简单也不难记忆。虽然孔子姓孔，孙子姓孙，但是老子不姓老，墨子不姓墨，荀子不姓旬！但愿您早已知道这些而我仅仅在此丢丑而已。

再者，您把道德经第六章竟然译为了一首女性阴户的赞美曲，让我越想越可笑，是您的想像力太丰富啦，还是古代汉语能力太低了？还是抽象思维能力过于欠缺了？还是哲学功底根本就没有？还是象“信天忽悠”老朽那样写文革式的争辩八股文大字报文章写得太多啦从而丧失正常思维了？总之，只有您自己知道了。

臊啊臊，乱作译文老子不姓老，
乱啊乱，不懂装懂乱得不得了！
难啊难，觉悟大道难于上青天！
苦啊苦，徘徊门外苦得受屈辱！

作者：昭昭若昏 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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你只要做一件事就可以了：你是不是老子先生的代理人？ -- 春秋战国 - (0 Byte) 2005-4-08 周五, 下午1:38 (138 reads)

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