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主题: 答赛昆先生兼致老金在线
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作者 答赛昆先生兼致老金在线   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31805

经验值: 519217
文章标题: 答赛昆先生兼致老金在线 (309 reads)      时间: 2002-2-27 周三, 下午9:22
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



答赛昆先生兼致老金在线





芦笛





昨天进来匆匆看了几个帖子，这里凭模糊记忆答复赛昆先生的帖子如下：



一、关于“批林整风”



911 事件后，我和林奸思云展开激烈辩论，一直延续到奸坛来。我至今坚持认为，思云围绕这一问题写的一系列文章基本上是错误的。所谓“我们的正义和他们的正义”以及改头换面的“穿皮鞋的文明和穿草鞋的文明”完全是不折不扣的毛共“阶级分析观点”，这种谬论否定了人类文明得以形成、人类社会得以组成的社会共识，是马教特别是毛教对人类文明的颠覆。我早在青年时代就唾弃了这种反文明观，现在当然更不会接受了。



其实，他的误区，是一般人颇容易掉进去的陷阱，那就是同情弱小，以为正义总是在弱小者那边。这大概也就是他同情二战时的日本的原因。当时德意日的国力和盟国比起来，特别是日本和美国比起来，的确可算是弱小者。但是这种感情因素导出的结论是何等荒谬，大概现代人都可以看出来。本拉登之辈的确是以弱抗强，但他们代表的不是什么正义，而是反动的黑暗势力。他们的事业，是想在阿拉伯世界驱逐现代文明的影响，使时代倒退回中世纪政教合一的黑暗年代去。这种事业不但与民主毫无关系，而且是破坏现代物质与精神文明并且摧毁除伊斯兰文明之外的一切文明的反动事业。为塔列班统治下的阿富汗就是这种人间地狱。<彼岸>杂志曾发文介绍了他们悍然炸毁国宝大佛像的英勇事迹。光从这点上看，就可以知道“我们的正义”究竟是什么东西。



有趣的是思云的根本立论就是错误的，反映了惊人的概念混乱。恐怖主义活动只是犯罪，根本就不能称为“暴力革命”。像911 那种卑怯残暴的行径只会逼得文明世界偏离法治轨道，干出以其人之道还治其人之身的下作勾当来。这样干下去只会导致全球文明的大幅度后退。关于这一点，<彼岸>杂志上有篇颇有意思的假想，请有兴趣的网友去参考那篇文章。



但是，思云有神圣权利保持这种观点。我出来批判，只是觉得他那些文章实际上是为祸国殃民的反美仇外思潮推波助澜，并不是反对谁作毛主义者。我也不认为他写那些文章是包藏了什么祸心。我已经多次说过，看文章就看人家的观点，别的一律不要去管。当然，思云比较固执，在和我辩论时从不认输，这一点大概引起了大贼的不满。不过人总有自己的脾气。如果思云不是这样的脾气，也就没胆量出来当汉奸了。我想，问题辩论清楚了就行，不必在别的问题上苛求作者。



关于你说的名片问题，我至今认为我没有记错。樊先生的<戏侃>系列，我其实连一篇都没看过，不可能看见里面塞的名片。这只是因为我个人对马教的清理早就在青年时代完成了，现在已无兴趣再去看此类文章，并不是影射别的什么。我看过的樊先生的全部帖子都是在<说道>上，名单如下：



1、跟帖<“哗众取宠”可以休矣>，我当即作了客气的跟帖答复。



2、 文章<芦笛先生的五招>以及读者的大量跟帖，包括老马老碑都在内。樊先生作了回应。



我匆匆看了那篇文章，写了<樊先生误会了>，并修书一封给老马，抗议他说樊先生是“又一个芦笛”。我说，你这么说，在你认为是恭维，在别人很可能认为是羞辱。你要夸奖别人就夸奖得了，把我扯进去干什么？老马自然不认错，来信和我强辩了一通，我也便一笑了之。



3、 由<五招>引出来的老马和樊先生的过招。具体是多少帖子我记不得了。只记得樊先生提了几个定律，其中有一条是人过了四十岁便丧失了发现定理的创造性思维能力。一条似乎是不要去挑战人家早已证明了的东西，并举了当年他在国内教书时有个业余爱好者来找他看自己某个数学问题的证明(具体是什么记不得了)的例子。老马作了回答，那帖子是我见过的他写得最有条理的玩意。樊先生原来对马的态度颇为凶恶，但老马一直对他赞不绝口，樊先生最后的态度也就软化了。



4、 我再次贴出<真话的力量>，樊先生贴文质疑我对张爱培和张宁是撒谎的说法，文章题目我记不住了。我当即连夜写了<欣见樊先生始开观点争论之风>，对他的质疑做了回答。



5、 樊先生对我的回应之回应，题目同样记不得了。只记得那文章里对我颇有恭维之词，也有中肯的批评。我没回应，但牢牢记住了他的批评。记得他说我文章中时时流露出“文人相轻”的话，让人看到那儿颇为扫兴。我深以为然。以前在文章中确实时时流露出对某些我认为是浪得虚名的人的轻薄态度，包括严家其在内。记得有次此公竟然一本正经地宣称，他现在发现老毛说老邓是走资派、中国有复辟资本主义的危险等有一定道理，云云。就是因为我看了这些高论，才常常会在文中流露出那种鄙视的态度来。后来整理<盲人摸象>时，我就把这些轻薄话语删去了。



