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主题: 杨银波:王佩英之魂兮归来
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作者 杨银波:王佩英之魂兮归来   
所跟贴 杨银波:王佩英之魂兮归来 -- NABC60 - (3451 Byte) 2011-11-04 周五, 上午1:25 (399 reads)
五色旗






加入时间: 2006/03/30
文章: 320

经验值: 11925


文章标题: 做奴才的自由而已————被暴徒所杀的不一定都是志士 (195 reads)      时间: 2011-11-04 周五, 上午2:21

作者:五色旗驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

在这篇“英雄母亲王佩英” ,里面有如下评价: “深度拓展王佩英这个传奇女性的宽度、长度与高度,横向之于当代,纵深之于历史,审视之于灾难,反躬之于自身,无一不是益事,乃是真正的公益。”

我很困惑的是这位女士当得起这样的评价吗?我看到的是这位女士是共产主义的狂信徒,她为了坚持自己的信仰可以无所畏惧。只是她心中的领袖是刘少奇而已。她也让我想起了张志新。张志新也是坚贞不屈的共产党员,她被杀害的原因也只不过是对毛泽东思想的解释不一样而已。如果历史事实已经证明了共产主义的破产,那么这些狂信徒的死只是一种很可怜的事情。我们要拷问的是为什么连当一个奴才的自由都没有了?或者要怎么当奴才也得有主人来决定的。他们这样的人可怜,有那无辜被杀害或者活埋的“坏分子”的婴儿可怜吗?当然,我不介意来纪念这样的人,也不介意来遗忘那些无辜的婴儿,然而把这些狂信徒摆得这么高,我看不下去,也是对人性和理智的极端侮辱。

如果那个时代有这么个人,那个人是遇罗克。他追求的是一种真正的自由和权利。九十年代有人纪念顾准,二十年后,看到法学院有很多教授还推荐顾准文集,我感觉好笑。当时我读了顾准文集后就觉得没有多少东西,很多只是重复发明。有意思的是,他还说社会主义社会中也可以有两个政党云云。那时候我看西方名著,人家300年前就比顾准说得透彻了。

那个年代是一个贫瘠的年代,不仅物质贫瘠,思想更是令人发指的贫瘠。也许现在很多人对那段历史感到羞愧,试图找到一些人物来遮羞。然而我看来,遮羞成了露丑了。不客气的说,毛匪统治下的中国就是一个牲畜的中国,他们白白的到世间来了一遭,这是现实,巧言饰非只是显示了中国人没有多少长进而已。我可怜这些中国人,我自悲于自己生为中国人。

作者:五色旗驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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