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| 作者 |
 受老芦提出的“隐性文化”这个词的启发，我看日本 |
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胡棋源
加入时间: 2009/11/02
文章: 268
经验值: 12156
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作者：胡棋源 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
虽然我也没去过日本，但是自幼看漫画受日本人熏陶，自以为颇能与其心相通，所以胡诌一下，请各位不吝拍砖：
1，日本人那些比较令人肯定的特质，譬如学习能力强，譬如刚毅武勇，譬如集体主义精神（其实就是一种向心的倾向，有人说过，日本人就像一个洋葱，所有人面对着中心围成圈站立，在中心的人向外看，看到的都是脸，在外围的人向中心看，看到的都是后脑勺），我认为，其根源在于【危机感】。
日本人天生就有一种倾向，就是认为所有的生命随时处于凋零的危险之中，繁荣只是一瞬。
早在他们接受佛教之前就有这种倾向，接受佛教以后，便有意识地将佛教教条与他们这种意识融合，更加美学化。这危亡意识是贯穿于他们历史的始终的。
这可能是因为他们虽然也是农耕经济，但长期处于比较艰辛的自然环境中，远非中国大陆那么易于生存，地震火山频发，生育率也不高，稍微打点仗，人就要少大半，潜意识里总处在亡国灭种的忧虑之中。
就是因为永远处于恐惧中，所以日本人认为，要在短暂渺小的人生中，榨出高大伟岸来，要藐视肉体而崇尚精神。而他们认为这个通往高大精神的道路就是：不畏死。
织田信长这大疯子最喜欢唱的《敦盛》就是此精神的体现：
《敦盛》
常思人世漂流无常
譬如朝露
水中映月
刹那繁华瞬间即逝
风流人物
今非昔比
人生五十年
莫非熙熙攘攘
浮生幻梦
名垂青史
功败湮灭
只是宿命因果
一念之间
有何可惜
急至京都忧心难忍
狱门示众
敦盛之首
窃而归家传僧供奉
叹息如烟
人间无常
人生五十年
莫非熙熙攘攘
浮生幻梦
所以中国永无可能产生武士道精神，因为中国人从来不相信自己这么大的国家，这么多的人，有什么危机能真正威胁到自己。中国人到现在一样，没有什么真正的恐惧感。所以中国人迟钝，日本人灵敏，正是因为中国人的生存环境比较优越，文化比较精致，美学比较世俗。
中国人的美学是“闹”，日本人的美学是“寂”。所以有人说日本人的美学是死亡美学。
2，日本人等级观念森严，并不完全是因为儒家文化熏陶。虽然儒教影响力肯定是深远的。
尤其是欺负人，集体凌弱这一点，是日本人自幼形成的传统，甚至可以看到，大人不论是父母还是老师，都很少插手小孩世界的凌弱现象，甚至造成幼童自杀。
这其实并不完全是因为他们麻木。而是因为某种潜规则，日本隐性文化之中有斯巴达特质。也就是说，他们自古就是社会达尔文主义的奉行者，这个社会达尔文主义的精神就是芦笛在前文中说的弱肉强食，恃强凌弱，与真正的达尔文主义毫无共通之处。
他们的逻辑是：弱者如果有刚强坚忍的精神，那就值得尊敬；如果没有勇气，那就只是败类，灭亡是应该的，留下性命也只是日本人之耻，没有留下后代的资格。
不同于斯巴达人的是，他们特别崇尚弱小者奋起反抗的精神，远胜于崇尚天生强大者。这大概是因为他们对自身物质条件，也就是肉体的矮小，有比较强的自卑感。能超越肉体的弱小，最终成为英雄的，对他们来说更有魅力。
所以，具备强大“肉体”却只有虚弱无力怯懦怕死的精神的中国人，分外地被他们藐视，就是很自然的了。
3,想到一些刚刚没想到的，继续补充几句：
日本人的这种残酷的斯巴达特性，只存在于男性世界之中。对于女性世界，不论是武士皇族，还是贩夫走卒，并不使用弱者淘汰，挨打活该的法则。相反，日本人对良好教养的大和抚子的形容词是“箱入”，这词原本的含义就是完全彻底地培育温室的花朵，就像放在箱子里那样密封，绝不接触外界的勾心斗角和丑恶的生存斗争。
