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关于林思云人口论的再思考（二）

芦笛
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标题: 关于林思云人口论的再思考（二） (694 reads) 时间: 2002-4-20 周六, 下午9:10

作者：芦笛在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

关于林思云人口论的再思考（二）

芦笛

细看之下还可以看出林奸在数学处理上的其他错误来。首先，他默认了人口增长真是个等比级数，也就是说比例系数永远相等而不会变化。这在生物自然繁殖的情况下倒大致如此，而这就是马尔萨斯人口论的根据。但林奸把这应用到负增长上去就有问题了，因为在这种情况下咱们讨论的不是自然状况，而是受许多因素影响的复杂问题。林奸没意识到此问题，却默认在发达国家，人口级数的比例一定是个相等的小数，而且将永远如此，并不会somehow 变成大于１的数。这一认定不过是从回顾性调查作出的前瞻性预言，其是否正确大可怀疑。按林先生的说法，发达国家的人口负增长是国民价值观念使然。但这似乎也不过是二战以来出现的情况。这在人类的历史上不过是短短一瞬。安知以后发达国家的生活方式又不会发生利于生育的改变？这完全是可能的。例如６０年代西方实行性解放，人人狂交乱睡。如果林奸彼时出国，根据那时的情况作出的预言一定不会正确。谁都知道，后来爱死病盛行，吓得青中年们纷纷停止解放自己的性欲。社会又向保守方向大幅度摆了回去。

林奸的第二个数学错误是没看到人口总值其实不是等比级数的一项，而是数项总和。换言之，任何一个时期的人口数都是几代人的总和，不只是一代人的数量。而这点改变了指数曲线的外观。当人口正增长时，底数大于１的指数曲线增长本来应是先慢后快，但因为已有人口并不像飞蛾一样，因后代出生而光荣牺牲，所以这种增长一开头就是明显的。６０年代中国据说有６亿人口，到９０年代就有了１２亿，３０年中翻了一番，应该说是在短期内便大见成效。反过来，底数小于１的指数曲线降低应是先快后慢，但因为有原有人口在那儿缓冲，这种效应就给抵消了。中国自７０年代末开始实行强制一胎化政策，２０多年过去了，至今总人口还在增长。只有等原有人口全部死光了，净额负增长才会显示出来。所以应该说，因为有个既有人口基数在那儿，所以正增长导致人口净增很快很容易，而负增长导致人口净减就缓慢而艰难。

不仅如此，纯粹从理论上来说，扭转负增长要远比压制正增长容易。许多人不生孩子，并不是他们没有生育能力，而是不想生。而观念总是可以改变的。据说９０岁的老人还有生精能力，所以，男人有六七十年的光阴去改变主意，而女人有三四十年的时间去从容思量。如果大多数社会成员真想扭亏增盈，加班加点干上几年便能实现增产目标。反过来，抑制人口净增就难到简直无法比拟──孩子一旦生下来了，您就再没本事把他塞回到娘肚里去。由此可见，林奸的悲观主义似乎没什么依据。从长远来说，人类要操心的似乎更是节制生育的问题，用不着担心绝种。

思云的错误当然还不止此。我不了解日本的情况，不过在欧美都呆过。据我所知，发达国家的普遍问题是失业问题，而不是劳力不足的问题。各国政府都为防止不发达国家人民的渗透而搞到焦头烂额。西方国家移民法最松弛的原来是德国。因为德国人不象日本人，人家具有基督教徒的忏悔精神，始终记着先辈作的孽，因此特地制订了最宽松的保护政治避难者的法律，以此来赎前人的罪。任何人只要申请政治避难，不管理由有多可笑，该国政府都要跟孝子似的将其奉养起来，起码养上一年。但苏联集团垮后，人流潮水般涌入西欧，而德国首当其冲，不得已改了移民法。总之，各国政府正防贼似地防止所谓“经济难民”入侵，去抢本国人民的饭碗，怎么还会有发达国家寄生于不发达国家的人力资源一说呢？

日本原来搞的是终身雇佣制，没有失业问题。近一二十年似乎也出现了这个严重的社会问题，“日本神话”不再。但据林奸说，好像日本的劳动力已经紧缺到必须依靠外来人力的程度了，那怎么还会有失业问题呢？与其去雇佣具有语言障碍和社会环境调适问题的老外，莫如停止裁去轻车熟路的老雇员。

