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他们的爱情和我们的爱情

易明
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 1039

经验值: 12663

标题: 他们的爱情和我们的爱情 (930 reads) 时间: 2002-5-04 周六, 下午7:39

作者：易明在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

他们的爱情和我们的爱情

易明

现在中国流行老夫少妻，最近的话题当然是香港财爷梁锦松与跳水王后池明霞的忘年

恋，而在网上又流传过拽拽的爱情故事。这些老男人不正经，自然招来了不少愤怒

的青年出来骂街。作为老男人的代表之一，芦笛近来邀我就此发表看法，我虽然答

曰人皆好色，古今中外概莫能外，但事后细想起来，他们的好色与我们的好色好象

也有些不同，故作此文，亦评亦辩。

他们的好色往往是基于感情，故唯爱是举，爱情至上。虽然也难免喜新厌旧，处处留

情，但在爱的时候是一般还都是真心实意的，和则留，不和则去，好聚好散，所以

离婚率也高。而我们则往往是欲望至上，数量第一，韩信将兵，多多益善，性交之

前硬，性交之后软。男人的理想是逢着就上，妻妾成群，鱼和熊掌兼得，喜新而不

厌旧；而女人的理想则是钓得个金龟婿，保一世铁饭碗，把名份看得最重，而胆敢

张扬性欲者则大多被骂为淫妇，如潘金莲女士然。长此以往，就造成男人只要有钱

就可以游龙戏凤沾花惹草呼风唤雨得享天年，女人也全靠漂亮才能够珠光宝气颐指

气使山珍海味宝马香车。君不见梁财爷钓美人鱼，只用手账上的游戏机就搞定了，

而我们的青年才俊们写诗写得把心都快呕出来了，直到现在也还没见到个动静。为

什么呢？无它，财爷身后有一个亿的身家给他戳着呢？您的那几首诗值几个大子儿

呀？

对老夫少妻各尽所能各取所需这点，柏杨先生曾有过非常精彩的论述，而且他还给

出了一个“女方最佳婚龄=(男方年龄/2)+7”的数学公式，其主导思想也与云儿女士

根据婚姻经济学所得出的结论基本符合。但柏杨对老夫少妻的看法却是非常正面的，

他认为这是与我国文化相协调的理想婚恋模式。我不准备在这里炒他的冷饭，而是

现身说法，来讲讲老男人对爱情的看法和我们应该采取的态度。

所谓老男人，按当下说法，大概应该是指40-60岁的男人，虽然这个年龄段对中国政

治家来说绝对是青年。在这个年龄段的大陆同志，基本上都在情窦初开风华正茂之

时，正好赶上了我们的禁欲主义年代。在那个令人诅咒的黑暗时代，男女之间即使

是干柴烈火，也会由于各种政治的经济的社会的和文化的原因而不能爱不敢爱不得

爱不可爱。日后又赶上恢复高考重返校园，争分夺秒地补学基础知识，“把被四人

帮所耽误的时间夺回来”，所以又忙得没有时间谈情说爱。等到事业初成，也全都

三十大几了，还都是一水儿的童男子呢。迫于社会压力，只好草草成亲，建立家庭，

但其实在这样的家庭里十个大概有九个不幸。日后国门大开，方知有汉，但又忙于

补外语考托福请客送礼走后门，延护照打杂工游行示威办绿卡。好容易在国外也算

熬出个人样儿了，那天下班一照镜子，妈耶，还没留神这青春期是怎么回子事儿呢，

都TMD成了老男人了！

老男人这时才想起女人的种种妙趣来。回首一看糟糠之妻，老得比自己还快，都快赶

上自己的妈了！这时放眼开来，才发现“外面的世界真精彩”。其时如果该糟糠也

能与时俱进，求得一官半职，也就会生出些非份之想来。所以对于所谓成功者来说，

这个年龄段的离婚率也应该最高。但若是该糟糠之妻是职业家庭妇女，则势必不愿

下岗，这就会又生出许多的枝节乃至家庭悲剧来。这种情况在当前的大陆最为明显，

由于中国目前特定的社会结构，以至于“中年丧妻”已经从过去的人生之大不幸变

成了与“升官发财”相并列的大喜事了！呜乎哀哉！

当然，所谓“中年危机”，其实并非为我们所独有。2000年获得OSCAR最佳电影的

“AMERICAN BEAUTY”(我翻译为“美国之美”，其余译法不能传神)，讲的正是这

样的一个“他们的”中年危机的故事。我不知道其它人怎么看，在我看来，该片的

男主角其实就是一个英雄。人到中年，事业有成，性欲强烈，但不幸妻子心比天高，

爱慕财富与虚荣，与自己同床异梦，早已没有了爱情。所以这哥们只好自慰解忧，