很多人看多了日本AV女优的片子，就以为日本的女人都是很不知羞耻很不要脸的，其实是很大的误解。看日本人的女性作家的文字风格和所构造的世界就知道，日本的女性的生存压力很低（可能女性在性方面开放正是因为对女性的压力和要求比较低造成的，当然这只是原因之一），而且她们眼中的世界比较美好而简单，甚至失于幼稚，基本都非常和谐，用日本人的话来说，亚撒西。
这一点比较近似于产生绅士传统的欧洲。虽然这未必是尊重女性，相反可能是更牢固的歧视，因为比较像在养上等宠物，但相比起中国人，把烂污一层层往下扔，越弱者承受越多的烂污，结果女人往往生活在最烂污的环境中，终生受到强力的压制和扭曲，似乎这样的世界还是比较人道一些的。别看《女儿经》上写得多么冠冕堂皇，其实那正是说明需要多大的压力才能压得住女性的欲望啊：如果不学会点勾心斗角，本性完全“箱入”的女性，根本不可能在社会上生存得下来。
看《红楼梦》便可知一二，那里面的女性生存哲学真是刻画得精细入微，然而令人绝望。
我之所以补充这段，是因为我觉得，如果日本人不是将男性世界与女性世界划上比较大的一条鸿沟，而是将女性也拖进那斯巴达的修罗场，很可能日本文明已经消亡了吧。
弱肉强食一般来说应该是一个很内耗的价值系统，但日本人虽然热衷于自杀，却从来没有做出像中国人那样刀刃专门向自己同胞的自残蠢行（我不认为干掉他们的天皇就可以在日本发动文革，日本人固然也有人类共通的弱点，但他们的“隐性文明”应该是很反感自残的，因为他们认为自己小国寡民禁不起这样的折腾），这其中的原因我想除了危机感以外，大概就是因为武士道精神的这个部分：容许女性和庶民（农民阶级）不进入斯巴达的修罗场，容许他们弱小卑微。
当然，我说日本女性生存压力低，并不是说她们自古日子就很好过，而是说，由于经济上比较彻底地附属于男性，日本传统观念上对女性谋生能力要求并不太高。表面上看中国也是如此，但其实有微妙的区别（大概是因为国际共产主义运动与国际女权主义运动在时间上很重合，或者共产有意拉拢利用女权这支“革命力量”，这俩运动经常是一起闹革命的。革命成功以后，苏联和中国的女性地位空前提高，都被迫经济独立了，成为了“顶半边天”的劳动力，开始做以前没做过的重活，然而家务一点也不能少做），日本女性从来不像中国女性那样以经济不独立为耻，日本女性普遍婚后做全职太太，比较舒服自在。
还有很多想说的，比如日本人有一种非常强悍的钻研精神，无论什么领域都能钻得很深，简直像庖丁解牛一样，庖丁连杀牛都能杀出艺术来，他们也类似。中国人是很勤劳，但除了诞生“雕虫小技”这个成语的那个时代以外，已经没有他们那样对一种简单工作的热情了。大概与中国人不崇尚奇技淫巧有关吧。
日本文化之中基本没有性禁忌的概念，性禁忌的其中一种表现就是性的污名化，全世界骂人不管是fuck还是肏，肯定是要走下三路的，唯独日本人，骂人词最狠也不过就是个马鹿野郎。这大概是因为日本人不觉得性是丢人卑污的事。以前有人（又是有人，因为我从来不记得那是什么人，抱歉）拿这个取笑日本人开化度不够高，其实我觉得那大概是因为他们嫌孩子不够多。可惜他们没搞明白一件很重大的关节，那就是性禁忌的严苛程度与生育率是成正相关的（印度未知是否是例外，待研究），像伊斯兰世界，旧中国那样性禁忌达到那种可怕的程度，才能制造更多的孩子，女性一解放，生育率立马下降。
不过日本近些年旧传统也慢慢流失掉了很多，主要是物质化生活过分舒服造成的文明病，出现了御宅族（通常指不擅长人际交往，只能在很小圈子的爱好比如动漫里找到乐趣，整天趴在电脑前面，对，就像本人这个样），干物女（不恋爱不结婚社交圈很狭窄的女性），枯叶族（五十岁以上刚退休就被妻子离婚抛弃的老头，而且还要付50%的退休金给妻子），不行族（就是自称自己什么事都不行，活着就是为了啃别人的）等等奇怪的群体,而且邪教组织超级多。但隐性文明还是在隐隐约约起作用的，看他们自杀率这样高，工作狂这样多，就知道了。
(……发现自己后面的部分越写越啰嗦了，真囧)
作者：胡棋源 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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