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 没有柴同学们,大家也不明白共产党会开枪,还以为是军民一家亲呢. |
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柴玲不是寓言中的羊 -- 若迷 - (872 Byte) 2010-6-15 周二, 下午1:15 (92 reads) |
陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
经验值: 118330
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作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
前几天写的，也许可以作为部分回答。柴玲的喜乐，肯定不是因为别人被杀，而是作为基督徒认识真理后的喜乐。
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关于下面柴玲六四的帖。
回想自己，信主和六四不能说没有关系。至少，六四可能促使了我更快的面对信仰。
六四之前我向往所谓的自由民主，因为当时全国高校都浸淫在所谓自由化的氛围中，一些外校文科专业为主的教师或研究生常常来到我们这里座谈和闲谈，话题自然是离不了民主。
文革后因遵母亲大人的意见而就读中医专业的我一贯当时教科书的洗脑观点“经济基础决定上层建筑、上层建筑影响经济基础”，和认为随着改革开放的特别经济的发展，自动长入民主社会是符合“自然规律”的，没有什么疑问。
所以学生作为社会成员的一部分去参加和推动“历史的进步”，不仅是应当的，也是义不容辞的。
当时我在附属医院忙着呢，但每天看着学校那边学弟学妹们游行和写横幅等很愉快，从心底支持他们，仍然有些隐隐的担心，因为毕竟知道某党习惯秋后算账。
研究生群体和大学生不同，因为其中不乏社会经验丰富的“老油条”，不少都赶上了文革和文革的尾巴，又有如军队背景的，对党的了解确实更深一层，一位来自XX 军区医院的研究生，我老乡，经常一起吃喝下棋打牌，他很早就说不妙啊党可不是省油灯。我们都说能怎么样，他眨眨眼摸摸脑门，说反正游行我是不去的。
虽然我也没去参加太多折腾，但六四枪声告诉我，党撕下了所有的面具，赤裸裸的走向疯颠了。
我对这党有希望，是希望它内部有人迟早会按照它自己的经典理论，为了修正适应经济和政治的关系而走向真正的改革。可是一旦开枪杀人，便等于宣示改良改革路径的彻底断绝。
作为一个中国人，当看到自己的民族如此被引向毁灭之路，内心的痛苦实在难以言表。
当然，如果不去思考和注意社会问题，只管自己的升官发财、种好自己的一亩三分地，吃喝玩乐打情骂俏炒炒股票，其实还是满轻松的，因为自己并非处于社会的底层阶级。
但就是止不住的会想，作为学中医的，则常会考虑“大环境”。大环境，可以包括社会和人文的环境。而小环境，则是通过观察思考生命的种种现象和进一步思考生命存在的意义。
本来因为中医-气功-佛教的缘故，从唯物主义向唯心在转变中，结果接触到基督教，就被上帝所感召。
信仰上帝，驱散了心里久久不能挥去的阴霾，走进了一个新的天地。
从中医-气功-佛教，感觉会越来越出世，对一切淡漠无情，而基督教的信仰让我回到了现实世界，但却能阳光的去面对了。
这方面我比较能理解民运人士如远志明、张伯笠、熊焱、齐志勇等各位，还包括原党校教师出身的范学德等各位信仰的心路历程。
如果没有六四，上述各位信仰的经历便不会有共同的交集点。
如今再加上柴玲女士。
民主本来是为了能解决社会的公平问题，但真正的公正立足点其实是在人的内心，没有内心的立足点，民主更多的会流于形式。同样，内心没有真正自由的立足点，则人性并不能得到释放，所以耶稣说：要叫你们得真自由。
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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