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“愚”字的解说━━愚昧和愚蠢是两回事

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“愚”字的解说━━愚昧和愚蠢是两回事 -- Anonymous - (2858 Byte) 2002-4-04 周四, 下午1:57 (370 reads)

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标题: 关于“民可使由之不可使知之”的断句 (74 reads) 时间: 2002-4-04 周四, 下午9:17

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

记得施蛰存老先生有篇短文聊过“民可使由之不可使知之”的断句问题。

标准的断句是：“民可使由之，不可使知之。”这意思大伙儿都好懂。

然而，梁启超读《论语》时觉得这两句话有侮辱的含义，便将标点改成：

“民可，使由之；不可，使知之。”

于是他把人民分做两档：一档是“可”的，一档是“不可”的。可的人民，

让他们在行动上奉公守法；不可的人民，就应当办个学习班，使他们懂得

法制。

施蛰存更邪门，他的断句为：

“民可使，由之；不可使，知之。”

这样也把人民分做两档：“可使”之民和“不可使”之民。“可使”就是

“可以使用”。可以使用的人民，不管他知或不知，都不妨由他自己行动，

不予干涉。或者说，给他们多一些自由。这就叫“由之”。不可以使用的

人民，一般都是无德无才，而好“作乱犯上”的。这种人民，必须一个个

调查清楚，记录在案，严加管束。这就叫“知之”。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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