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从勿用到小左,我都很尊重敬佩你
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从勿用到小左,我都很尊重敬佩你
张三一言
[
个人文集
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加入时间: 2004/02/14
文章: 2675
经验值: 56583
标题:
从勿用到小左,我都很尊重敬佩你
(335 reads)
时间:
2002-3-30 周六, 上午11:32
作者:
张三一言
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
从勿用到小左,我都很尊重敬佩你
坦诚地对你说,我完全同意你对事对理的态度和观点。我也努力想做到像你所说的那样。
就算是对芦笛的理论吧,起码有一半我是同意的。我现在反对的是他彻底反民主的理论和不合理的推论。在这一方面你我间有不同甚至相反意见并没有甚么大不了,也不一定都要来个辩得山落石出不可。很多时候知道对方的见解就是了。让各自保留己见。这不是很好吗?实际上凡是要辩个输赢,辩出真力,是不可能的。而且据我读过你文章所知,我和你相同之处大大的,相异之处小小的。
又,记忆中(我记忆很差) ,你是不是那个勿用?如果是,那我从勿用到小左都很尊重敬佩你。
张三一言2002.03.30.
@@@@@@@@@@@@@@
作者: 北京小左 与张三老先生论批评。安魂曲同志也请进。 3/29/2002 11:05:22 AM [Click:35]
张老先生莫客气,您是老前辈,我对您的努力12分佩服。
我很赞同芦笛的一个意见,就是中国人欠逻辑。这个问题其实已经深入到我们的血液里,比如芦笛
先生自己就没逻辑。我们中国人“表达”就很有问题。一个是自己的能力,一个是表达的工具和习惯。
我的“民主社会观念应该是‘认为自己正确,同时不对批评’”。就有表达的问题。以辞害义。我
把他搞成一句口号,念起来很顺溜,但难免就意思就模糊了。而老先生改为“认为自己正确,同时不否定
对方批评”也还是一样有意思模糊的问题,实在说来我只能猜测老先生的意思。当然这都怪我在第一位置
上搞出了问题。
我的真正意思其实就是伏尔态的那句话,“我决不同意你的意见,但誓死保卫你说话的权利”。对于批评
包括了两件事,批评的内容和批评的权利,在自由社会(比民主社会概念外延大)是分离的。但在我们专制
社会,二者其实被统一了。所以如果批评的内容让批评者不爽,他就可能让你失去批评的权利。我们中国人
也很习惯这件事,包括民运在内,都爱不看内容,而是“猜测动机”和“上纲上线”━━这就是为剥夺对手
批评的权利找理由━━毕竟现在进步了。骨子里还和过去一样,但面子上要变好看些。过去皇上不爽,直
接揍你就行,这是上边的权利。
中国人对批评的另一个态度就是和稀泥。一方面,另一方面,好像很全面,实际是相对主义的诡辩,就是
扯淡。废话。这就失去了自己的立场。这是被压迫的奴隶的小狡猾而已。
我对批评的态度是我不反对(否定)你有批评权利。就是说我不会因别人批评我而对别人有不利的行动,━━
比如在网上即使有人骂我先人我也不会回骂。也不搞小动作。但另一面,我对自己很有信心,所以除非对方
用硬证据说服我,我也绝不会轻易改变我的主意。我对批评完全可以不理不睬。
在自由民主社会里,批评
其实不是针对被批评者的,批评者的听众是被批评者的拥蹇,如果能够说服被批评者的听众,被批评者就必
须改变,否则他就没听众了。所以也不必太在意被批评者的反应。比如网上批评芦笛,其实不必在意芦笛
的反应。他听不进去并没有关系,这不代表批评者失败。只要他的支持者听进去了,他就失败了。
最后我想还是伏先生的话比较明确。比我们的口号好多了。
作者:
张三一言
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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