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澄清一些对基督教的误解

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马克思韦伯在其《新教伦理与资本主义精神》一书中有过这方面的论述。新教在一开始也缺乏宽容精神，加尔文也照样迫害异端，烧死科 -- 沧浪之水 - (127 Byte) 2013-2-22 周五, 上午5:58 (409 reads)

陈皮
[个人文集]
警告次数: 1

加入时间: 2007/12/01
文章: 3235

经验值: 118330

标题: 加尔文自己是反对火刑的 (360 reads) 时间: 2013-2-23 周六, 上午6:35

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

至于说到新教一开始也采取了类似天主教“政教合一”的做法，那是无可奈何的，因为作为国家或市政的行政管理体系以及方法的延续，不可能“一刀两断”的彻底划清与天主教的界线。

当时日内瓦的行政管理，是由“市民大会”投票决定的，这一点应该和天主教方式相不同了。

加尔文是继马丁路德之后不可或缺的伟大的“改革者”。马丁路德的改革很多没有完成，是加尔文来完成和完善的。

说“派系/分裂”是“宗教宽容”的原因，显然是由于对基督教信仰的不了解或是排斥造成。作为对照例子的伊斯兰教，它的派系和分裂，从来不会成为宽容的原因。所以教义才是关键，这正是楼主飞虎队网友文章的亮点所在。

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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你不如说新教迫害异端也是无可奈何的，因为作为思想方法上的延续，新教不可能同天主教彻底“一刀两断”。 -- 沧浪之水 - (0 Byte) 2013-2-24 周日, 下午4:28 (291 reads)

任何的迫害异端，必须有个前提条件：政教合一 -- 陈皮 - (283 Byte) 2013-2-25 周一, 上午1:58 (335 reads)

其实西方人有着深刻的，求真精神，不论是无神论者还是有神论者，都有一套思想理论和逻辑推导证明自己的观点。中国人百年自由民主 -- 沧浪之水 - (48 Byte) 2013-2-25 周一, 上午7:12 (374 reads)

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