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我的“哥白尼革命”(二)
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作者
我的“哥白尼革命”(二)
所跟贴
我的“哥白尼革命”(二)
--
芦笛
- (4433 Byte) 2011-9-17 周六, 上午11:52
(1284 reads)
唐村
加入时间: 2005/10/21
文章: 55
经验值: 1203
标题:
衡量社会进步的指标
(346 reads)
时间:
2011-9-17 周六, 下午3:16
作者:
唐村
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老芦这系列很精彩,忍不住先说几句
衡量社会进步的指标就是人民权利这个说法有点太宽泛和模糊,因为权利本身就是一个大筐,很多东西都可以往里面装,比如说耕地的权利,温饱的权利等等,再细化具体一层更好。我认为社会进步的衡量可从三方面:
1.法律与社会制度更健全完善(法治社会)
2.统治者和利益团体受到更多约束,而民间社会更独立和自由(公民社会)
3.社会文化更多元和宽容(多元社会)
这三方面就如三角鼎立,缺一不可。
而社会进步的必要条件是:
1.强势统治者的让步;
2.民间和反对派具有契约精神,也就是愿意作出相应的让步或妥协,愿意做下来和谈。
第二条也很重要,否则如果强势统治者做出让步变成弱势后,大家坚持痛打落水狗,结果很可能以暴易暴。必须强调这只是必要而非充分条件,因为强势外力的干预可能会阻碍这个进程。
因此可以判断:
1.利比亚的革命是否进步还言之尚早;
2.美国独立是人类社会的重大进步,尤其各个派别和团体很做出巨大的相互妥协;
3.中国有些朝代的确是比前朝进步,比如隋唐;有些进步的过程被强大外力粗暴打断,非常可惜,比如宋朝;
4.晚清的让步和改革之所以失败是因为缺乏上面的第二个条件。
关于中国古代社会构建的其中一个基本假定:‘人生而不平等’,我觉得老芦跟老芦朋友对平等的理解不同,朋友的理解是结果的均等,中国人向来都是不患贫而患不均,说白了就是跟成王败寇的思想一致,看重的是结果而不是过程;而老芦的应该是权利也就是过程的平等。
对了老芦,记得高的采访里说你在英国定居,是怎么回事呢?
作者:
唐村
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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