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主题: 华夏复国主义:皇汉运动研究手册(1)
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作者 华夏复国主义:皇汉运动研究手册(1)   
所跟贴 华夏复国主义:皇汉运动研究手册(4) -- xiaozhouxiaozhou - (3999 Byte) 2014-2-06 周四, 下午6:35 (950 reads)
xiaozhouxiaozhou






加入时间: 2012/08/18
文章: 74

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文章标题: 华夏复国主义:皇汉运动研究手册(5) (874 reads)      时间: 2014-2-06 周四, 下午6:37

作者:xiaozhouxiaozhou罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

第五章:皇汉运动之理论
——华夏复国主义与正确历史观


1,华夏复国主义

  A,皇汉运动最早可以追溯到汉朝。
  
  正如前面说的:很多的姓氏姬蔡孙潘等等百家姓都是周王室后裔,唯独没有姓周的人。明朝王室不姓明,汉朝王室不姓汉,周朝王室当然不姓周。直到皇汉运动第一人出现,此人是周平王少子姬烈的后代平王十九世孙姬邕。
  

姬邕改姓周邕就是赫赫有名的汉代名将——周勃,第一个姓周的人
  
  周平王姬宜臼有一个小儿子叫做姬烈,姬烈被封为第一代汝坟侯,姬邕是十九代汝坟侯。不过此公生不逢时,正好赶上周朝灭亡,空有汝坟侯贵族身份,人生履历却极为艰苦贫穷。先以编织养蚕的器具为生,常为有丧事的人家做吹鼓手,后来又从军。秦朝与姬邕有灭国之恨,姬邕为纪念已消逝华夏而改姓周。此公的一生与反秦事业联系在一起。所以这就是周姓始祖是周勃而非周文王周武王的道理。很多的姓氏都比周姓古老多即是这个道理。所以从某种意义来说“皇汉运动”最初只是周王室后裔的“一小撮人”在搞事。
  
  B,华夏复国主义之所以愈演愈烈,有一个形成的过程的。
  
  华夏人在宪政失败之后的两千多年里,付出了巨大的血泪史的代价。华夏人在备受种族迫害中形成了汉民族,而中国历史上针对汉民族的种族迫害大屠杀,自汉朝以来是一次比一次激烈血腥。这使得原本在周朝创造华夏文明的汉人变得失去自信心。出于“保种救足”的需求,做了两千多年亡国奴的汉人感觉到只有“建立汉人自己的朝代”,才可以摆脱被屠杀的命运。
  
  两千多年亡国奴历史中,汉人也的确建立过两次政权宋朝和明朝,但是这种家天下的朝代并没有给汉人带来安全。如:宋朝即是汉人向胡人纳税进贡得以苟活的朝代。宋明接连两次亡国之后的汉人逐渐认识到:汉人建立的家天下朝代,也并未让汉人逃脱被屠杀的命运。


明夷待访录——反思专制家天下,提出民主救中国

  黄宗羲的《明夷待访录》是一部具有启蒙性质的批判君主专制,呼唤民主政体的名著。 黄宗羲在明朝灭亡之后,第一次认识到汉民族的悲剧,汉人不仅仅需要有国家,亦需要民主宪政的政体,才可以摆脱被屠杀的命运。
  
  汉民族复兴史上第一次有理论体系建立。
  
  华夏复国主义即形成于清末,其皇汉运动真正提出政治诉求的是辛亥革命的光复会。光复会又名复古会,复古,即是要复周朝共和宪政的古。光复会提出政治诉求,而后袁世凯将这个目标实现,建立了“华夏第二共和国”。
  
  共和国有宪法有国会有参议院有总统,且几任总统的政治品格远高于国共两党。国共篡权之后,华夏第二共和国覆灭,汉人又迎来做亡国奴的时代。
  
  C,华夏复国主义与华夏第三共和国

  土共时期,灌输汉人错误的奴性的历史观,法律政策对汉人歧视,如科举高考上胡人有优待汉人没有。如两少一宽政策怂恿胡人犯罪迫害汉人同胞;尤其是计划生育政策,欺骗群众是人口太多才计划生育,而具体实施过程中,只禁汉人不禁胡人,且胡人多生还有金钱奖励。所谓司马昭之心路人皆知,其计划生育本质是对汉民族种族灭绝.......以上诸多的意识流在互联网时代背景下,外加人民对现状的不满积蓄膨胀,衍生出来“皇汉运动”。
  
