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谨向芦笛先生请教

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向广成子请教。 -- Anonymous - (144 Byte) 2004-9-15 周三, 下午11:02 (120 reads)

广成子

加入时间: 2004/02/15
文章: 230

经验值: 31

标题: 我也几乎是一无所知 (60 reads) 时间: 2004-9-16 周四, 下午8:07

作者：广成子 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

道家的著作到是读过几本，但是道教的经文就没有读过多少了。所以实在不知道说什么好。

初中的时候在《文史知识》这个杂志上看过张道陵写的《老子想尔注》的一些残章断简，觉得非常岂有此理。后来对道教的东西就没有怎么用心的去读了。所以也实在说不出个什么。

我不知道你是否去国内的“天涯社区-关天茶社”潜水？如果你去那的话，我倒是可以给你介绍那的一位高人，他曾经把《道藏》都全部通读过一遍。据我所知，有这个本事的人大概只有《射雕英雄传》里虚构的那为写武功秘籍《九阴真经》的高人——黄裳了。以至于我一直很想问他是不是也领悟了什么高深武功。

我曾经看过一些评论道教的文章，一般都认为道教是个混乱的大杂烩，什么东西都有，什么都能搅合进来。缺乏一个能以一贯之的总纲，不同的两个流派之间可以互相矛盾，不同的两本经书之间可以严重对立，什么同一本经文的前后两句话也能互相冲突。

以我个人浅见，我觉得道教比较集中、典型的表达了中国人理想和追求。道教的“核心思想”大概就是“又要当婊子又要立牌坊了”，各个流派、各个道士之间的区别只是在于倾向婊子点，还是倾向牌坊一点罢了。
比如：清净无为的，励志修仙的和讲究黄白金丹、房中御女的，还有济世修行、苦己利人的都可以包括在这个范畴里面。

至于道教对中国历史发展的影响，我觉得大概就是给中国人，中国社会提供了一个缓冲吧。

从个人方面来说，对社会不满意的，可以去当道士。被褐怀玉的，可以去当道士。在社会上混不下去的可以当道士。没有饭吃的，可以去当道士。甚至想当官的，也可以先当道士，再走中南捷径。
从社会的角度说，改朝换代的时候，前朝遗民可以当假（或真）道士。天下大乱、民不聊生的时候，预先躲在道教里的有志之士可以出来干一番事业。
从文化的角度说，韩非子、墨子之类中华文化的经典著作都是依托了道藏才保存完好的。（《韩非子》、《墨子》流传版本甚多，以道藏版最完善。）
从思想的角度说，无论现在民众需要或者渴望什么样的思想，都能从道藏里找到相关的理论。比如绿色环保、清净无为与民休息，多研究些主义少谈论些问题、个人权利、革命、……
——————

作者：广成子 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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写得非常有意思！拜谢了。 -- 老石 - (0 Byte) 2004-9-16 周四, 下午9:39 (45 reads)

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