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16种国家形态——和吴中英先生商榷

dck

加入时间: 2004/04/02
文章: 2801

经验值: 4649

标题: 16种国家形态——和吴中英先生商榷 (239 reads) 时间: 2004-10-05 周二, 上午2:54

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

16种国家形态——和吴中英先生商榷

宋保卓

§§一、吴中英先生的四种国家形态

吴中英先生在《论国家和政治的几种形态──暴力政治、民选政治及
党政、宪政》一文中所提出的四种国家形态对于我们研究社会主义国
家应当采取哪种形态很有启发性。

这四种形态是：①暴政、②民政、③党政和④宪政。

吴中英先生的规定如下：

(1)暴政——暴力国家，就是在（军队）暴力的基础上建立起来
的，并以政治暴力压迫（公安局、国安局等的）和专权压制
（专制）为维护政治的持续和稳定的国家组成或国家形态。

(2)民政——民选国家，就是在人民主权选举的基础上建立起来
的，并以换届选举和民主法治为维护政治的持续和稳定的国
家组成或国家形态。

(3)党政——政党国家，就是由政党掌握国家的权力，并以国家
主权的一党专权（一党专政）为维护国家权力稳定和政治稳
定的国家组成或国家形态。

(4)宪政——宪法国家，就是在宪法规范的基础上建立起来的，
并以宪法规定的权力及其限制、制约为维护国家权力稳定和
政治稳定的国家组成或国家形态。

这四种国家形态的共同点是：维护国家政治的持续和稳定。

不同点是：

(1)暴政：意味着暴力压迫和专权压制或专制治国。
(2)民政：意味着民主选举、定期换届、依法治国。
(3)党政：意味着党国一体、以党代国、一党专政。
(4)宪政：意味着立宪治国、限制权力、制约权力。

仔细观察，将会发现：

(1)宪法也是法。宪政和民政似乎应当归于一种形态。

(2)一党专政和专制治国意思雷同。党政和暴政也似乎应当合
并。

(3)“暴”字属于形容词。不是名词。用以描述国家机器压迫的
程度很强烈。但，何为强烈，何为不强烈，界限不清，似乎
不能作为科学概念提出。

(4)任何国家形态都是一个阶级压迫其他阶级的暴力形式。暴力
似乎是一切国家的共性。如果把国家的一种形态定义为暴
政，实际上也就否定了其他国家形态的暴力性质。这就等于
否定了国家作为国家机器的实质。

因此，这四种形态的划分是不科学的。但是，吴中英先生试图用四分
法来认识国家形态问题的努力方向还是应当肯定的。

§§二、阶级社会４种基本国家形态

从理论上来讲，国家机器是由政权阶级来掌握的。但未必是政权阶级
的所有成员都能够掌握国家机器。所以，国家形态的划分应当从政权
阶级中支配国家机器的实际人数上来考虑。

西方政治学的创始人亚里士多德曾经按照掌权人的数量，把政府体制
划分为三种“正常”形式——君主制、贵族制、共和制；又按照掌权
人所追求的目的把政府体制分为僭主制、寡头制和民主制三种“变
态”形式。他把民主制又称为“暴民制”。有暴政必有暴民。所以，
暴政和暴民是对立的。亚里士多德的划分方法对波利比阿、托马斯·
阿奎那、孟德斯鸠、马基雅维利、卢梭等后人影响很大。

