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主题: 试论中西哲学思维模式，及其影响。正文1。
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作者 试论中西哲学思维模式，及其影响。正文1。   
RE






加入时间: 2004/02/14
文章: 3979

经验值: 533
文章标题: 试论中西哲学思维模式，及其影响。正文1。 (356 reads)      时间: 2002-2-15 周五, 上午2:47
作者：RE 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

首先谈谈哲学家和哲学。我一直在寻找哲学家和思想家的定义。据我有限的阅读，始终没想明白什么是哲学家和思想家。或他们有什么共性和明显特征，使他们拥有如此的光辉的头衔，来指导我们的生活。其实，我对他们如何生活更感兴趣。因为他们的主要思想产品在当时不具有太大价值，即使是后世，如何贩卖思想我想也是个难题。所以他们养活妻儿和自己的办法，只能是作各种兼职。或教育家，或佃户，或首席科学顾问，或牧师还有乞丐。又或祖有余萌，不事生产，可安心静思。对于最后一种，这样人物与社会节节不符，出产的产品功效如何实令人怀疑。但后世包医百病的神仙贴，据说也是这么研究出来的，中国人是尽信的，所以也不可完全不信。前几种人物在繁忙的工作之余，把他们的各种思想记录下来，以便给于我们必要的指导，心意是好的，但要说对后世有什么价值，我认为也要打个问号。或者反过来问，后世对他们的思想是如何看待的。在这个问题上，我倾向用进化论的观点。在各种版本的思想中，由于世事沧桑，我们最终选择了其中几种，作为我们临时的指导方针。物竞天择，现在的我们采用的也是合则留，不合则去的原则。（插言，哲学家及其思想，被同时期的人们所接受，是件多么幸运的事呀！马恩两位好像是唯一的两位吧？还有吗？）



在这个意义上，我是反对把宗教领袖也放进哲学家和思想家的范畴的。原因一，宗教本身的变化不大，变化的只是人们对她的解释。保持了一贯性。原因二，宗教的现世哲学部分，只是她整个体系中的一部分，而且是最实用的一部分，具可操作性的部分，功利性最强的部分。可以说，是手把手的教你怎么买进，如何处理，怎么卖出，盈利为何。而思想家们的哲学多只有现世哲学一部分。而且，一般而言，哲学家们的观点分析不涉及利益分析。他们多为通过对世界的观察，分析，对其运动规律提出自己的看法。然后再验证这种看法。因此，即使他们分析的本因是功利的，即为了钱，荣誉，在表述中存在扭曲，但看法本身是非功利的，无目的的，是出于自己对客观现象规律的一种表述。所以，我认为，生死是区分宗教和哲学的根本问题。哲学一般不涉及死的问题，而宗教必须全部涉及。对生死问题的太过透彻分析，信徒多会喜死厌生。这不符合宗教现世修行，与世为善的原则，因此，宗教成生出整套的理论，包括仪规来指导现世的生活。这更加强了她的功利性和吸引力。(不信，让穆罕穆德取消天国，看拉灯的灯怎么点？) 也因此儒家不为儒教，只是儒派，儒帮。

另外，一般的观点，认为哲学是在进步的，宗教也一样，因为人类在进步。从思想本原的角度，我是不同意的。我只能说，生活变化了，思想变化了，但生活的本原是不变的。哲学的传播方式变化了。人道主义被多数人接受了，奴役它人被认为是不公的，这只是某种善被更多人接受罢了。本原的真理被不同数量的人群掌握，不会改变真理本身的质素。尤其在人生短短的几十年间，学习的强度和领悟程度有限，所以一种哲学或宗教，针对个人而言，只有真与不真的分别，是不会进步的。针对个人不会进步的东西，如何针对人群就会进步，愿有识之士教我！

对不同流派的哲学，我的解释时，哲学的本质是未知的，就像石油一样。大家有各种方法测试的结果不一样，甚至同一方法结果也不竞相同，在知道正确答案前，是不会有是非的。老芦曾说百家争鸣时，大家对道没有个标准，就乱嚷嚷。天道有常，道还会变吗？每个认识你的人多对你有一些了解，包括你自己，可谁又能说清楚你是谁呢？你自己行吗？



作者：RE 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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