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读芦笛《解读名人》和金锁兄转今人论史界“泰斗”文,突发一想:
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驴鸣镇
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作者
读芦笛《解读名人》和金锁兄转今人论史界“泰斗”文,突发一想:
所跟贴
你布置的作业还没完成,里面的“中华文明阴柔属性”还没说,抱歉!我争取尽快把“球”侃完,完成“文明”系列。
--
金唢呐
- (0 Byte) 2010-7-25 周日, 上午10:17
(105 reads)
7171
加入时间: 2009/11/01
文章: 84
经验值: 3699
标题:
哈哈,有意思。一,卢金各有所长,吾等胸中,网代双骄;二,求教的题目,不急,
(204 reads)
时间:
2010-7-26 周一, 上午6:14
作者:
7171
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
正是要细细来侃,才有味。抱歉是忙了一点,没作阅后汇报,当后补交。
读金锁兄近文,有两点回应:
金锁兄指出,“英国人在社科领域的表现同样不含糊”,举了几个泰斗作例。
我觉得还应补加上一个科学哲学家 波普。这个人似不被中国官方认同,因为他
认为马克思主义是被“证伪”的一种学说。但他的理论里的逻辑力量还未见可与
之正面对撼的。英国的历史地位和作用,金锁兄的评价怎么也不过分。不过,
我倒又有个“突想”,这跟求教的文明“性别”题目有点关系。以英国为代表的
文明是否在历史的辩证的走向它的反面?也就是当年在历史上进步的,正面的
东西,现在都在起反面作用。如民主,人权,平等类东西?当今世界上的这
么股乱象,跟英美文明的倡行有没有直接关系? 假如二战的结果是德日轴心国获
胜,似乎这世界应该是井然有序的,那里还论得上金正日这般的小猫小狗在六
国论坛上为所欲为。现在的英美文明对痞子是束手无策,任由倒着打的。恐怖
主义,归根芥蒂是英美文明放纵的一个逻辑结果。题目太大,再求教。
还有一点是谈球中提到的丁关根的作派。这也可联系到卢金论人的题目上来了。
丁关根是技术出身,也带有很明显的江浙作风。中国现今官场上,不同地域背景
的人,在行事风格上,有很大不同。如同当年,新四军系统的党政干部跟
八路或二野,四野的干部很不一样,这种不一样甚至可以从举止中辨认出来。
要谈的真有很多呢。能跟金锁兄这么交流,人生一大乐事也!暂住了。
作者:
7171
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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