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 拿捏分寸 |
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河边
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2005/12/05
文章: 2251
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作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
拿捏分寸
中国文化博大精深，这是不争的事实，我自已就是这个文化造就的光辉典范。
数周前我和本地的好学的朋友聚会，召集人是一位博士，写过一本关于道德的感召力的书；聚会的话题是如何解读《道德经》。对于我来说，这是一次新鲜的经验，除了我一个人是华人，其余的八位与会者都不是华人，所读的是英译《道德经》。
读书的方式是自由提问，你有问题即举手，召集人根据公平原则尽量给每个人发问的机会。我是唯一没有问题的人，只是根据提问人的问题翻到相关的那一章拿出我的汉字本和英文本对照读，一边听其他人的解读。还真别说，真是机会难得，我还是第一次听来自另一种文化的人解读老子。
不料，召集人在众人讨论第58章时向我发难，要我谈谈我对“是以圣人方而不割，廉而不穢，直而不肆，光而不耀。”（我的英译本作Hence the sage is like a square that does not cut, a corner that is not sharp, a straight line that cannot align, a light that does not shine.）的看法。这下我的七寸算是被他拿住了！虽然我的中文本有注释，但我自己对注释就不服气。因为按照那个注释，西方公认的Sages里面的苏格拉底、康德、维特根斯坦等等大拿们，没有一个够标准的。维根斯坦四十岁时以其刚发表的《逻辑哲学论丛》申请博士学位时，尽然在论文答辩结束后轻拍每一位考试委员（其中有谟尔与罗素）的肩膀，说：“别难过，我知道你们永远不可能了解它的。”别说外国的圣人，如果按照我的中文本的注释来做，老子自己就不该写他的书。
所以，我想了一下，决定把整段话解释为“圣人就是那些做任何事时都能最好把握恰当分寸的人”（A sage always knows where the sweet spots are when he acts.）我特地选了sweet spots一词，因为对于爱运动的人来说，这个词恐怕最有说服力了。我罗哩罗素解释了一番，只见大家都在点头，我也就觉得自己的解释的确说到了点子上，心里满受用。不过，我在最后还是加了一句话：这些只是我的看法。
事后我再想这件事，觉得好笑。凭什么我可以为老子论证？再一想，咱们不就是天天这样过吗？每次回国探亲访友，我老姐总是为我操心，不仅提醒我别忘了带礼品，还要问我去看什么样的朋友，再检查我带什么样的礼物，品种和数量都要问。如果她不满意，免不了要说我不知道分寸；严重了，就干脆说“你已经不是中国人了！”
和朋友谈天也是如此。如果意见不合，很多人都以一句“你已经是外国人”了结，无须进一步探讨；但话题一换大家意见又相同时，同样的人立刻会有感叹，“到底还是中国人！”这样子在“中国人”和“外国人”之间倒腾，有时一个饭局上就会有很多来回。
某次谈话又有意见不同，但这位朋友没有宣布我的属国，而是问我，“你先说说你认为你是中国人还是美国人？”我反问道，“请问你认为中国人和美国人的标准分别是什么？”朋友想了一下，又把问题抛过来，“你说呐？”我回说，我还真不知道如何说。因为如果以国籍判，你没有必要问我；以相貌判，你也没必要问我；以常住地判，你也没有必要问我；以父母判，你也没必要问我；以母语判，你也没必要问我。除了这些，还有什么可以做依据的？朋友说，“那你心里如何想的？”“你是说，以我自己的说法为判断标准，从此我们就再不变了？”旁边的另一位朋友插了进来，“来来，喝酒，喝酒！”此刻的分寸被这位朋友捏住了！
其实把握分寸是个各种文化都有的现象，不过我总觉得咱老中有点特别，常常给人一种提心吊胆的感觉，弄不好就“失了分寸”，可又常常不知道“失”在哪里，“分寸”究竟是几分几毫。你说，能够总是把分寸拿捏得分毫不差的人能不是圣人吗？
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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