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《中国之路》第二期【中国民主转型期之战略与策略专题】导读
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《中国之路》第二期【中国民主转型期之战略与策略专题】导读
高寒
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标题:
《中国之路》第二期【中国民主转型期之战略与策略专题】导读
(247 reads)
时间:
2002-3-26 周二, 下午1:05
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
本期导读
这一期的《中国之路》特别以“中国民主转型期之战略与策略”为专题。这也是一个被号称为中国民运的“主流”们所长期忽略、回避,而实践却又每时每刻在不停地呼唤着理论指导的尖锐课题。
打开本期杂志,读者会发现,粗略地汇集了一个从革命极端到改良极端、并经各中间层次、且门类较为齐全的道路选择之各色理论的光谱,是本期杂志的一个特点。
毫无疑问,我们需要各种总结历史教训的民运理论,但同样毫无疑问的是,我们却尤其需要植根于现实斗争的民运理论。基于此,本期将《“阳谋”--抓住中共接班危机,民运当有所作为》作为本期首选推荐给读者。此文原系高寒先生写于今年春节的一封“内部通信”,据作者介绍,迅速解密这封“内部通信”,一来是因为信中所谈内容其实均属“阳谋”,二来则是因为其所谓“内部”者大都对此兴趣阙如。
继本刊发表《孤立中共党内反动派,粉碎江氏复辟终身制》的元旦社论之后,为反击江泽民复辟老人政治、复辟“终身制”的开历史倒车的阴谋,本刊现特发起“反击江泽民复辟终身制”的征文活动。我们希望关心当下中国政局危机的朋友们,不管您是从哪种意义上认为老人政治、终身制应当终结,您都可以拿起笔来,写出您的写出您的或檄文或雄文或劝文或戏文供大家分享。具体事宜,请参见“征文启事”。
北京小左先生的《改良与革命的理论问题》指出:如果人们都坐等经济发展后民主政治的自动到来,中国就没有未来!而“坐等派”的悖论就在于:他们所期待着的统治者之良心发现,只有在强大的压力面前才可能表现出来。读者从该文中还会读到许多有关革命与改良关系之精彩而独到的论述。
王思睿、何家栋先生的《论中国革命及其反对派》一文,则基于对中国近代史的细致考察,旁征博引,对多年来那“革命不如改革、改革不如改良、改良不如保守”的所谓强势话语,进行了雄辩的批驳。此文可谓近年来中国思想界关于革命与改良大辩论的一篇力作。
郭罗基先生是海内外知名的异议学者,也是中国民运的改良派理论家;高寒先生则是一位几乎完全在中国的教育体制外摔打出来的中国民运革命派的理论战将。他们二位有关革命与改良的论战,是发生在世纪之交中国民主运动内的一件令人瞩目的理论事件。本期杂志特将论战双方的文章《中国海外民主运动的分野》和《革命与改良均为中国民主运动总战略的组成部分》同时刊出,以飨读者。
本期杂志的多篇文章,无论是谈革命还是论改良,都涉及到现代民主制度的诞生史。故本刊特转载何扬鸣先生的《 世界公民托马斯·潘恩》一文。托马斯·潘恩是当年在北美被广受欢迎的革命小册子《常识》的作者。《常识》是一篇号召人民拿起武器讨伐专制者的战斗檄文,此文现已被视作是美国立国精神的经典文献,甚至被称为“独立宣言的精华”。
东海一枭先生是互联网上的一名多产作家。他的时论以其特有的辛辣尖刻而著称。尽管他对现实的黑暗疾恶如仇,但他却是一位坚定的改良派。杂文《反革命宣言》就是他的自白。
