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 提上来：对“刁民”“民粹主义”的两种态度和两种前途 |
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余大郎
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
-试谈今日中国式“民粹主义”及“反民粹”的双重性 -
自燕南人祭起“反刁民”宝典，而后有大汉子“反民粹”为之护法。
我随即指出过，此两说虽有一孔真理，然施用于今日，失之偏颇。
“反刁民”说，其实是妄陷今上于不义，炉头已给劈脑一击；而大
汉子也随即与“霹雳手段”划清界限，所以无须再批。倒是这反民
粹主义一说，精致古雅，令消极求教者却步。今读呼延宏文，南右
跟贴，虽正负分述，反讽两极，却仍只是谈了一个方面。现试砸
一砖，求玉于大方之家：
大汉子所说的民粹派在中国，其实就是“群众运动天然合理”论。
这正是中式民粹主义，变种，是不必死效法俄国人走向农村即可俯拾底。
主张者也是有底-譬如郑义君的盛赞“群众集体性下意识”即是。
群众中不理性的、过度的、倒退反动的要求-如南右所言之“大
锅饭重烧”“三铁重打”，能不能如郎咸平般顺应？当然不行。
秦晖、何清涟等提出社会不公，余以为然。但那正如草虎所言，
并未提出解决的方略，不能看人挑担不吃力。如唱复辟毛主义，
向左转，则更是死路。在此意义上，大汉子有其歪打正着处。
然而，诚如呼延所言，当前中国的主要危机，来自于体制性、
集团性腐败及霸道吏治带来的不公。“中国老百姓太老实，要
换在外国早造反了”-这就是刘少奇、陈毅等被揪出来后曝露的
反动话。所以我这才支持近期芦笛的“人民性”。因为生活在
高压下的多数民众，须有人为之代言诉苦。倘不然，无处泄
愤，问题加深，官逼民反，他们只有“打砸抢烧X”。
于是知识学人就有两种选择：
一是斥当局而为民请命，努力补台而缓和社会矛盾，进一步求政改。
须知，毛老头教导俄倪，扫帚不到灰尘照例不会自己跑掉-
因而，没有压力，官僚资产特权党官，只会闷声发财、袋袋平安底！
另一途是把民众骚动带上“刁民”帽子，又给请命的学人当头
“民粹派”一棍！这其实是在“人为制造革命”(大汉子语)。
是火上加油-正如江泽民镇压法轮般适得其反。
谁希望中国动乱？谁在推动中国动乱，不是听其言，而是观其行。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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