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 不认错的胜利：航天飞机，毁于海绵［贺不锈钢小老鼠刘荻 暂时出笼］ |
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草虾
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年龄: 35
加入时间: 2004/02/14
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作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
航天飞机，毁于海绵：论不锈钢小老鼠刘荻与中共政权的恐惧爆炸
[一] 不锈钢老鼠案的拔河，国安独智阵对民运清流
[二] 国安派的理论成就，‘模糊小事失事送命律’
[三] 无知无聊更无解的伪问题，质疑‘金块杀人判罪’的立法平等性
[四] 不锈钢老鼠与中国政府，究竟是谁的两个小错？
[五] 摩擦海绵与航天飞机，预示了谁将爆炸谁将恐惧
[六] 国安派的谋杀时间与奇怪的分行符
［一］ 不锈钢老鼠案的拔河，国安独智阵对民运清流
中国大陆的神舟五号航天飞机成功的升天返陆,这是华人大为庆贺的事情,显示了大陆的强盛.然而同时却为了一个小小的不锈钢老鼠,争论的不可开交.
据说航天飞机的爆炸起源于海绵摩擦，因此不锈钢老鼠刘荻的灰色游戏，也将引发中共政权的恐惧爆炸。这是国安人士的最新论点，也是逮捕刘荻的法治理由。看官能同意么？
感谢上帝赐予我们的网路时代。围绕小小的不锈钢老鼠，网友们形成‘认错’与‘无错’两大阵营。‘认错’的，包括‘国安派’与‘独智派’。‘无错’的，包括‘民运派’与‘清流派’。
‘国安派’是有些人认为，刘［就是不锈钢小老鼠妹妹刘荻，他们只用一个刘字称呼］用政治术语开玩笑，有害国家安全。为了国家安全，应该逮捕；被逮捕者也应该认错或者认罪。他们信奉的是主权高于人权，忧虑的是国家安全，所以可以称为‘国安派’。
‘独智派’是享名甚久的所谓独立知识分子，特征是‘国人皆愚，大师独智；大师独智，扇众皆愚［扇＝fan］’。大师要为国人疗愚，首先拿他的徒众做实验疗愚。结果大师越疗越智，大师的徒众则是越疗越愚。有时候还包括一个亚派‘孤忠派’，宣誓要为中共政府尽孤忠。
‘民运派’是不锈钢运动的发起者，一些人权活动人士或者反共人士。他们信奉‘人权高于主权’，发起呼吁人道主义救援刘荻。他们有时被称为民运人士，有时被称为‘伪民运’。不妨统统称之为‘民运派’，根据是‘伪善亦善，伪民运也是民运’。
‘清流派’是另有一些网友，平素谈风论月，啸聚于海纳百川的寒山小径，互相吹捧。他们经常与独智派一起抨击伪民运，今天却又赞同民运派救援刘荻。他们对于文艺的观点与独智派不同，而且不同意有某位大师可以为世人疗愚。独智派认为他们是伪君子和假列女，但是显然不能把他们纳入‘伪民运’的定罪麻袋，只好戏称为‘清流’派。他们据说是伪民运豢养的打手，经常痛打落水狗，因为独智派具有被打的惨痛记录。
一边是‘认错’的国安派与独智派；另一边是‘无错’的民运派与清流派，新近加入了某些台独派人士，甚至可能还有藏独派。有趣的是，听不到声势浩大的法轮功的声音――也不奇怪，他们是需要权威的，否定权威的小老鼠不会引起他们的兴趣。
最为有趣的还是独智派，如同‘大师独智，扇众皆愚’的帮规或者派例，大师本人倒只是谴责刘荻案中民运的险恶和清流的虚伪，没有表示刘荻有罪或者无罪，他的徒众却是跟在国安派后面要求刘荻认错。