彭明先生的《民主工程的旗号和主体依靠力量》一文,以其旗帜鲜明的“改朝换代”口号和提出“比中共更集权更不择手段”的民主革命行动纲领而著称。仅在几年前,彭明先生的作品还被称之为“极端温和派”的代表作,可在今天,他的作品则当被视为“极端激进派”的代表作了。是中国政治生态的异常恶劣,把曾经是极度温和的改良派硬给推向了极端革命派的营垒?还是无论昨天的倡改良或今天的呼革命均不过是作者一向所“不择”的手段之运用?抑或是兼而有之?相信读者自会去阅读和判断。
芦笛先生是中文网上的一名多产、且有一定知名度的作家。据说他的文学作品甚至使他的读者发生所谓“芦迷”现象。本期转载的这篇被作者视为其力作、并以“擂台赛”形式推出的《关于“扫荡伪民运”的战略思考与建议》,发表于“海纳百川”中文论坛,围绕此文将展开的论战,眼下正被视为该坛的一件盛事。鉴于该文所涉内容颇具代表性和挑战性,故本刊特推荐给读者诸君去阅读与思考。
如果说,彭明先生的文章构成本期发表作品中的革命派极端的话,那么陈泱潮先生的呼吁江泽民称帝行君主立宪的《新世纪中国何往?》一文,则可算得上是一篇改良派极端的作品了。如果说前者让我们看到如果将革命推向极端,即使在理论上会走到哪一步的话,那么后者则让我们看到如将改良推向极端,即使在理论上又会走到哪一步。通观陈先生全文,不可谓作者对民主的追求和向往不迫切、不真诚,加之作者还是七九民主墙时代一位活跃的民运人士,曾坐过中共大牢,在专制制度下备受磨难,故其文中所阐发的改良思想就更是值得大家深思。和芦笛先生的文章一样,本刊选登此文完全是取其代表性。
郭罗基先生以对话体整理出的他与黄鸣宪、叶秋先生就反对派组织的内部运作所展开的辩论--《不要走共产党的道路反对共产党》一文,也值得向大家推荐。郭先生是过来人,亲身经历并体验过中共由进步走向反动的历程。因此,他对眼下中国反对派营垒中组织运作的某些忧虑和告诫绝非杞人忧天;不过,黄鸣宪和叶秋先生所强调的有关自由知识分子与有组织的反对派成员之角色区别,也不无一定道理。
黄叶先生的《〈再谈双核心之争〉中的常识错误》,是近年来少有的与胡平先生作正面论战的文章。被号称为民运理论家的胡平先生,前不久发表了《再谈双核心之争》一文,其中尤以提出“中共并无终身制”的论点而著称。如此一来,整个八十年代邓胡赵反“终身制”岂不成了无的放矢?于是黄叶先生针锋相对地指出:法有成文不成文之分,制也有成文不成文之分,胡平先生不应犯此常识性的错误。而胡平则随即发表了《简答黄叶》的辩护文。为了让读者同时全面地了解争论双方的意见,我们特同时配发胡平先生的《再谈双核心之争》和《简答黄叶》两文。
近年来,中国的绝大多数知识分子,包括许多反右、文革的受害者们,在中共政权愈演愈烈地镇压法轮功的暴行面前,保持着惊人的沉默。而包谷先生则对此类镇压给国家的法制建设所造成的深重灾难痛心疾首。为此,他从维护国家法制建设,维护国家长治久安的角度,接连不断地写了一系列为法轮功成员的信仰自由等基本人权作辩护的文章。本期所选的《老路越走越窄》一文就是其中的代表作。本刊选载此文,是想在今天这个市侩习气已在中国的所谓“菁英”圈泛滥成灾的时刻,谨表达我们对包谷先生、以及每一位当中国人民受苦受难的时候能勇于站在被压迫者方面向强权挑战的知识分子的由衷的敬意。
此外,于一丁先生用马克思主义批判毛泽东思想的《论毛泽东》,本期继续连载。
最后,我们请读者注意我们的“反馈与交流”栏目中的 读者来信,以及本刊的“ 征稿启事”和“ 征求合作者启事”。
本刊下一期拟议中的专题将是:“关于马克思主义的论战”,同时我们还将把“改造中国共产党”和“中国民主转型期 之战略与策略”作为常设专栏持续地办下去。
http://chinaway.org
>《中国之路》第二期
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