同样地，在<答愚夫>文中，我对论敌作了大量讪笑。有趣的是，因为我的批驳对象不得人心，没有一个人指出这方面的问题来。老虫还把它列成我的代表作。那篇文章我并不以为写得好，但因为似乎反应好，所以此次收入了集中，把那些轻薄话语统统删去了。这件事说明，如果我轻薄严家其，就要引起有识论者的不满，但我如果轻薄观点相反的人，则无人发现有问题，说明“观点第一”似乎已经成了我们看文章的标准，由此很容易导致党同伐异。



6、 我在说道上和安先生发生冲突，樊先生再次贴出<五招>，这次我仔细看了那篇文章并以此为依据，写了<试接>。



以上就是我看过的全部樊文。很明显，我引用的那些话不在第一、第四、第五、第六个帖子中，只会在第二或第三中。但因为“出版了上百万第一流专业文字”是针对“你芦笛自称在网上推出上百万第一流文字”而来的，我只能认为那些话是在和我正式过招的第二个帖子即<五招>的初稿中。当然可能我记错了。但这里我想强调的是，我并没有生安白造地编出一些话来。



说这些事，唯一的目的是想说明我没有造谣。我的错误，是不该用这些无关的事去嘲笑、刺痛樊先生。这是我一贯的轻薄的劣根性发作，因此而伤害了樊先生。我在此再次向他诚恳道歉。



其次回答在线老金。先生所谓“旗舰”云云，让我看了愧不欲生。论学问，我不及先生的百分之一。在网上混全靠小聪明，讲的也全都是常识，并没有先生所想象的“渊博学识”。我连“羚羊角”和“雷池”都不知道。每读先生的文字，都要自惭形秽，恨自己才疏学浅，岂知先生倒认我为什么“旗舰”，真让我啼笑皆非！老芦不是“旗舰”，是鲁迅说的地地道道的“漏船载酒泛中流”，不仅精神学识上如此，身体上也如此。狂热上网凡二年，长期睡眠不足，已经极大地损害了我的健康。以后我要有点节制，要转移到国内坛子上去，不再在国外坛子上混了。



其实，北大办的中国学术城的某论坛编辑曾邀请我上那儿去玩。只是老芦没自信，自问文科只是自学老年的野狐禅，迟迟不敢问津而已。等书稿的事弄完了，我就要拔寨前往，去向国内的高手们虚心讨教。在网上混来混去，我早就发现真正的高手全在国内。咱们一夥假洋鬼子根本就不足齿数。我自己非常心仪王怡先生，岂敢去和人家论资排辈！其实我连人家徐仰药那种小居头都比不上。希望以后能在国内的坛子上和这些人再度相遇。



说到灌水，老金是没见过我以前那些聊天帖。前两天整理旧作，我发现大约有八分之七的文字全是毫无价值的聊天帖，实在是浪费脑力和时间。这里要请牛郎先生原谅我这貌似轻视网友的说法，不过上网的缺点就是这个，逼着你去写大量的答网友帖甚至打架帖，此帖就是证明。其实我到奸坛来后灌的水已经算少了，哪像当初在说道上，主要精力全花在灌水上。再这样灌下去，只怕要把老命灌了。



作为具有两年网龄的网人。我的一个教训是：千万不要和网友们靠得太近，否则容易伤害人。我这人如加人所说，是“剥皮削骨”的一把好手，又喜欢说真话 (虽然柿油党用大量的假话证明我的真话是假话)，加之天性不厚道，常常伤人于不知不觉之间。911 事件发生后，适逢我去出差，大约一周多没上网，引起许多网友的挂念。记得老加曾在网上连发数帖呼唤我，最后一帖是：“芦笛西丧，赶快出来答话，不然我们就要裸体跑步请愿！”我后来见到此帖，一面笑，一面眼泪盈盈欲滴。赶快加了个“芦笛未丧”的跟帖。可就连这样的同志，也莫名其妙地据说是吃了我的一飞刀，伤透了心，愤而罢网，却又忍不住偷偷摸摸地回来张望，大概是想看看他的主子芦是否良心发现吧，呵呵。



老枭同志也是这样。本来人家对我非常尊重。可是因为我自己天性轻薄，看见他那“正局级”和别的职称，便压不住心里反感，嘲笑了人家几句，莫名其妙地把人家得罪了。其实人家老颜同志写的诗颇多佳句，那“登高醉倚夕阳红”我就至今记得牢牢的。一个人写诗，如果能有一句让人看一遍记住就很不错了。类似地，作曲如果能让人听一遍就记住一个乐句也就不失为佳作了(当然，这是对我这种记性不好的人而言)。由此可见老颜同志的水平。但这样的同志也让我得罪了，至今想来怏怏。不知道我以后会不会在国内坛子上与他重逢。



说这些话，其实是老金的文章引出来的。我的意思是，其实和网友有说有笑并不一定是什么好事，要看那人的性格而定。像我这种人还是应该和人保持距离才对。老非说得好，道德是对自己而不是对别人的要求，不幸的是我这人严以责人，又擅长剥皮削骨，实在不宜和网友打成一片。



最后声明：拙作<人的因素第一>中，误引了老虫的说道，其实人家说的是“文笔第一”，不是“观点第一”，在此谨向他和读者道歉。以后有空，我再去文集中作有关修改。

作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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