［二］ 国安派的理论成就，‘模糊小事失事送命律’
拜读了国安派最新成果的定鼎之作［擦过航天飞机机翼的海绵］(海纳百川贴号247546)之后，不禁有所杂感。
第一， 热烈祝贺认错派的进步，他们在反对救援刘荻的过程中，取得了可喜的进化。原来他们认为刘荻应该认错，认为呼吁救援者是‘良心杀人犯’并且讥称为‘清流派’；后来他们追问清流派是否有稿费及其用途，谴责清流派妄图借用刘荻案的谋取人血馒头；现在，终于借比‘海绵擦过导致航天飞机爆炸’，总结上升到了‘模糊小错导致失事送命’的‘律’，或者‘航天飞机失事律’的理论高度。
第二， 感谢和理解版主。因为关于刘荻案，如果没有导读一篇反对救援刘荻的文章，有失海南百川的平衡。呼吁救援文章的导读太多了，至于相关的献花鲜诗献歌的导读数不胜数。一个论坛不能‘向苏联一边倒’，就像美国政府扶持Linux, 也要扶持‘认错’派，要不然海川的中立性与海纳性就会受到质疑。而且庄家把对立观点列入导读，也正是鼓励对方提出新的驳论，所谓‘反者，道之动也’。
第三， 该文的作者令人十分佩服。因为这位国安人士上网很久，一般是打打牙祭而已，这些文字都是不能称为文章，不能换取稿费的。武侠小说的主人公有个规律，就是获得绝世宝典，获得高人指点，然后脱胎换骨，笑傲江湖。国安人士近来就像这样，终于可以努出一篇4KB的贴子，而且入选导读榜，达到了可以获得稿费的写作水平。不过该文似乎另有奥秘，篇末再说，看官务须牢记！
不妨细读国安派新出炉的‘失事’理论：《擦过航天飞机机翼的海绵 》该文的确委婉细腻，先是引用例子‘超市收银的出错率20％’，‘电脑程序的出错率5％’，然后提升到‘海绵擦过航天飞机爆炸’的高度，总结成为‘模糊小错失事送命’的律，继而引伸到法律，举例为：如果法定“凡家藏金块砸死小孩者，判过失杀人罪”之类，那么这个国家的法律仍然是不平等的，因为穷人家不可能有金块。最后才是图穷匕见，推出了主题论断：
“最近的一个例子，是呼吁刘荻。人道关注是个好东西，特别如果能落实到钱，而不局限于赠送画饼的话。但俺看那［救援刘荻的人道主义］呼吁书中，用“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯”来呼吁，这就是一个小错。嫌疑犯的自由当然是可以侵犯的。否则还谈什么法治？接着又说“人类文明史已经证明：给思想治罪和以言治罪是根本错误的”。这又是一个小错。因言治罪，特别对煽动颠覆的言论治罪，这是现代各国的普遍实践。美国的斯密斯法就明确规定对於煽动颠覆的言论，可判高至20年的徒刑。这小错看起来并不起眼，可却足以推翻整个呼吁的立论。作者以人道主义为号召，给大众造成错觉，以为大节无亏，小处何必追究。这种想法和美国宇航飞机地面人员对待机翼海绵的态度一样，可能搞出人命来。当然，那时候要忙着收尸，学习模糊小错律的事，也只好放一放了。”
［三］ 无知无聊更无解的伪问题，质疑‘金块杀人判罪’的立法平等性
我们先来看看，作者对于法律的认识。
“超市收银机出错率20％……电脑程序出错率5％……海绵摩擦导致航天飞机失事送命……‘凡家藏金块砸死小孩者，判过失杀人罪’之类，那么这个国家的法律仍然是不平等的，因为穷人不会犯这个罪。”
第一， 无知的类比。作者把机械程序问题混同于人道法律问题，抹灭了执法过程的人为主观性与政府公民之间的不对称性。作者自说当过处长，管过科学技术与工程，以此自己评说社会法律的问题的资格。其实当代当权中共官僚也不是文盲，而是颇为自赏的‘机械官僚’，正是用自己的机械知识，掩盖自己对于立法原理与司法原则的无知。
