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主题: [胡思乱想古今谭]第1话修订本 - 继往开来三题:袁总统的讲政治·张大帅的练兵歌·刘师长的瓷像章
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作者 [胡思乱想古今谭]第1话修订本 - 继往开来三题:袁总统的讲政治·张大帅的练兵歌·刘师长的瓷像章   
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文章标题: [胡思乱想古今谭]第1话修订本 - 继往开来三题:袁总统的讲政治·张大帅的练兵歌·刘师长的瓷像章 (777 reads)      时间: 2004-4-15 周四, 上午8:49

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


[胡思乱想古今谭]第1话修订本 -
继往开来三题:袁总统的讲政治·张大帅的练兵歌·刘师长的瓷像章


继往开来云耳,于理,向以上承而下启之勇于担当者任之。所谓“下启”,于今或属未尽验之事,不佞不便乱道,而“上承”多属已验之事,则间或可容置喙。

党国奋三代之余烈(陈公独秀至邓公小平,19世纪80年代、90年代,20世纪10年代三代人),而掩有今日之版图,武装同志自然居功甚伟,不过,党国之为党国,其不同流俗者,据信在于党指挥枪,而党之为党,非若干武装同志所能专任,饱学术士之不可无亦明矣,然则文以载道、武以卫之,党国肇基于此,盖无疑也。

前贤洞微,故有“道不远人”之慨。则闻道于人非难事,习之可得也明矣。因之,闻道与弘道之于聚人而成之学习型组织如“无产阶级先锋队”者,真何难之有哉?然浅学者流,妄生分别,辄以“史无前例”而名“文化大革命”行迹种种,窃以为非是。 何也?人非生而知之者,习之后天,得之先觉,染之时世,在所不免,岂可以细故讳之?“生而聪明”之神话,唯物论者固不取也。

然世间事,后学之于先觉,几如沐春风、如闻化雨,受益深而几至不自知,考之故籍,往往有之。在昔民国肇始,我中国先总统项城袁公,以天下为己任,练兵戡乱,以抚万民。 然彼时吾国编伍之民,程度甚低,白丁比比,何以教之?然袁公麾下,俊士良才,一时之盛,乃以政治教育寓人民群众喜闻乐见之形式,以谕编伍白丁,成绩斐然。彼时袁公麾下陆军第十师卢永祥部入伍生异人某,后尝忆民国三年(西元1914年)我中国军队“讲政治”之事云:


“我们在队伍里,每星期必有一两次的讲道。讲道的时候,把袁氏的大照片摆在讲台上;讲道的人,都是穿长袍马褂的文人。讲的内容,都是袁氏已往的功业,及在高丽被人炸击不死,可信天命攸归等神话,以及对民国创造的功绩。这种讲演的用意,在我们心里自然明白。而一般头脑简单的北洋官兵,则不免受他的麻醉。此外还编有一些鼓词歌曲,专门诋毁国父及南方反抗他的革命党人。”


入伍生某,即后以新桂系首领而名传后世之八桂子弟黄绍竑是也。彼时黄虽腹诽,后亦谓“但就此种办法而论,实开军队政治工作之先河。” (引文均出黄绍竑《五十回忆》)由是观之,项城生前故后,北洋健儿之所以纵横南北二十年,项城教化之功实不可没也!袁公之为中国近世 “讲政治” 之先觉则无可疑也。

袁公既殁,干戈再起。时东省奉军势渐张,有窥中原之意。奉军主帅张公雨亭微时虽为非,然受抚后,一心向化,入民国益韬光养晦,徐图大计。北洋正统虽多不以张大帅为同门,然张大帅之好学则不落段冯曹吴后,故奉军之编伍教化亦与时俱进不遗余力。
教化白丁,寓教于乐自是不二之选。张大帅麾下术士尝编有《大帅练兵歌》,奉军士卒传唱甚广。兹录其词曲首段如下:


2 ·3 5 5 ︳ 3 5 3 1 2 0 ︳

中 华 民 国 五 族 共 和 好

6 3 6 3 ︳ 2 3 2 6 1 0 ︳

方 知 今 日 练 兵 为 最 高

2 2⌒5 3⌒2 1 ︳2 1 2 3 6 2 7 6 ︳

大 帅 练 兵 人人 都 知 晓

5 ·7 6 5 6 ︳ 2 1 2 3 2 0 ︳︳

若 不 当 兵 国 家 不 能 保。


[题外人语:因不懂简谱之输入,故乐谱专用符号略去。仅示大概。]

原曲出于何人,今似已不可考。随张大帅南征北战特别雨帅哲嗣戡乱西北,以及东北义民南来、奉军别部“投奔光明”, 《大帅练兵歌》不胫而走。后竟为大帅彼时深恨之赤党分子所用,易名更词为《三大纪律八项注意》,乃至唱响20世纪后半期之中国大陆,则世事难测,虽雨帅不免,况我等不德之辈乎?由是观之,曲虽小道而能化为已用,他人绝世之长技岂能不学?则赤党之为学习型组织,信非溢美。

学习型组织自然需有兼收并蓄之雅怀,故不佞平生甚然故主席“古为今用”之言,证之国朝像章故事,益然之,故马齿益增,然之益笃。吾生也晚,虽躬逢邓公盛世,然国朝故主席毛泽东之尊,在昔未曾亲见,斯亦憾事。故主席全盛时,虽未亲与,然至今犹记彼时生民佩且藏故主席像章之风盛况。在昔像章佩饰之盛,平民固不免,
兵民则更甚。人或以苏联影响解之,窃以为不尽然也。

然则何以知之?以不学之陋,兵民佩恩主像章于胸,古制虽不可知,然事于近世中国则数闻之。

项城下世,烽烟再起。十数载间,北洋军中山头多起,然竟几为蒋总司令一一削平,北洋余脉多附新庭。彼时保定军官学校第八期毕业生刘珍年部,闻风归义,获编国民革命军暂编第一军,旋由南京国府改编为二十一师,刘任师长,驻烟台。

刘师长麾下颇悉治军之要在一军心为将用,其道之一乃是命工制上绘刘师长尊容之瓷头像章若干分发,官兵感念刘师长向之德化者甚多,全师每人皆佩一枚于胸前以示崇敬,遂成二十一师常例。后南京国府遣员至,以为异,乃止。

刘师长外,地方军人间亦有为之。如陕南之管金蔚,虽屈为营长,然官兵亦以管营长之布制头像佩于胸前。刘管辈与苏联素无渊源,则像章之佩出自国人或可无疑。

外刘、管,方面大员如阎老总百川间亦有为之,然阎老总向为晓事之人,行事未如刘师长之张,未成常例,故人多不知。

且方国家多故,南北之争、国共之争继起之世,彼之军阀而今之国朝上人(朱德、刘伯承是也。北洋军余脉冯焕章余部“投奔光明”则更多矣。),人事往来不可尽知,则国朝像章故事,由来有自,非尽舶来可无疑也。

国朝正位于今半百有余,而学习型组织光大国故种种之不遗余力,实属天人共鉴。

君不见,昔时袁公大照片摆于军营,民家存之者鲜有闻,而故主席之大照片大画像非但军营有之,在昔全盛时,国朝几无户无之,无地无之。君不见,彼时张大帅练兵之歌,几奉军官兵僚属之专美,而故主席在日,更词之歌非但唱遍白山黑水之黎民,虽是天涯海角向之化外亦有流韵。君不见,曩时佩恩主像章于胸,不过兵民及大员而已,百姓几不知之,而国朝以故主席泽被之厚,山村野夫亦以一佩为荣,兵民佩者更岂止区区一师之众?!斯亦盛矣!人或以国朝弃传统文化精华而詈之,其人不学也可知矣!国故之幸甚至哉,由上观之也明矣,“古为今用”岂可视同虚语哉?!


[本文附录另见]

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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