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 [转帖]萧峰 闲聊华文文明之殷商 |
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xilihutu
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作者：xilihutu 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
闲聊华文文明之殷商
华文文明据说传承了五千年，这是写进当今中国的历史教科书的，不过一般正经一点的华人学者都还是会承认，有记录的历史只有三千年，之前的应该归为传说。为什么是这样，就是因为三千多年前的殷商年代，是可以找到文字记录的，也就是所谓的甲骨文，而之前，就找不到什么文字记录了。
这就是说，殷商之前的所谓夏，只是一个传说中的故事，没有任何文字记录，除了没有文字记录外，在中国腹地（也就是俗称的中原地区）还没有找到任何能够证明文明存在的实物（出土文物）记录。
殷商之前的文明肯定是有的，但不在中国腹地，中国腹地出土过这个时代的物件都只是一些做工极其粗糙，图案也极其丑劣的陶片和石器，骨器都很少。而建筑的遗迹，基本上就是个地洞。具体地说就是在地上挖一个大致半米来深的地洞，再沿着这个地洞的周边立一些木桩，然后搞些茅草把木桩连系起来并搭个茅草的顶棚，如此而矣，更为不堪的是，那些地洞不仅住人，还住牲畜，这个时期的中国腹地的人群，是人畜混居的。
而这个时代，中国腹地之外的地区，比如后来被中国人称作南蛮的江南地区，文明却显得优越得多，这从各自的建筑遗迹就可以很直接地下定论，中原以外的巴蜀地区，保留了上古时期的石头建筑遗迹，江南地区乃至现在的华南地区，保留了多层木建筑，类似的建筑形式，在现在的湘西地区还有延用，就是吊脚楼，一层是用来储物，或者是奍牲畜的，二层以上才是住人的。也就是说，在中国腹地以外，人是住在建筑物里的，而中国腹地，人是住在地洞里的。很显然，传说中的那个殷商之前的夏文明，或者根本不存在，或者不在中国腹地。
现在中国腹地的第一代文明可以肯定就是殷商文明，但这个文明具有很强的外来色彩，因为在它的起始阶段，就表现出与前代极其巨大的落差，如果是直接从前代演化，是绝对不可能出现如此巨大的落差的，这落差表现在建筑上，这个时代即保留有前代的地洞式的建筑，又有石头建筑，两者之间表现出明显的等级区分，也表现在器物上，前代只有粗糙的陶器，石器和少量的骨器，基本上没有金属器物，而殷商的青铜器具和青铜武器却是非常华丽精致，还有就是马拉战车，而且是功能非常完善的马拉战车。
另外一个判断它为外来文明的理由是它具有明显的西亚文明的色彩，这从战车和青铜器上都表现得非常明显，两者相似度是极高的，只是在西亚，这些器物的普遍使用早了殷商1000多年前年。现在没能搞清楚这个文明究竟是与西亚文明更接近的内亚人直接入侵而建立的，还是原本就居在此处的中国人的某些部落得到了西亚文明的高科技。
我个人觉得前一种可能性比较大。这就不得不从殷商的另外一个特征说起，这个特征就是吃人，而且是大规模地吃人。
鲁迅先生说这样的话，史书上没有年代，每页都歪歪邪邪地写着仁义道德几个字，但从这字缝中可以看出了两个字，吃人。很不幸，鲁迅先生虽然说此话时还是没有什么根据，那时的支那的考古研究才刚刚起步，而且意义也不是指真的将人肉当兽肉吃，但他的这话在字面上还是说对的，殷人真的就是将其它族群的人的肉当兽肉吃掉的。
这虽然可能没有系统的文字记录，但却有考古证据，这个时期的出土物品中就发现大量的煮熟了的人类的骸骨，而且数量极多。这么说吧，这个星球上出现过的吃人族群也不是只有殷商，在美洲中部和非洲南部，都有过吃人族群，但考古发现它们吃人的规模远远小于殷商，大概是两者加起来还不及殷商的一个零头。
此外，有关吃人还可以找到文字上的旁证，在殷人的甲骨文中的“妻”字，那时的意义并不是现在的老婆的意思，而是指第二天要被当作早餐吃掉的那个女人，“用”字指的是将人切成一段一段地吃掉，这类表达吃人的字还有不少。
从动物界的行为看，食肉动物啃吃同类尸体的现象也是很少见的，作为人类，能够毫无心理负担地食用同类的尸体，比较说得过去的理由应该是；他们根本就不将被他们吃掉的人当人，如果他们也参与了本地的演化，那么被他们食用的人与他们或是有共同的先辈，至少是先辈间会有较频繁的交往，这样的情况下，要吃掉对方，估计过不了自己心里那关的，毕竟动物界都很少有啃食同类的习俗的。
但如果他们面对的是与自己毫无过往的，而且一看上去就比自己落后N个世纪的人群，根本不把他们当人，就比较好理解了。既然面对的并不是人，也就不是自己的同类，心理负担就有可能不再起作用了。类似的事情在近世也是发生过的，当西班牙人来到美洲后就觉得当地的土著如此野蛮不开化，真应该好好研究一下他们究竟算不算人类，还正式上书罗马教庭，要求研究这些低端的美洲土著到底能不能算作人，吓得教皇赶紧下召给西班牙国王，要求西班牙国王保护那些可怜的土著人。而如果是原本就居住在美洲的族群在得到西班牙先进的科技武装后，即使可以达到横扫美洲的威武程度，估计也不至于将其它的土著不当人看。
当然，以上仅是我个人的猜测，没有，大概也不可能有任何有意义的证据。
在殷商大规模的吃人和用人口献祭后，原本在中国地区的人口遭到大范围的灭绝，特别是那些与殷商人属于不同人种的族群。中国地区原本是多种族的繁衍一区，这也是有考古研究证明的。所以到了孔子的时代，还流传着一些其它人种的传闻，只是真人已经见不到了。而异种人群的遗骸就成了考古研究的成果。可以想想见的是，那些异种的族群在殷人面前是更容易被当作野兽的。
当殷人在本地的人口狩猎不再能满足他们需要时，他们便向更东边推进，但推进并不顺利，而他们的侧后又出现了致命的威胁；周的崛起，这便是武王伐纣的故事。
对于殷商文明，周人大概是将所有他们认为是恶的部分全部推给了纣王，这大概主要是为了证明自己反纣是政治正确的，其次大概也是为了安抚剩下的殷人的缘故。而且还制造了一个夏来充当自己和殷人的共同祖先，这个夏，如果真的存在，它很可能就是那个传授了西亚文明给他们的内亚文明，西亚文明先传到了内亚，然后再传到东亚，而所谓的中国，在当时，只是东亚的一小部分而矣，而殷和周，都来东亚的西部，这也是值得注意的，正因为这个西部接近内亚，它们成了东亚最先接受西亚文明的部分，也才使得它们在东亚这片蛮荒之地异军突起。
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作者：xilihutu 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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