按照四分法，可以将亚里士多德的三种“正常”形式和三种“变态”
形式统一合并为如下四种形式：

(1)独裁制：政权阶级中的一个人掌握国家机器。如君主制、僭
主制。

(2)专治制：政权阶级中的少数人掌握国家机器。如贵族制、寡
头制。

(3)共和制：政权阶级中的多数人掌握国家机器。如选举制、多
数表决制。

(4)民主制：政权阶级中的全体人掌握国家机器。如立宪制、人
人有责制。

这四种基本形态在各个国家不同时代的表现形式是各不相同的。并且
在古希腊、古罗马的奴隶制时代就已经存在了。那时，就有如下四种
国家机器分别与这四种形态相对应：

(1)君主制：由君主一人独裁的政权。

(2)贵族制：由很少一部分贵族掌握的政权。

(3)共和制：由政权阶级选举产生、按照多数贵族意见控制政权。

(4)民主制：属于政权阶级全体贵族的政权。

§§三、阶级社会16种具体国家形态

在人类历史中共有四种阶级社会。每一个阶级社会都可能有以上四种
国家形态。因此，在人类全部历史发展过程中总共可能有16种属于各
具体阶级社会的国家形态。

【一】奴隶社会四种国家形态：

(01)奴隶主义独裁制——独裁者是全国最大的一个奴隶主头子；

(02)奴隶主义专治制——专制者是全国一小撮大奴隶主；

(03)奴隶主义共和制——大奴隶主贵族通过选举表决的方式决定
国家大事；

(04)奴隶主义民主制——大奴隶主贵族立宪限政，人人参与国家
统治。

【二】封建社会四种国家形态：

(05)封建主义独裁制——独裁者是全国最大的一个封建主头子；

(06)封建主义专治制——专制者是全国一小撮大封建主；

(07)封建主义共和制——大封建主贵族通过选举表决的方式决定
国家大事；

(0 Cool

封建主义民主制——大封建主贵族立宪限政，人人参与国家
统治。

【三】资本主义社会四种国家形态：

(09)资本主义独裁制——独裁者是全国最大的一个资本家；

(10)资本主义专治制——专制者是全国一小撮大资本家；

(11)资本主义共和制——资产阶级通过选举表决的方式决定国家
大事；

(12)资本主义民主制——资产阶级立宪限政、人人参与国家统
治。

【四】社会主义社会四种国家形态：

(13)社会主义独裁制——劳动人民直接选出一人统揽国家一切事
务；

(14)社会主义专治制——劳动人民直接选出一个由少数人组成的
班子统揽国家一切事务；

(15)社会主义共和制——劳动人民通过选举表决的方式决定国家
大事；

(16)社会主义民主制——劳动人民立宪限政、人人参与国家管
理。

§§四、四种阶级社会国家机器的本质区别

①奴隶社会国家机器代表奴隶社会政权阶级——大奴隶主贵族的
利益；

②封建社会国家机器代表封建社会政权阶级——大封建主贵族的
利益；

③资本主义社会国家机器代表资产阶级的利益。国家机器由资产
阶级所设计和左右。大资本家贵族已经不能独霸政权阶级了。
除了独裁专制型的资本主义国家机器还代表大资本家贵族即政
权阶级的利益之外，共和民主型的资本主义国家机器已经不完
全代表政权阶级的利益了。资产阶级属于中间阶级。它有倾向
政权阶级的一面，又有倾向劳动阶级的一面。在他们拉拢劳动
阶级的时候，不得不把劳动阶级的选举权也考虑在内。从这一
点上来看，多少也体现了劳动阶级的利益。但是，政权阶级的
被选举权，资产阶级是决不会轻易让予一个普通的劳动阶级的
代表人物的。

④社会主义国家机器属于劳动人民、代表劳动人民的利益。

但是，必须特别强调指出：

①修正主义国家机器并不属于劳动人民、也不代表劳动人民的利
益。不管他们表面上打着什么旗号，都需要根据他们的国家实
质在以上16种具体国家形态中来对号入坐。

②社会主义社会四种国家形态目前并不存在，以上所述只是理论
推导的结果。

③社会主义民主制是四大阶级社会国家机器发展的终极。社会主
义的立宪限政是最彻底、最高级的立宪限政。

④社会主义民主制的基本原则是：人民管代表，代表管公仆，公
仆管政策，政策管人民。这是四分法的要求，也是体现人民至
上、民主至上的基本原则。用一句通俗的话来解释，可以叫
做：“铁路警察，各管一段。”我们的口号是：“一切权力归
人民。”但人民不能不分巨细、包揽国家大小一切事务。该由
代表管的事情，则由代表去管；该交给公仆管的事情，则由公
仆去管。人民可以对一切问题提出意见，但该由谁办，就由谁
办，并且一定得办好。由这样的管理程序所制定出来的各项方
针政策，人民是乐意接受的。同其它一切国家形态相比，这种
国家形态对于实现一切国家形态的共同点——维护国家政治的
持续和稳定——是最合理、最科学、最有利的。

§§五、阶级社会四大基本规律

【规律一】社会形态发展规律：

奴隶社会－封建社会－资本主义社会－社会主义社会

【规律二】制度形态发展规律：

独裁制－专治制－共和制－民主制

【规律三】国家形态典型发展规律：

奴隶主义独裁国家－封建主义专治国家－
－资本主义共和国家－社会主义民主国家

“奴隶主义要独裁。封建主义要专治。资本主义要共和。社会主义要民主。”

这就是说：

奴隶主义是为一个统治者服务的。不独裁就不可能有奴隶主义的统治
者。

封建主义是为少数统治者服务的。不专制就不可能有少数统治者的利
益。

资本主义是为多数资本家服务的。不共和就不可能有多数资本家的利
益。

社会主义是为全体劳动人民服务的。不民主就不可能有全体劳动人民
的利益。

由此看出：不管当今的西方世界把民主叫得多么响，他们的民主是极
其有限的。他们的民主对于独裁专制来说，当然要进步得多，但不可
能超越共和的范围。其实质是资产阶级共和，根本不可能有劳动人民
当家做主的事情。而社会主义民主则要实现劳动人民当家做主。所
以，社会主义民主才是真正的民主。所以，“资本主义要共和。社会
主义要民主。”这一句话也就把资本主义和社会主义的实质严格地区
分了开来。至于修正主义国家的“民主”则另当别论。

【规律四】国家机器发展总规律：

违背上述规律的国家机器必然短命，顺应上述规律的国家
机器必然久长。

§§六、修正主义国家形态

修正主义国家形态是一种不正常的国家形态。一切挂羊头卖狗肉的国
家形态都是不正常的国家形态。不正常的国家形态必然是短命的。苏
联的灭亡就是一个典型的例证。目前中共的国家形态也已经走到了终
点。是回到马克思主义的轨道上来，还是追随西方国家、走资本主义
道路，对中国共产党和中华民族来说，不能不是一场严峻的考验。

把吴中英先生的四种国家形态与２Ｍ科学的16种国家形态作一对照，
可以发现：前者并没有揭示国家的实质，只是概括了一些国家形态的
表面现象。例如，“一党专权”的“党政”只是封建专制主义国家形
态的一个变种。并不是一个独立的科学的国家形态。

研究国家形态问题是摆在中国人民面前的一个非常重要的课题。如果
从理论上认识不清楚，就不可能提出当前的根本任务。只有深刻地认
识了这个问题，才能明白：彻底批判修正主义、封建主义和官僚资本
主义才是中国人民的当务之急。

以上意见是否妥当，谨供吴中英先生和其它朋友商榷。

( 2004年2月4日)

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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