因此，无论从数学还是社会现状上来说，林奸的悲观预言似乎都无法成立。

更令人遗憾的是，从这错误的前提出发，林奸竟然把人口负增长和民主与人权挂起钩来，进而得出了“民主妨碍民族生存权”的大胆结论。这种“民主灭族”论堪称新颖，可惜经不住推敲。在我看来，社会制度与人口增长大概有一定关系，但似乎并不对后者起决定性作用。众所周知，前苏联和瑞典都是地广人稀，而且人口长期呈零增长。前苏联占世界领土六分之一，却长期只有两亿人。瑞典领土和加洲一样大，大约是英国领土的两倍。英国有半亿人，瑞典却只有不到９百万人，其中还有两百万是外国移民。瑞典的社会制度和英国类似，和苏联完全不同，但它的人口问题和苏联相似，却与英国不同。光这事实似乎就能推翻“民主灭族”论。

从“民主灭族论”出发得出来的“独裁优越论”推论当然也就不能成立。我同意林奸的说道，也认为中国的传统社会制度是彼时彼地的最适社会制度，这就是中国社会历时两千年毫无进步，反倒缓慢退化的原因。但那只是在一个封闭系统中而言。当封闭系统被帝国主义入侵打破后，井蛙被强行投入无情的世界竞争中。原来最适的，现在就成了不适了，而近现代中国的根本困扰，其实就是个调适问题。可悲的是，一个半世纪过去了，我们的精英们至今还找不到一个既适合中国的国情民俗、文化传统，又保证在世界舞台上具有强大的竞争能力的社会制度与生活方式。他们只知道要么盲目崇拜西方，要么盲目崇拜传统，还不准别人臧否他们的崇拜对象，逼着所有的人和他们一道封闭大脑，变成比动物还愚昧的精英。

而且，哪怕就是在一个开放系统中，最适合的并不一定是最合理最先进的。具有生物学常识的人都知道，世上有食肉动物，有吃素持长斋的动物，后者是前者的天然饲料，但人家照样能生存，靠的是进化筛选出来的逃命速度和繁殖速度。前段看动物生活片，见到某种小鱼让从鲸到企鹅的无数捕食者争相抢吃，但那鱼类就硬是挺了下来，没有绝种，靠的完全是产出天文数字的鱼卵来。不知怎的，看见林奸的“专制保种”说，我不禁想起了那部科教片上显示的乌云一般黑压压的小鱼们。这当然可以说是一种最适生活方式，不过这种活法似乎太悲哀。

毕竟，人类不是纯动物，不是只有一个保种的生存目的。就算不实行美国人发明的消费主义，现代人讲究生活质量似乎也无可厚非。林奸用纯生物学的观点来作为判断生活方式和社会制度的价值标准，似乎近于开玩笑。如此说来，细菌是无性繁殖，但凡有点营养的地方便一分为二、二分为四，四分为八，几十分钟便翻一番，不但疯狂繁殖，而且万年不老，寿与天齐，现在活着的细菌也是一万年前那个细菌本身分裂出来的。这和有性繁殖还不同，有性繁殖生出来的后代并非本人。莫非细菌的生活方式要比人类先进，是我们的努力方向、学习目标不成？

其实，我在《盲人摸象说民主》中早就说过，民主是是治疗中国两千年来陷入周期性大屠杀的对症良药。民主社会才是真正长治久安的社会。如果中国要实现真正的、可持续的安定团结，就得实行西方人发明的民主制度。我反对的不是最终在中国实行民主，迄今说的不过是这么几句话：

第一、我反对把民主看成是解决中国一切难题、立刻见效的万应灵丹的新时代造神运动。

第二、我反对认定“民主必然在全球实现，这是不以人的主观意志为转移的历史潮流和客观规律”的毛共式拜民主教教条。我已经多次说过，民主是否能在中国实现，取决于我们的主观努力，并不是由什么冥冥之中的天道决定的。

第三、我反对盲目照搬西方模式，主张在实现民主之前全面地、审慎地、仔细地研究比较中西异同，设计出符合中国文化传统、国情民俗的具有中国特色的民主制度来。只有这样设计出来的民主制度才会有生机，国家才不会重演辛亥丑剧。

第四、我认为，由于毛共党文化对人民头脑和灵魂的历时半世纪的深重毒害，在现阶段，无论是社会精英还是普通民众的素质都太差太差，不配享有西方现有的人权与自由。因此，中国的民主事业将是一个旷日持久的、艰难的、复杂的社会改造工程。如果我们能在一个世纪内完成这个改造工程就算不错了。大家必须看到这个任务的艰巨性与长期性，摒弃中国人特有的急于求成、急功近利的浮躁心理，去一点一滴地争取社会进步。不此之图，去推行激进改良甚至暴力革命，就必然事与愿违，使国家再次跌入深不可测的深渊。

作者：芦笛在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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好文，期待续作。 -- kanke - (0 Byte) 2002-4-20 周六, 下午10:53 (73 reads)

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