  “皇汉运动”初期以“流民”为主,即一些失业80后年轻人,一些不受欢迎的愤青等在鼓噪,初期这些人的声音未被重视。后期因为土共政局的不稳;经济工作的失败;高通胀率;失业率的上升;土共制造的不公平社会竞争环境;腐败愈演愈烈;计划生育和少数民族政策的严重错误;穆斯林暴徒制造的回乱;少数民族分裂分子;周边国家领土主权的危机等等......诸如此类的社会危机,夹杂者个人挫败感,对未来的迷茫感,爱国精神,敏感汉族受迫害史等等诸多的因素,一下子触发了“80后汉人精英们的敏感神经”,继而引发精英们投身皇汉运动。
  
  经过辛亥百年的理论沉淀,外加互联网信息大爆炸带来的思想文化界的巨大冲击,精英皇汉们的理论体系已经成熟。如:汉圈论坛上最刺激的话题即是讨论“海外建国”的问题,侯文立主推苏里南建国,亦有人主推南洋建国,亦有人翻出来“兰芳共和国”。
  
  汉人们讨论海外建国,即明摆着就是不承认土共之国是汉人之国。同时又对土共极度失望或者说绝望。
  
  随着国家安全形势越来越不稳定,汉人被屠杀的记忆,或者说汉人被再屠杀的恐惧,使得越来越多的人神经变得敏感。将会使得更多的“精英皇汉”们加入到汉运,汉民族的复兴变得有章可循循序渐进,为数千年来未曾有过的。
  
  华夏复国主义精英们,必将继承辛亥先烈的遗志,恢复“华夏第三共和国”。
  
  
  
2,汉人应树立正确的历史观

  A,汉民族复兴:必先正其史观
  
  中国的历史是一部汉人备受奴役奸淫屠杀的种族迫害史,中国的历史是用我们汉人的血和泪写成的。
  
  要灭一个民族,先毁灭其史,要复兴一个民族,则必先树立端正其史观。因为文化乃政治之母,唯有文化的正确性,才决定了政治的正确性。皇汉的历史观就是:我们汉人的历史,就是一部受迫害血泪史。
  
  人类的战争史就是一部一个种族迫害另一个种族的历史。汉民族在这个历史长河中也没有例外,遗憾的是我们的角色是受迫害者。
  
  以上结论何以为证?本人将以两个方面来求证:
  
  其一,汉人最坏的时代是五胡乱华和蒙元时期,汉人最好的时期莫过于宋朝明朝,若证明这两朝也是受迫害的,则其他黑暗时代迫害只会更甚。因此可以证明我们一直就没好过,迫害是连续性的,只有迫害的强弱之分,则可以坐实“迫害史”的结论。
  
  其二,胡人对汉人的迫害是持续性的,以满清以来到近代的1998年为案例,长期史无法一一赘述,便取出一段历史细节分析,若的汉人受迫害是持续性的不分民族和国籍的。则可以坐实“迫害史”的结论。

  I) 五胡乱华
  
  司马氏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
  
  公元304年,慕容鲜卑大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了,慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉,于是将八千名少女全部淹死,易水为之断流。
  
  至于羯族就简直可以称之为“食人恶魔”了。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为“双脚羊”,意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的性奴隶和牲畜,夜间供士兵奸淫,白天则宰杀烹食。到冉闵灭羯赵的时候,中原汉人大概只剩下400万左右(西晋人口2000万),冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜,随时随地被奸淫,也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放,但也无家可归,被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败,邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱,又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山.....
  