第二， 无聊的立法命题。会有哪个国家制定‘凡家藏金块砸死小孩者，判过失杀人罪’之类的刑法条文？请他举出一个明确的例子来！总之，法律只管规定‘金块砸死小孩’是否判罪，而不管穷家或者富家。如果对它的平等性提出疑问，那么作者提出的只是一个伪问题。因为按照作者的意图，也不可能提出一个平等的方案。正如美国有些州规定‘在游泳池里吐气泡非法’，那么对于没有钱学游泳的人或者没有钱买票下游泳池的人是否不平等？中国规定公务员的渎职贪污罪，是否对于无权渎职贪污者也不平等？罢免总统的法律，是否对于无权当总统的人的不平等？象‘金块砸小孩，泳池吐水泡’这样的立法，可能属于‘无聊’立法，因为只要砸死小孩就是杀人罪，不管是用金块或者砖块。但是只要符合了法定的主体与客体，就要发生作用，这就是法律的平等性。作者提出这样的伪问题，足见其无知基础上的无聊。
第三， 无解的伪问题，质疑一个‘金块杀人’的平等性的，‘凡家藏金块砸死小孩者，判过失杀人罪’，即使这样立法，也是平等的。为什么呢，因为对于一类可能发生的社会行为，法律只能作出一种规定。对于‘金块砸死小孩’只能作出有罪与非罪的单向判定。如果说这样的立法导致穷富不平等，那么按照作者的平等要求，是否要规定：
1］ “家藏金块砸死小孩，不判过失杀人罪”就平等了？或者
2］ “富家藏金块，穷家藏砖块，砸死小孩者，均判过失杀人罪”就平等了？那么
3］ “富家藏砖块，穷家藏金块，砸死小孩者”，均不判过失杀人罪？”
4］ 富和穷的界限怎样划定？金砖的含金量怎样确定？
5］ 其实富家穷家都可能发生金砖砸死小孩。富家可能藏金块，穷家也可能拣到金块偷到金块博到金块或者拼命打工挣到金块。穷家可以藏有一个镀金的戒指算作一块金，发怒砸到小孩的卤门导致死亡。
作者以自己无知与无聊来质疑法律，必然导致他们掌控的所谓法治的无解。
［四］ 不锈钢老鼠与中国政府，究竟是谁的两个小错？
跟随作者的脉络，我们现在回答究竟是呼吁书的小错还是国安派的小错？
“那［救援刘荻的人道主义］呼吁书中，用“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯”来呼吁，这就是一个小错。嫌疑犯的自由当然是可以侵犯的。否则还谈什么法治？”
这恰恰是国安派的第一个小错：颠倒了犯罪嫌疑与侵犯自由的因果关系。
因为正是中国政府践踏法治尊严侵犯公民自由，才导致刘荻被当作嫌疑犯逮捕。试问一不出示检察官的批捕文件，二不通知公民的家属或者律师，有哪一个所谓的法治国家可以逮捕公民？“嫌疑犯的自由当然是可以侵犯的”，不出示强制文件，不通知家属律师，这就是您所说的法治么？土匪绑架尚且要出示一张肉票啊！而且您的用词也是不当的哦，如果确系犯罪嫌疑人，那就是‘依法限制或者剥夺’而不是‘侵犯’。如果误捕了，那么无罪释放并且给与司法赔偿。使用‘侵犯’一词，恰恰说明国安派承认了自己是侵犯者，而且是非法的。不打自招，还有什么好抵赖的？
“接着又说“人类文明史已经证明：给思想治罪和言论治罪是根本错误的”。这又是一个小错。因言治罪，特别对煽动颠覆的言论治罪，这是现代各国的普遍实践。”
这恰恰是国安派的第二个小错：混淆言论与行为。
