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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
什么叫做社会公正(JUSTICE)向来就有争议.两千多年千伯拉图就在他的"REPUBILC"一文中借他人之口阐述了自己对公正的看法.
"JUSTICE"这个字是从"JUST"这个字来的,而"JUST"这个字是恰好,或恰如其分的意思.它和平等不是一个概念,"平等"不一定就"公正". 比如说,一个小孩子和一个做体力活的成年男人的食量分配就不应该"平等",在这里"平等"就不见得是"公正"的.如何才能做到"恰如其分"就是"JUSTICE"的原则.在伯拉图的"REPUBLIC"的对话中,一人就说: 公正就是"偿还欠债,并讲真话",这观点很有点接近孔子的"中庸",所谓"不偏不依谓之中庸",能做到"恰如其分"就必然是"既不欠缺,又不过分",这不就是"中庸"吗? 然而伯拉图不同意这种关于公正的定义(所以中国儒家的中庸之道早在两千多年前就被古希腊的伯拉图给批了).
于是又有一人说: "公正就是强者做对自己有利的事".如果平等不等于公正,那么"强者做有利于自己的事情"也应该是"公正"的.但是伯拉图还是不完全同意这个定义,他反驳的道理也很简单,因为在很多情况下强者也未必就清楚,如何做才对自己有利.
这牛角尖要钻的话,几千年也不够用,扯吧! 其实,谁TMD也不是上帝,"公正"至少不是某个人行为结果,更不是谁说了就能算的事.公正是社会竞争最后达成的一种平衡状态,这种状态必然就是公正的,那才是上帝的安排.就象一盘沙子,上帝用手一摇,最后小的沙子跑到底下,大的浮在上面,这才是各得其所,恰如其分,这就是"公正".
中国社会为什么没有平等呢? 我在前面讲了,"公正"并不等于是"平等","公正"而又"平等"的情况只能出现在当所有的"沙子"都是一样大小的情况,这时候任何一粒沙子沉在下面和浮在上面的概率是完全一样的.那么是什么因素使中国社会中的"沙子"大小不一呢? 如果说人的智力差距,体力差距,性格差距,地理分布机率都是随机的,我们是无所作为的,那么唯一使人彼此不同的后天因素是汉字.汉字使一部分中国人比另一部分人更具有知识更聪明,而一个截然分成知识和非知识阶层差异的社会是不可能同时具有"公正"和"平等"的. 中国社会就只能在公正和平等的权衡和斗争中左右摇摆,而且这两个极端的中间差距很大,它使得中国社会既没有公正又没有平等.
而西方社会由于使用门槛较底的拼音文字,他们的社会在逐步消除公正和平等之间的差别,因为除了人和人的天生差距外(这个差距也可以通过增强营养和健康来减低),基本上没有其它后天因素造成社会阶层的差别.虽然他们也不能战胜上帝,使所有的人都跟从模子里扣出来的玩具一样,彼此没有差距,而使"平等"和"公正"重叠.但至少他们能最大限度地消除公正和平等的差距,这就是文明社会和非文明社会的不同,文字的极大普及降低了人与人的后天差距,才造成了西方社会的平等和公正.而中国社会由于使用汉字这种难学难用的文字,造成了人与人的巨大差别,使中国社会既不可能有公正又不可能有平等,因为它既没有办法通过竞争达到社会稳态,又没有文字条件消除人的后天能力差异.
说明:
1. 个人的文字应用水平的差别是智力差别造成的,没有考虑机会造成的差异.
2. 文字的学习难易,是造成一个社会中人群差异的主要后天因素.
3. 贫富差异,权力差异,地位差异,等等,在我所说的大环境中是竞争的结果而不是初始条件,虽然对某个具体个人它可能是这样的.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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中国社会为什么既没有公正也没有公平?