  II)蒙元时期
  
  “乘其骏马,掠其妻子,占其土地”是蒙古士兵作战的目标和动机。“鞑靼过关,取所掠山东两河少壮男女数十万皆杀之”,蒙古侵略中国后,打算把中国人都杀死,空出来的土地放牧。蒙古人还曾一度于山东沿海一带每年夏秋之际,往海中扔抛成村的汉人以控制汉人人口增长。
  
  蒙古占领中国后,把它们所统治的人分为四等。第一等是蒙古人,统治者。第二等是色目人,包括中亚人、波斯人、阿拉伯人。这些色目人中,很多回教徒都是商人出身特别会搜刮民脂民膏。第三等是“汉人”,也就是北方的中国人,第四等是“南人”,也就是南方的中国人。
  
  汉人、南人在蒙古人的屠刀下过的是牛马不如的生活,蒙古人禁止汉人、南人习武和拥有金属刀具,蒙古制度规定十户为一保,由蒙古人或色目人担任保长,这十户的财产和女人蒙古人可以随意取用,十户人共用一把菜刀,每家娶新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长的,即是所谓的初夜权占有制,汉人为保持血统有了杀头胎的习俗。
  
III)宋朝时期

  宋时期是汉人活着还好的时期,然而看看靖康之耻的皇帝的待遇,便知道老百姓日子好不到哪里去。
  
  徽宗、钦宗二帝被金人俘虏,押往北方。国破家亡,皇亲贵戚任人凌辱,妻子女儿被人淫遍。临死之前什么心情,实在难以想象。金兵围攻陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,还要占有宋王朝的女人,来满足他们的占有欲,帝姬就是公主,王妃是皇帝的儿媳,宗姬是诸王子之女(郡主),族姬是皇族女子(县主)。宋钦宗居然很快在上面画押同意了,于是不可思议的事情终于发生了。开封府不仅照办,而且《开封府状》还保存了这耻辱的见证:一份详细的帐单。
  
  几天后,这些女子陆续落入金人之手。《南征录汇》记载,“自正月二十五日,开封府津送人物络绎入寨,妇女上自嫔御,下及乐户,数逾五千,皆选择盛装而出。选收处女三千,余汰入城,国相自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人。”所谓国相就是金兵的另一统帅完颜宗翰。
  
  金兵帅府还下令让那些已经从属于金兵将士的妇女“改大金梳装,元有孕者,听医官下胎。”有些妇女不堪凌辱,先后自尽。在金兵北归途中,被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱,与此相伴的是,死亡更加严重。一支原先三千多人的宗室队伍,到达燕山后,只剩下一千几百人,那些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都(今黑龙江阿城),听从金太宗的处置。宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装,上千名妇女被赐给金人,另有三百人留住洗衣院。这些妇女都被迫入乡随俗,“露上体,披羊裘”。朱皇后不堪其辱,回屋后随即自缢,被救后又投水自尽。
  
  一部分在燕山附近被金帅赏赐给部下,许多妇女随即被卖进娼寮,甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马,以十人换马一匹,有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。《呻吟语》引《燕人麈》之语,说那些被分赏给金兵将帅的妇女,“十人九娼,名节既丧,身命亦亡”,“甫出乐户,即登鬼录”。
  
IIII)明朝时期

  莫信明朝时候汉人打跑蒙古人的鬼话!没有,蒙古人与汉人的战争持续到明朝灭亡。明朝建政以后,蒙古贵族仍然企图重新入主中原,不断组织力量反攻。经历的战争无数:
  
  迫使北元汗廷迁至漠北的应昌之役
  关系到北元生死存亡的大决战——宣光二年保卫战
  震动整个蒙古——捕鱼儿海之战
  蒙古前期战争史上少有的阵地战——忽兰忽失温之战
  历史上著名的以少胜多的战例之一——土木之役
  关系明朝生死存亡的大战——北京守卫战
  只为互市贸易而起的——庚戌之战
  
