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诔太公，说孝道

草虾
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标题: 诔太公，说孝道 (1247 reads) 时间: 2013-11-10 周日, 下午7:42

作者：草虾在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

洛杉矶友人刘因全教授难奔父丧，律师李建强兄作太公诔，于吾心有戚戚而书之。闻刘太公丧，如闻吾父丧。

家父笙钧公，东台县安丰镇顾氏子。1949年，十三岁时为孤儿，开始做小生意谋生，入嗣豆腐贩丁氏。其时，独力抚养父亲的伯祖母崔氏，小脚童养媳而守寡，诐当作地主婆加上高凳接受批斗，一头栽死。祖父松岩公不为五斗米折腰，诐赶出南京的中央大学，直至饿毙。祖母丁氏已于1940年，新四匪蹿扰江北时，田产商铺皆尽，贫病而死。

家父至孝，为入嗣之豆腐贩丁氏舅父养老送终，几十年间放弃了移去上海武汉南京北京等处的多次机会。。。同样的也以孝道要求我，从北京卒业后回到茅山为之养老，，，添孙子。

家父胆小如鼠，一因受文革五一六等迫害（在工厂内呵护他的义母陆秀华，受辱殆尽而跳入炼钢炉自焚）；二因毛愤时代之知识分子普遍受欺于街坊之体力劳动者；三因支匪之屠戮残酷，经久不变。即使邓氏开放之初，家父为“星期六工程师”，为乡农画图而疑为贪污犯，所得支币四百元充作“赃款”没收，惶惶不可终日，与家母商量若詖充入牢狱，后事如何？

我读刘太公故事，何其相似与家父？尤为惊心者，所谓孝道，骨髓内实为仇恨也！刘书朋太公者，民国遗孤也，其父身为民国遗民而圉毙，故待其伯父如亲父，实因从小而生的感情饥渴，奉养如亲。无有亲情缺憾者，又有谁能待亲父如斯？无家者，才会想家。

由此，我实在难以苟同刘晓波所说之“我没有敌人”，因为家谱不同也。刘晓波的父亲是支匪少将，能得庇护。即使李鹏邓朴方刁斤平薄熙来之流，父辈曾受迫害，翻身过来又是奴隶主，偶尔交通“反贼”亦可内部教育，而我们呢？

“我没有敌人”之语，理智上认同，感情上则实在难以认同。支匪若能还我祖父，还我父母青春，再让我认同也不迟吧？故论感情，我自认是汪记民国遗孤，不敢苟同于蒋记民国的传人，更不敢攀附于支匪谱系的异议领袖。

孝道是什么？就如断腿者呵护他的假肢。孔夫子如果不曾自幼丧父，哪会谈这劳什子？即如今天，有权有势者，老爹送浮财给儿子在海外淫乐，无权无势者，如刘父如吾父，只能希望他们唯一的财产==儿子能够不因反匪而诐宰掉。支匪能够用以折磨我们的，就是我们心灵深处最软弱的伤口，所谓孝道所谓亲情。

支匪能够巩固暴政的核心理论，不也是孝道吗？据说，李鹏是李硕勋赵世炎两位烈士的传人，其母守着贞节牌坊而换来其官位；江泽民是俄奴汉奸江上青的孝子；胡锦涛诐支匪逼死了父亲也不反匪就如刘书朋太公；刁斤平又在弘扬孝道，终于夺回了其父失去的接班人地位。文强、薄熙来、、、哪个不是孝道的卫道士？他们的孤儿有了杀父之仇也不反匪，不都是因为孝道吗？最搞笑的那个薄瓜瓜，任由支匪毁坏其母的贞节牌坊而不敢稍有微词。

吾辈若再苑囿于孝道，岂非又要失之交臂与普世价值？故，反匪与葬父，同为我们的肩荷吧？前几帖唐突，还请道友们海涵。

作者：草虾在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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