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【候选政论高手代表作】曹长青：高行健批判

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【候选政论高手代表作】曹长青：高行健批判 -- Anonymous - (2758 Byte) 2001-11-05 周一, 下午8:01 (1712 reads)

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标题: 【曹长青：高行健批判】第07篇：高行健作品的人称混乱 (375 reads) 时间: 2001-11-05 周一, 下午8:10

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“我你他她”，一塌糊涂——高行健作品的人称混乱

曹长青

原创性（ｏｒｉｇｉｎａｌｉｔｙ）是天才艺术家的最重要标志。整整百年的诺贝尔文学

奖迄今已颁给９７名作家，从他们的主要作品来看，瑞典文学院相当重视这一点。

那么高行健的作品是否有原创性？瑞典文学院士马悦然在接受我采访时肯定地回答，高行

健“是非常有原创性的一个作家”。这点引起我很大的兴趣，马上追问：“这个你主要从

他的哪一种作品看出来的？”马悦然回答：“从他所有的……尤其他的戏剧，特别强。”

并具体解释说，“他运用三个不同的人称代词，我你他，表示一个人，这是一种新的技巧

，这是别人没有用过的……”

《灵山》和《一个人的圣经》这两部小说是高行健获奖的主要依据，两本书中的主要人物

都是用“我你她他”这种抽象人称代替，没有具体名字。这可能确如马悦然所说，是“新

的技巧”，因为在这之前，起码我还从没有看过这样使用人称的文学作品。最能玩花样的

乔伊斯也没这么玩过；卡夫卡《城堡》中的“Ｋ”也完全是一个具体人名。

那么为什么现代派先驱作家都不敢尝试“我你他她”这种“新的技巧”，而让高行健给“

原创”了呢？任何有点小说写作经验的人只要稍加思考，就会发现，这种手法虽“新”，

但有技术上的无法操作之处。

中外小说，几乎都是使用第一人称或第三人称叙述。使用抽象的第一人称“我”，给不给

叙述者起名字都不会发生人称混乱，因为“我”只有一个。但如果使用第二或第三人称，

那么这个叙述者必须要有具体名字，如只用“你”、“他”或“她”，一定会和其他人物

发生人称混乱，因为书中的其他人物虽有具体名字，但在大量的时候叙述者不得不用“你

”或“他”来称谓。

这个问题只在一种情况下可能解决，那就是书中只有一个人物，比方说《鲁宾逊飘流记》

，如果主人公在荒岛上一直没有□到其他人，那么把鲁宾逊称“他”还是“你”，都不至

于发生人称混乱。但他后来还不能救那个土人，因为只要有第二个人，这“你”和“他”

迟早要发生混乱。所以不仅鲁宾逊得有名字，并且作者马上得给这个新人起名“星期五”

。这说明，只要主角不是我，只要有两个以上的人物，哪个人都得有名字，连猫和狗都必

须有。

即使在没有第二个人物的情况下，还必须有另一个条件，“你”和“他”才可以作为叙述

者使用，那就是主人公不能回忆或想像其他人物。哪个作家一定要故意给自己制造这么多

局限呢？

⊙　人称混乱，不知所云

如果高行健的“尝试”解决了这个难题，当然属于“原创”。但在《灵山》和《一个人的

圣经》中，高行健不仅根本没有解决这个难题，而且由于他“大胆使用”抽象“我你她他

”，导致人称混乱不堪，经常把作者自己都搅混了。

例如在主要人物都没有名字的《灵山》中，“我”和“你”平行地走两条旅行路线。“你

”的旅途中有代表不同女人的“她”。而“她”又会谈到“她”的女伴，于是经常两个或

多个“她”搅在一起，像“她总来找她说她的苦闷”（２４５页，台湾“联经文学”版，

下同）；“她说她特别想躺在她怀里”（１６３页）等烦死人的绕口表达。

同时书中也出现无数不是主人公的他和你，虽然不细究也马马虎虎可以对付过去，但如果

推敲的话则大多数都根本行不通。比如３８章，明明是写“你”的一章，前面省略了主语

，后面２３１页突然出现一句“他”，接下来又是“你”和“她”在谈话。

虽然中文在很多情况下可以省略主语，但英文不可以，所以这章在英文版中那些省略主语

的部份全成了“我”说什么；上面那个突然冒出来的“他”变成“你”，后面接著都是“

你”了。这种人称变化无论是在中文还是英文，都完全是一塌糊涂。

高行健的人称混乱，要叫起真儿来，真能把人气死。就说典型混乱的７８章吧，“你”不

仅是“她”而且还是“我”。当“我”要跟“你”对话时，“你”就是“她”，当“她”

要跟“我”对话时，“你”就又是“我”，简直到了无法无天的地步。对此，作者一定又

会高深地解释，“我”和“你”分身之后又走到一起了，一会儿又分开了。

这里到底哪个是“本尊”哪个是“分身”？是台湾分身术巫师宋七力剽窃高行健，还是高

行健从巫师那儿得到灵感？反正他怎么用怎么是，就像他的画哪头朝上都对，怎么看都是

“现代派艺术。”