  其中,土木堡战争,还把明朝的皇帝给俘虏了。明朝自建国后,在与北元多年的对抗中,最终还是没有取得决定性的胜利,直到明朝灭亡满清入侵,蒙古终始是中原的巨大威胁。

IIIII)满清以来到现代针对汉人的几次种族大屠杀

  清朝以来的满清政府对汉人的种族屠杀,以此列表可见一斑:
  畿南大屠杀 北明崇祯十七年(1644年)
  潼关大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  扬州大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  嘉兴大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  江阴大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  嘉定大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  昆山大屠杀 南明弘光元年(1645年)
  金华大屠杀 南明隆武二年(1646年)
  泾县大屠杀 南明隆武二年(1646年)
  赣州大屠杀 南明隆武二年(1646年)
  四川大屠杀 南明隆武二年(1646年)
  平海大屠杀 南明永历元年(1647年)
  邵武大屠杀 南明永历二年(1648年)
  同安大屠杀 南明永历二年(1648年)
  信丰大屠杀 南明永历三年(1649年)
  曹州大屠杀 南明永历三年(1649年)
  大同大屠杀 南明永历三年(1649年)
  汾州大屠杀 南明永历三年(1649年)
  蒲城大屠杀 南明永历三年(1649年)
  湘潭大屠杀 南明永历三年(1649年)
  南雄大屠杀 南明永历三年(1649年)
  广州大屠杀 南明永历四年(1650年)
  潮州大屠杀 南明永历七年(1653年)
  永昌大屠杀 南明永历十三年(1659年)
  
  同治年间,满清时期中国西部,还发生了灭绝人性“同治回乱”回族人为在满清政权虚弱之时,建立哈里发穆斯林政教合一之独立国家,而对汉人进行种族灭绝之暴乱屠杀汉人数千万,手段令人发指。
  
  二战后的1967年,印尼排华20万华侨被杀害。二战后的1998年,印尼又发生针对华人的种族屠杀事件,数千华裔女性被轮奸或奸杀。
  
  以上案例可以证明,历史上针对汉人的种族迫害是持续性的,且不分民族和国家。在满清时期,即有满清人对汉人的迫害,亦有穆斯林回教徒对汉人的屠杀。即有发生在中国大陆地区的屠杀,亦有发生在海外南洋地区的屠杀。
  
  以上证据可以得出结论:自华夏第一共和国覆灭来的两千多年,我们汉民族的历史,就是一部奴役屠杀轮奸蹂躏的种族迫害血泪史!
  
  汉人唯有拥护“华夏复国主义”,复兴华夏第三共和国,恢复民主共和宪政,才可实现种族复仇之大义,我们的后代才可以摆脱被屠杀的命运。
  
  B,汉人应向犹太人学习:建立“哭墙”和“大屠杀纪念碑”,追杀屠杀者家族后代
  
  有了正确的历史观,才有政治正确性。世界上还有类似的一个备受种族迫害的民族,那就是犹太人。汉人的复兴可以在他们身上找到答案:那就是——向犹太人学习。
  
  我们要学习犹太人,建立哭墙!汉民族有什么理由不建立“哭墙”?有什么理由不建立“大屠杀纪念碑”?当理解我们民族正确历史观的皇汉们,华夏复国主义分子们,在哭墙面前感怀历史,留下眼泪的时候,我们的民族才会在一片悲愤理性的力量下,团结起来。
  
  我们要学习犹太人,培训民族主义分子!犹太教的本质上民族主义分子培养,我们也应建立学校,在文化历史,结社技巧,武器使用,皇汉理论,商业垄断,暗杀与反暗杀课程等等。当我们的大学源源不断的输出武装到思想和技巧的学子的时候,我们的民族将是团结而又富有战斗力的。
  
  我们要学习犹太人,拥有自保能力!每个汉人都应该拥有枪支和使用武器的技巧,并且保有一批生物制剂。一旦下次胡人对我们的迫害历史再次重演,则汉人将不再是屠杀的羔羊。告别双脚羊历史的汉人,便是胡人灭族的开始。我们的无人机喷洒炭疽孢子,我们的同胞们会熟练的用火器屠杀他们,我们的科学家将用生化技术让胡人灭族,以免迫害再次发生。
  
  我们要学习犹太人,永久追杀迫害者!如:印尼大屠杀的凶手苏哈托家族的所有人员,必须要全部暗杀干净,他们的基因不得流传,只要我们汉人可以永久的追杀这些迫害者,不断的刷新黑名单上的目标。我们的追杀令才具有威慑力,那些潜在的想迫害我们民族的异族,就会知道汉民族是不好惹的主,选择捏软柿子的时候,才会三思而后行。
  
