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丁林: 重新审视猴子审判案

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另一种说法在这里 -- Anonymous - (14164 Byte) 2002-4-05 周五, 下午8:28 (303 reads)

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标题: 对历史事件的现代解释 (255 reads) 时间: 2002-4-05 周五, 下午9:02

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“种种迹象表明，一个据估计有几千万名信徒（据其自称有上亿名信徒）、对

其创办者李洪志实行个人崇拜的宗教团体“法轮功”正在成为妨碍中国社会健康

发展的重要因素。”

－－引自声援何祚庥院士批判法轮功宣言（1999年5月30日）

“在中世纪，科学是神学的婢女。自从科学和神学分道扬镳，当代科学和宗教就在回应着人类不同精神领域的需求。科学寻求的是知识，宗教寻求的是意义。宗教不能代替科学为现实世界提供方案，同样，人类向宗教寻求的回答，科学也永远无法代替。布莱恩的历史局限，在于他有时试图让宗教越过这条界限。而事实上，人们在处理科学问题的时候，也有同样的倾向。社会达尔文主义就是一个例子。在科学昌明、技术猛进的现代社会，西方宗教在人们生活中越来越倾向于多元共存、倾向于宽容和人道。面对人类精神世界不可穷尽的需求，当代西方宗教开始表现得谦卑，而科学倒反而常常是傲慢的。这种傲慢潜藏着一种极大的危险：科学有可能失去它的道德中性而沦为恶势力的婢女。今天我们重新审视77年前的猴子审判案，听到布莱恩当年所发出的警讯了吗？”

－－丁林重新审视猴子审判案

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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