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享乐和自私也是动物灭绝的原因―――回老芦

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享乐和自私也是动物灭绝的原因―――回老芦 -- Anonymous - (4156 Byte) 2002-4-21 周日, 上午8:18 (653 reads)

阿成-
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游客

标题: 也说生存 (474 reads) 时间: 2002-4-21 周日, 下午2:12

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

读了先生的文章，确实发达国家的人口在减少。但由此认为民主法制导致每代人只考虑自己，而不顾后代的生存，仿佛有所偏差。

1）首先：

在专制社会中，每代人也是只考虑自己，更加不顾后代的生存。

没有平等，博爱的基础，在专制社会中，人们的竞争往往陷入恶性。在中国的历史中，每个朝代都有数百次的起义。一有天灾，老百姓便有饿死的，冻死的。有特权的人可以随便欺负老百姓。白局易的卖炭翁就写到：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。专制社会中，特权者的幸福赤裸裸的凌驾在绝大多数老百姓的痛苦上。

自私并不可怕，可怕的是把自己的快乐建立在侵犯别人的独立上。在专制社会中，侵犯他人独立性，是一种挥之不去的气氛。在一个连个人独立性都无法保障的社会中，还有多少人能够化时间和精力探索自然，探索科学呢？大多数人，会有敏感的带有进攻性的自我保护意识。整个社会表现出来的便是虚伪和凶残。我想这就是鲁迅先生所说的：吃人。

2）中华文明在专制的社会下，度过了两千年，并不代表专制的社会，可以活到最后。

在东汉之前，黄河流域是有很好植被保护的好地方。而到有清一代时，黄河水患已成中华的头痛。在清朝，由于专制统治者比较努力，所以国家比较太平。人口达到了数亿。好象专制制度蛮好的。

可是我觉得如果没有西方势力的到来，那么如果黄河决堤，国家陷入大混乱，人口锐减的可能性极高。这种猜测不是空穴来风。因为，历史上，由于天灾的原因，导致大起义的例子举不胜举。在改朝换代的时候，人口减去3分之1，减去一半的例子都有。

在专制社会中，人的精力陷入人斗，不会产生真正的科学。人没有保护自然和恢复自然的手段。如果没有西方的到来，那么清朝和其后续朝廷，将继续破坏黄河，长江，珠江。直到全部破坏完为止。那时，人也无法活了。专制社会可能是慢性死亡。

3）在平等，博爱的基础上，产生了民主，法制和科学。

在博爱，平等的环境下，人的精力才可能投入认真研究自然和人类本身的方向，从而产生了科学。民主，法制。虽然，表面上，民主国家的人更加追求自我享受。但这样的社会在处理自然，人类本身种种问题时，往往注重科学。而且，由于个性的飞扬，科学得以持续进步。所以，人保护自然的能力，开发新空间的能力也在加强。

民主法制的社会可以把弄脏了的自然从新治理好。专制社会（离开了民主法制社会的帮助）可能吗？

当科学水平增强，毁灭人类自身的危险也在增高。但应当相信一个以平等，博爱为基础的社会，用科学，民主，法制的手段，可以比较好的控制局面。再往宽处想，人类不久可能移民太阳系的其他星球，到时候生存空间又将开拓。

4）对后代的关心

对后代的关心应该如何作到实处呢？我想，最关键的是把平等，博爱和科学，民主，法制思想传给后代。而专制社会能给后代什么帮助呢？只有一个越来越被破坏的环境。

5）既然，在信仰平等，博爱的基础上，人们创造了精彩的科学，民主，法制。那么，我们应该相信，在平等，博爱的基础上，后代一定能做得好。

而在现在，如何让平等，博爱的精神扎根中国，才是任重道远的事。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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阿成的分析亦有道理。 -- 林思云 - (1086 Byte) 2002-4-22 周一, 上午5:22 (384 reads)

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