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主题: 《湖北日报》《乐趣园》联合征文搬用我一直坚持的倡导词
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作者 《湖北日报》《乐趣园》联合征文搬用我一直坚持的倡导词   
所跟贴 大陸著名網絡公司《乐趣园》不惜用精贵的商業廣告欄目刊登廣告封殺我的IP -- Anonymous - (4485 Byte) 2004-9-24 周五, 下午4:35 (77 reads)
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文章标题: 對我在詩壇掀起“民生思潮”與當時重要參與者見證人小引在<或者>讓人心碎的對話 (86 reads)      时间: 2004-9-24 周五, 下午4:49

作者:Anonymous众议院 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



我自2001年起在大陆网络诗坛倡导“反思历史、关注政治、悲悯民生”的主张,与当代中国诗人们争论、交流甚至决斗,改变了那里淫秽、没落、腐败、偏安的诗风,掀起了自北岛朦胧诗派以来一次更为广泛深刻的“民生思潮”。 尽管我曾因“八九风波”陷牢下狱在中国做过中共的“六四学囚”,但由于地处内地武汉,并不是一介名士,因而未能及时获得传媒介绍,致使这场在中国网络诗坛轰轰烈烈展开着的“民生思潮”,无法让世人所知,让我每每望着“民生思潮”正如火如荼的中国网络诗坛上演时就心生不安。

网络不是纸媒,可以有较为恒定的证据,当日子愈过愈久,如此重大的历史事件就将被时间淹没,我一直为找证人证据和如何能让外界了解而苦恼。同志的排挤,异志的打压,旁观的冷漠,社会体制的阴暗及善心的支持,在我力求还原此次事件的过程中我深切感受了人性的丑美。“当众多人们把民运的主战场转向海外形同做秀时,你却在中国内部,在最需要民主的中国人群掀起了狂飙飓风”(一位暂不愿透露姓名的朋友的来信赞扬),这是我深以为荣的!在网络介绍此次事件时我曾遭遇过无数冷嘲热讽,尽管现在我的诗作在变成铅字,我依然不改我对自己的坚信对自己为中国民主与诗歌艺术所做努力的认识,我想悲壮的告诉人们,中国诗坛上一世纪的思潮曾有过北岛,这一世纪的这一次就是蒋品超!

这里我谨以与我在大陆《榕树下》网站以诗歌讨论而不经意合著了长诗《苍蝇》(在我看来这种不曾设防的真情流露这才是真正意义的诗)的大陆知名诗人小引在他的〈或者〉网坛的一贴文章及跟贴交流为序,希望朋友们能了解我在还原我引起的此次思潮时在大陆网络的遭遇与辛酸。小引还算是性情中人,半遮半掩之中毕竟吐露了一些实情。小引原文较长,大多是他对几本书的随性而谈,为方便阅读这里节选他语带玄机的明嘲暗讽——这一点让我很受不了,一些人他们亲眼见过甚至是亲身参与过整个事件的过程,但现在,用小引批判如我一般奋斗者的话说,就是都一副“嘴脸”,不明不白,不清不楚在那边说着风凉话,而让其他人朦朦胧胧,摸不着头脑,甚至努力回避着,眼睁睁看着我曾经所预见的大量反映“民生思潮”的作品每天在中国网络诗坛如波浪一样的翻滚努力默不作声,根本不希望外界知道中国诗坛悄悄发生的如此的重大改变是一个陌生人在网络与人甚至自己交流、争论、决斗在中国诗坛弥散的结果!

小引主贴《“现在判你死刑,但不留下任何记录”——最近看的几本书》节选

“昨天和几个朋友小饮,我说中午是小家伙午睡的时间,他睡觉的时候喜欢趴着睡,和我的习惯一样,我一边看书,一边看他肥胖的屁股偶然动两下,倒是一大乐趣。他现在什么都不知道,当然不知道毛泽东在1971年春天送别斯诺的时候说:“我不过是一个带着把破伞云游世间的孤僧。”其实我也不知道,这个世界上有许多东西,我和我的孩子一样,都不知道。知道了有知道的好,不知道呢,自然也有不知道的好,当然我们可以姑且不说你知道的是什么。这是我读《中共50年》(王明,东方出版社,2004,3,定价:30.00)得到的想法。吹嘘自己,诋毁他人,歪曲历史,大抵是掌权者和流亡者共同的通病,我想历史学家们能够做到的就是如何在他们各自述说的细节中发现真相,而不是被政治,党,权利所左右吧。王明在书中就整风运动,文化大革命,以及毛的性格等各方面进行了论述,言语悲愤苦楚,一副吃不到葡萄的样子,让人看了唏嘘不已。革命革到最后,也不过如此,常人般尔尔。

“同时购买的还有一本《以“艺术”的名义》(陈履生 人民美术出版社 2002.12 定价:42.00),因为是打了八折的,所以爽快的掏了腰包,他在书里强烈的抨击了极端行为艺术的种种不是,资料很详细,只是许多观点不敢苟同,姑且当成资料收集之用。不过书中黄专给作者讲的一个故事,发人深省。故事是这样的:有个人无缘无故放火烧了神庙,法官问他为什么要烧神庙,他说不为别的,就是为了出名。法官说,现在判你死刑,但不留下任何记录。联想到现在网络上许多人的嘴脸,会心一笑。

