海纳百川

登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 西方人所谓“专制”政府,是神权下的产品。西方独家尊有。
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 西方人所谓“专制”政府,是神权下的产品。西方独家尊有。   
ltlee
[博客]
[个人文集]

游客









文章标题: 西方人所谓“专制”政府,是神权下的产品。西方独家尊有。 (384 reads)      时间: 2004-4-12 周一, 下午7:45

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

西方君主“专制”英文是 "monarchical absolutism." Monarchy 一词自然是指君主。英文Absolutism 翻成专制是传统的翻释,也不错。问题是 absolutism 一词从 absolute (绝对) 而来。Absolutism 是一种什么样的专制呢?

西罗马帝国覆亡之后,西方进入黑暗世代。教会势力膨胀,当时大部份的知识份子都是神职人员。有识之士也偶然会有社会契约之说,但他们心目中的社会契约并不是后期洛克(John Locke)所提出的社会契约。相反,当时流行着如下的看法: 政府是人犯罪的结果,不好的政府是神派来世上警恶惩奸的使者。不是新发明。基督教圣经的先知书里就有不少类似的理论。

在这种“专制”政府之下,责任是单方面的事情。人民有责任依从政府。政府对人民完全没有相对应的责任。神对人的权力是无限的和绝对的。政府/君主作为神的特派员,对人民也有无限和绝对的权力。

11 世纪,Manegold of Lautenback 提倡类似后期John Locke的理论,时人完全不理会他的主张。

13 世纪, Thomas Aquinas 再主张相同的提议。Thomas Aquinas 的听众比较多,但他的理论时人看为是极端主义,接受的人不多。再者,Thomas Aquinas 其他的著作仍然是强调单方面去顺从君王和教会。

中国传统文化没有相同的专制。孟子很早就提倡民为贵,君为轻的说法。当然,中国也讲天命,但天命是指君王为民请命。若有天灾人祸,君王须挺身而出,为民担罪。因此常有"天下无罪,罪在朕恭"之说。

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
不能在本论坛发表新主题
不能在本论坛回复主题
不能在本论坛编辑自己的文章
不能在本论坛删除自己的文章
不能在本论坛发表投票
不能在这个论坛添加附件
不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.201131 seconds ] :: [ 22 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]