海纳百川 :: 阅读主题 - “所宣非所得”以及“革命的正当性”

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: “所宣非所得”以及“革命的正当性”

海纳百川首页 -> 驴鸣镇

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

“所宣非所得”以及“革命的正当性”

所跟贴

“所宣非所得”以及“革命的正当性” -- 北徙 - (3242 Byte) 2011-11-16 周三, 下午1:34 (542 reads)

陈皮
[个人文集]
警告次数: 1

加入时间: 2007/12/01
文章: 3235

经验值: 118330

标题: 革命不一定都流血如光荣革命 (232 reads) 时间: 2011-11-17 周四, 上午5:01

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

当然，光荣革命在其过程中有流血可能但都化险为夷。所谓流血可能是指反抗的一方有军队即军事力量的存在。

我看最关键的是在英国当时相对纯正的基督教教义的背景下，权力制衡和平等公平等共识的建立和存在，人民的觉悟自信，让君主们无法过分的独裁专制。

说到佛教包括北兄所举的例子，给我感觉仍然是：佛教不讲原则，也无法建立准则。因为佛教中不存在超越人类之上的主宰---佛陀自己是人，说来说去都是讲述人类自己的智慧，用人的聪明去对应处理各样的事务。

既然是人的智慧聪明，便会有其他的人用他的智慧聪明来对付对仗，最后公说公有理婆说婆有理，说得不耐烦了就大打出手，中国几千年的王朝轮替就是这么个过程，总是血流成河。

而革命包括暴力革命常常是无法阻止的，因为制造革命的往往是统治者阶层自己而不是老百姓。

慈禧太后最后确实是同意宪政改革了但时不我待，最后才被孙中山们一顿乱棒所成全了。

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

显示文章:

海纳百川首页 -> 驴鸣镇

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 1.001191 seconds ] :: [ 23 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]