2004/7/12于武汉
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蒋品超跟贴:《哈哈,有些事情很难讲》
或许他们会被老兄你言中,或许不会!而我但愿后者。这里是我发在海外媒体的几篇文章,仅供参考,聊你一笑。

(為閱讀清晰﹐當時所貼的幾篇文章從略)


蒋品超回贴:《看来我是的确得罪了你。可是我就不了解为什么是这样子》

你的语气中对我有很深的怨气,为什么是这样子?你这一下让我觉得有些不好受。尽管我跟人有过过结其实只要误会散去我从来对人都是友善。观念的事的确应该去做观念谈,如果去做一种恩怨这是很伤人的,是一种损失。我一直都觉得我比较大度,倒是我曾做错过一些事,现在看来你是让我失望的。我觉得很难过。

蒋品超跟贴:《写错了一字,总之我希望你能了解》

从更长远的方面看,你会觉得我的努力是对的。尽管我现在的做法你觉得难于接受,好象一急功近利之人,从更深入的角度你会看到我其实不是这样的,而是一种迫不得已!而且小引我希望你不要从抵触的角度来想,我绝对没有炫耀我的意思,我是告诉人们,这些是有人知道的,有人记得的,会重见天日的,这不止是因为你的这篇文章,而是我整个关于这次思潮白痴一样努力要去还原它的过程都是要告诉人们这些。许多年以后你会发现这不是只为我一个人在努力,而是为我们这整整一批人,或者一代人,其中有相当一部分会包括着你。我希望你能理解,或许这就是有人要骂我白痴,但我觉得这些作为一个最主要的当事人如果我不去做其他人会很难做,所以我不得不在做!你要知道这样坚持着做,对于一个在美国繁重的生活压力之下的人,再忍受这网络超繁重的精神压力是多么不容易,几乎就是一种对自己的不人道!而这完全是一种为了完成自己觉得别人无法完成所以自己不得不去完成的精神支撑着。握手!
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小引回贴:《我应该怎么说呢?》

随意吧,开心是正道理。
谁都想铁肩担道义,但你别刻意去说,去唱,去装。我完全同意你的这个说法:“观念的事
应该去做观念谈”,其他的,我们其他谈。
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蒋品超回贴:《不!这点我不能同意你。在生活上我是一个很随性的朋友》

但在实质的观念上,我很固执,实在没有办法。我在想在这事上如果不固执,我,包括我们,你、伊砂、沈浩波、于坚等等,小说是一批人,大说是一代人会是一丧失!我不想因为大家一时难受就放弃大家不该放弃的一些,这不是我在装,这是我在努力!请相信我是为我们很多人在努力!胡适最后也承认鲁迅是他的朋友!我希望我与伊砂们是最后的朋友!

我一直在想这本诗集该找谁为它作序言好呢,如果它不同时也是一段历史的记录,不具有历史性,而仅仅是如其他人们一样只是关于所谓艺术的专注,我会也代它找一位名流雅士去讲几句赞言美语,让它去因雅士名流的荣光而多得世人的几分垂青,但它不是!它的价值不仅仅在于它的艺术性,更在于它的历史性,它曾深刻的改变了处在中国当下社会最前沿的文化——诗歌!而且不是一个网点、几个人,个别或者局部做秀似的改变,而是一次整体全面的刺杀与深入!象当年的北岛朦胧诗派们,但却不如北岛们幸运,不是如我曾道出的真相,北岛现象是得政治气候的使然经正常渠道大肆泛滥而为人心所认同的,是高人需要人来揭疤来诋毁前代抬高今朝以巩固自己不稳的江山而应运而生的。

它没有这种幸运!在网络提供了无远弗届的可能的今天,它是自己深居陋室呕心沥血以一个顽强的反叛者顽固的潜伏在大陆网络诗坛与传统诗坛接壤的边缘或苦口婆心、或剑拔弩张、或甚至笔刀相见,交谈、争论、决斗,受攻击、遭谩骂、无数次被砍贴、屡屡遭网特跟踪恐吓及封杀,而苦熬而成的生命的血!为此自己都曾对为自己的英勇所不值,自己都曾因自己的无辜所不忍,自己都曾为自己的悲壮所恐怖!我知道,它需要的是史实对它过程的证实!而这些,恰恰是我目前所能为它做到的最难的一件事!——见者噤声,未见者拒信,谈何容易!
好在小引这个当初的见证者没有也如其他人镇定不语,故意坚执的无情中隐约残留了他几分不忍,现在我在茫茫一片证据漆黑之中竟能得到他这一丝微弱的见证的光亮,就让我心碎地将它献给世人,作为这不该被埋没的诗集的序言了!殷切希望我曾经的真诚能打动您!

2004/7/13 洛杉矶



作者:Anonymous众议院 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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