更深深地暗恋其女儿的同学。但当他最后居然赢得那个小妞的爱情时，却因其为处

女不忍破瓜，后来更因误会而为邻居所杀。这样一个宽容，善良，平和与正直的老

男人，难道不是很值得我们效法的吗？

而我们的不幸正在于我们实在缺乏这样的英雄。我们的部分男人现在要的正是处女，

以至于雏妓风行，修复处女膜也成了正经手术。我们的老男人现在正在利用社会上

存在的巨大的贫富差别，去园自己儿时的梦想。这本来也没什么错。“食色性也”，

就人性本身而言，在一些特殊的情况下，有点儿“婚外情”，泡上个“第三者”，

即使不值得提倡，也是无可厚非的。但问题在于，我们的婚外情与一般的偷情男女

不同，其多数不是基于真正的男女情爱，或简单的“食色性也”，而是基于某种金

钱或物质交换条件下的买卖行为，对这种情况文学家们美其名曰“金屋藏娇”，而

没文化的香港人称之为“包二奶”。

大陆上“包二奶”的一般模式是某些为官一任的有权有势之辈和在内地投资或工作的

港台商人，出一定资金，买下一所房产并长期提供生活费用给一些女子，而使其成

为自己的“外室”。这其实是一种变相的妻妾制。这种制度，虽然在中国源远流长，

但近年来复兴，却是建立在一种政治商业文化的基础之上的，是对现代男女平等的

爱情关系的一种亵渎。究其后果，一方面助长了女人“笑贫不笑猖”的社会风气，

另一方面也强化了男人“有钱就有理”的庸俗心态。所以我们这些有文化的老男人，

别说没钱，有钱也最好别走这条道。

他们的“婚外情”与我们的“包二奶”的不同之处，主要是他们的出轨大部份根源于

原有家庭关系中潜伏的危机，故而有其合理之处，而我们的“包二奶”则是基于某

种金钱或物质交换条件下的买卖行为，充其量不过是增加男性的性经验罢了，因此

很难产生纯真的爱情。据统计在局限于宗教而固守一夫一妻制的美国，每个人在其

一生中平均大约与六个不同的异性发生过性行为。而其中的大多数，恐怕是没有买

卖成份在内的真正意义上的男欢女爱，或曰“食色性也”的“婚外情”。试问本坛

的老男人们有哪个达到了这个比例呢（指纯然出于性爱而无物质交易的性行为）？

因此建议世人对那种基于正常的男欢女爱，或简单的“食色性也”引起的非商业性的

性行为给予同情与容忍。因为它们之与我们，实在是太少而不是太多了！

由于中国长期的以男性为中心的的历史传统，中国妇女一直处于被动的依附于男性的

地位。但更令人可悲的是，这种男尊女卑的性关系的一个副产品，竟是培养了中国

妇女一种典型的“卖身心态”。这种心态的表现，就是在中国传统的家庭关系中，

经济的联系是主要的，而爱情和性欲往往处于次要的地位（至少在女性一方是如此）。

在大陆乡村中广泛流行的一种观念是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，即是说，嫁男人的

主要目地是找一个稳定的生活来源，而性的满足尚在其次。而通过婚姻来搏取财产

的行为是如此盛行，以至使某些事业有成的大龄男女宁愿独守空房，也不愿被人

“共产”。他们的“查德莱夫人”为了性爱甚至可以去下嫁一个连英语都说不利落

的矿工，而我们的潘金莲女士却为了件绣花内衣把西门庆的尿都喝了。悲夫，中国

女人！

在这样的文化氛围中，我们实在不能太“假洋鬼子”。在我们的女人不能体会性爱的

生物物理性质而仅仅着眼于它的社会经济性质时，我们不要过早地迷失在所谓爱情

至上的迷雾之中。我们应当唾弃那种基于买卖关系的“包二奶”，我们应该推崇那

种基于纯真爱情的性行为（哪怕是婚外的）。但是，当我们在和我们的女人恋爱时，

别忘了她们的眼睛其实也正在小心翼翼地合情合理地盯住你的全部身外之物。为了

爱，你应该首先去满足她们的这点小小的虚荣心。在我们的女人们真正地独立起来

之前，我们实在还不能不考虑我们的爱情中的社会经济因素。老少爷们们，请你永

远也不要忘了这一点，先去把银子挣够了再来爱吧！

作者：易明在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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爱情专业户 -- 芦笛 - (42 Byte) 2002-5-05 周日, 上午12:30 (403 reads)

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