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主题: 就對毛詩詞的打假糾錯答別提網友
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作者 就對毛詩詞的打假糾錯答別提網友   
所跟贴 就對毛詩詞的打假糾錯答別提網友 -- 芦笛 - (1606 Byte) 2011-1-08 周六, 下午11:05 (1503 reads)
芦笛
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文章标题: 忘了兩點 (586 reads)      时间: 2011-1-09 周日, 下午3:33

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1)古代並無“汉语的民族共同语”,只有所謂“官話”,但那只限於官場,並非今日之普通話。我在舊作中說過這問題,請參考。

2)古代詩詞並不如你所想像的那樣,全是歌詞。文人作品不必說,就連民謠、兒歌之類,都多不是歌詞,並不配譜歌唱。例如“大楚興,陳勝王”、“千里草,何青青,十日上,不得生”、“石人一隻眼,挑動黃河天下反”之類,不是歌而是詩。就連現代兒歌也如此。這是因為作曲的難度要遠遠超過創作順口溜。我在文中舉出的“趕馬大哥”就是證明——頑童哪有本事作曲?

當然,樂府與早期的詞確實配譜歌唱,但律詩與後期的詞多半是為了朗誦用的,因此必須講究格律。格律包括三部份:押韻、平仄與字數。除了押韻之外,平仄與字數並不能在歌唱時增加音樂美和節奏感,只能在朗誦中起作用。平仄在唱歌時根本就消失了——誰能聽出歌詞的四聲來?它們完全被音符的高低取代了。但在朗誦時卻有抑揚頓挫的音樂美與節奏感。字數也類此——唱歌時多唱少唱個把字有何區別?更重要的是音符的長短。但朗誦時就完全不同了,漢語的特點決定了三言、五言與七言交替出現時具有強烈的節奏感。連兒童都本能地知道這一點,我在文中引用的頑童兒歌就是證明。這些特點如今仍然保留著。

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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