  C,微言大义的公羊学说及复仇的正义性
  
  华夏国学中有《公羊传》其微言大义,讲的就是复仇的正义性与合理性与复仇之大义。根据公羊学精神,对于那些历史上曾经迫害过汉人的胡人家族之后代,我们要对他们的后代进行“无辜换无辜”式的清理。
  
  我们汉人在历史上受到过如此惨烈的种族迫害,难道就这么算了么?当然不可以,迫害过我们的种族,欲灭我族之民族,其必须要付出灭族的代价。
  
  或有人问:今日之胡人无辜否?无辜也!无辜之人有罪否?无罪也!无罪之人可杀否?不可杀也!我亦要问他:古之华夏人被杀无辜否?无辜也!胡人祖先即可杀华夏祖先,华夏之后人亦可杀胡人之后人?用无辜换无辜,公平否?公平也!
  
  公羊学说微言大义,即有复仇的正义性,亦有复仇之大义。如周文王为季厉报仇,是因为季厉是他爹,如果是别人的爹被害死,则和文王没关系。正是因为父子关系,文王即继承了爹的财富与地位,亦要继承爹的债务,因此复仇成为其义务,不复仇便是无义之人。同理,华夏复国主义既然要继承华夏的道统,则当然应当继承其义务,复种族迫害之仇,便是华夏复国主义分子之大义所在。
  
  以我之见,当今社会乃文明社会,完全无需效仿古人,流血漂橹,野蛮杀戮,我华夏人种自要用文明手段,科技手段,兵不血刃的体面解决种族复仇之大义问题。

  D,论对胡人之精确制导计划生育
  
  当今社会之科技已突飞猛进,我华夏汉人又是科技理性之人种,故而完全可以采用科技手段完成种族复仇之大义。
  
  其一为:基因筛查法
  
  今日之胡人基因,已经可以采用试剂区分出来,如复旦大学竟查出某伟人是黑人基因。若用先进试剂进行全民检测,但凡对胡人基因携带者,存入数据库,进行人工绝育,自然是可以降低胡人之比例。基因筛查法对胡人的精确化计划生育,是有成熟的技术的,是具有实践操作的意义的。
  
  其二为:试管婴儿优生法
  
  建立一个高智商的华夏人种元老院,这些高智商的人先集合起来。优秀基因流传,古代方法是强奸足够多的女性以生育出更多后代,但以我估算一个人生育200个后代已是极限。这个数字显然无法满足汉民族之改善胡化基因迫切性。
  
  可以将备孕妇女的父亲基因检测,若无胡人基因则可通过,确保婴儿母亲并非胡人。同时又将高智商元老院皇汉之精液收集起来。男士一次射精可以有数千万精子射出,试管婴儿技术非常成熟,只需要一粒精子便可与卵子受孕,现代科技直接将精子注射进卵子,这意味着一次射精,完全可以满足上万女子怀孕之需求。
  
  可建立一个工业化的华夏复国主义“婴儿农场”,即工业化试管婴儿中心。工业化生产可以短时间内生产“数百万名”携带优秀基因的男性婴儿,这些婴儿成年之后,便会撒播自己优秀种子,改善我千疮百孔之杂胡汉民族之现状。

  胡人以为强奸汉女留下后代,同等相貌使得胡人后代混迹于汉人之间,大搞破坏大做汉奸。未料到,我华夏雅利安人将用科技文明,用基因筛查揪出胡人之后代并绝育之。我汉人之灭胡,非血腥残忍之法,而用兵不血刃的科学体面文明之法。
  
  我汉人灭胡之时,亦采用科学优生法提升自身民族的素质和智商。若工业化制造的“婴儿农场”可以延续一百年的生产,则元老院筛选的基因将遍布整个民族,通过不断的优生技术,使得我们汉人的基因恢复到祖先的纯洁血统,继而恢复祖先之神力。
  
  若将别人砍杀,自己亦倒下,这样的复仇不算成功。华夏人种应当恢复祖先的神力,兵不血刃的解决种族复仇大义的问题,又提升自己民族素养。看别人倒下去了,自己却又站起来了,这样的种族复兴才是成功的。

  
  

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