国安派用“对煽动颠覆的言论治罪”来证明“因言治罪的各国普遍性”。我们知道，言论与行为是有界限的。比如康生说‘杀死张志新！张志新应该杀死！’，如果他只是一个没有公务权力的人或者一个没有公众影响的人，或者他只是一个人在家里或者在家里对几个朋友说，那么这就只是思想言论，别人听了当作没听。但是，康生作为一个有公务权力的人一个有公众影响的人，不是在家里说而是在由他召集的批斗大会上说，那么就是‘以言论煽动颠覆’的犯罪行为。所谓“对煽动颠覆的言论治罪”，是把“煽动颠覆的言论”作为证据来治罪，治罪的客体是“以言论煽动颠覆的行为”而不是“煽动颠覆的言论”。比如，英国政府可以逮捕在海德公园呼吁打倒女王的言论者，但是不可以逮捕在家里咒骂女王的言论者。在家里的言论只是言论，到了公众场合，言论就实践为行为。马克思在家里写作资本论，只是言论。在公众大会上号召打倒抽象的资本主义制度，也还是思想；如果号召进占实践这个制度的某个资本家的工厂，那么也只是‘煽动罢工或者侵犯资本家的私有财产’的行为；如果号召打倒执行这个制度的政府，就是‘以言论煽动颠覆’的行为了。
她只有限于她家里和电脑里的言论，而没有‘以言论煽动颠覆的行为’，何来定罪的依据？而且她的判罪依据只能是她被捕前的电脑上网记录，而不是她被捕以后的所谓‘敌对势力的言论’。
［六］ 摩擦海绵与航天飞机，预示了谁将爆炸谁将恐惧
其实，国安派说呼吁书有两个小错，呼吁书确实是有两个小错的。错在哪里呢？
第一， 把‘中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯’这句假话当作真理，与虎谋皮。中国共产党连自己的历任总书记的人身自由都不能保证，怎能保证公民的人身自由？中共正是以所有人的自由为代价，换取其党魁一人的无法无天的自由。
第二， 用‘给思想治罪和言论治罪是根本错误的’这句空话当作圈套，来套中国政府的脖子。‘给思想治罪和言论治罪’，这句话本来就是中国政府的警棍，用以维持其独家正确性。中共自己也知道，它的一次次的正确性只是一根根虚幻的毛，“给思想言论治罪”才是一张实实在在的皮。皮之不存，毛之焉附？
所以，清流派与民运认识的分歧，正是同情他们的观点，但是却又不同意他们的论据和论理。
另外，国安派用航天飞机上的海绵来比拟不锈钢小老鼠妹妹刘荻，正是一件天大的喜事。可以看出，国安派的心理，从规劝认错的虚伪，到追问稿费的苛厉，发展到了航天飞机的恐惧。
在清流派眼里，刘荻是小老鼠，中共政权是大老虎，我们只要求大老虎和小老鼠都是肉做的生物，都是不可缺少的，应该是平等的，这个看法表达了我们愿望的善良与和平。
可是在国安派的眼里，中共政权是不可一世的航天飞机，小老鼠刘荻只是可以忽视的摩擦海绵，这种不平等之下，他们却还认为，刘荻这块小小海绵，将会摩擦出火花，引发航天飞机的爆炸。
海绵摩擦引发航天飞机的爆炸，这不正告诉我们，中共这个航天飞机的不可掩盖的超级恐惧么？还有那不可阻挡的超级爆炸么？以及爆炸中的恐惧，恐惧中的爆炸，那末日来临的疯狂么？
不信？且看国安派在篇末警告说“这种想法…可能搞出人命来。当然，那时候要忙着收尸……”。这是心慈面善的劝戒呢，还是色厉内荏的恫吓呢？这样对于一个圣女贞德般的无辜少女的恶毒诅咒，不正暴露了国安派的内心的爆炸的恐惧么？
看来，中国这个航天飞机，无论它的结构多么精密，他的装备多么完备，它的功能多么强大，它的历史多么辉煌，它的未来，就是上帝为它注定的一次爆炸。而且爆炸的起因就是一次小小的不经意的摩擦海绵，更别说不锈钢了。
预祝你们，在恐惧中爆炸吧！在爆炸中恐惧吧！在爆炸与恐惧中，疯狂吧！
航天飞机的炸掉，正如雷峰塔的倒掉。
[此文写于10/10/2003，正是与国安派独智派论战的激烈时刻。］
作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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