⊙　用鼻子吃面条

《一个人的圣经》中同样，主要人物没有名字，用“他”回忆在中国的经历；用“你”叙

述在海外的生活。高行健在这本书里比在《灵山》的时候更困惑了，更是经常被“我你他

她”弄得一塌糊涂。因为使用“你”和“他”比使用“我”和“你”在技术上更加倍地无

法处理。

例如在３５章，主人公“你”竟在回忆文革的历史部份出现了，在“你”了几段之后变成

了“他”；“他”了几段之后又变回“你”，为什么变呢？高不是忘记了“他”是过去，

“你”是今天，而是由于在“他”的篇章里出现了其他人，必须也用“他”来称谓，技术

上没法办了，他就随心所欲地把人称换掉了。

４６章本来是回忆历史，但却全篇用了“你”，回到了应该是“他”当年在农村生活的片

断。也是由于“他”遇到了另外的他，在人称上没法办了。

４７章也是回忆历史，应该用“他”才全书统一，但作者在第一节却用了“你”，第二节

以后则变回“他”。这一章是回忆为躲避文革而到农村居住，作为乡下教员的“他”如何

得到当地县委“陆书记”庇护的情景。“他”和陆书记在一起对话时，陆书记只能称“他

”为“你”。而更荒唐的是（该章倒数第二节），陆书记和“他”谈了很多之后，作者突

然写到，“他就这么教导你”，陆书记成了“他”，那个全章一直使用的主人公“他”这

时被改成了“你”。这不是作者疏忽，而完全是因为无法把它处理成“他就这么教导他”

，而不得不这样临时换人称，任自己矛盾混乱。

４８章，仍然应是“他”的历史部份，但第一、二、三、四节却用的是“你”，第五节突

然变成“他”。而在第四和第五节，明明是一个人在同一时间，却用了“你”和“他”两

个不同的人称。这次可真是高行健自己被“你”“他”们弄糊涂了。

高行健两本小说的人称混乱基本都是这样。作者就像鸵鸟一样，一头埋起来，用自称的“

现代派”遮掩了。

做从来没有过的事，可以是“新”，但绝不等同于“创新”。因为“创新”，至少要合理

、成功、别人可以借鉴。而高行健的这种“新技巧”，连他自己的作品都完全不能“自圆

其说”。

这就像大家都用嘴吃面条，有人硬是用鼻子把面条吸进去，结果呛的鼻涕一把，眼泪一把

，不仅他自己难受，别人也不能那么做，这怎么能是“创新”呢？

这也像写文章，有人如果不是一行行地按逻辑写，而是打破行、节、页，用一个个字排列

成弯曲的图案——他是与众不同，这种写法也从没有过，但人们能说他是“创新”吗？

⊙　藏拙的障眼法

其实，只要细读高行健的作品就会发现，他用这种所谓的创新手法，其实完全是藏拙的一

个障眼法。高行健比任何人都清楚，他根本没有写传统小说那种塑造人物，构思情节和描

写细节的能力。所以他直接去尝试现代派，但是，没有哪一种新的东西不是建立在传统基

础上的。牛顿都说自己是站在巨人的肩膀上。没有传统文字基础的现代派一定是假的、伪

的。

高行健在对于自己到底属于哪类作家，哪个流派这个问题上，也像对他的人称使用一样，

想怎么说就怎么说，怎么说都有理。他一边指出布莱希特、贝克特等作家对他创作的意义

，明显给人一种感觉他是那一类的作家，而且他自己不断在演讲中说《灵山》是按照他的

《现代派小说技巧初探》的主张写出来的，可是当人们开始挑战高行健写作手法的时候，

高行健本人和马悦然又都承认高什么流派都不是了。

当自由亚洲电台记者北明问他的戏剧到底是什么流派时，高行健回答：如果一定要定义我

的作品，“到是有一个方法：它不是什么？这是一个方法，一个排斥、排除的方法。它不

是这个，也不是这个，不是那个，也不是那个，最后大概就是它了。”

当我问马悦然，有人认为《灵山》既不是传统小说，也不是现代派小说，那么你认为它属

于哪一类小说？马悦然说，“（它）不是一个传统小说，也不是现代派小说，是一个特别

的、很特殊的小说，从来没有过的一种小说。”

听到马悦然这样评价时，我当时惊讶得说不出话来，原来高行健“创作”出了人类从未有

过的文学表现形式，而且和古今中外所有的艺术流派都没有关系，天哪，他真是天才！所

以今后我们谁也不要再称高行健是现代派或哪个派了，人家就是“高行健派”。他凭这么

“巨大的成就”得奖本身也一定是前无古人、后无来者的绝对“原创”。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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