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主题: 还原论、非线性与医学（8）
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作者 还原论、非线性与医学（8）   
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加入时间: 2009/10/04
文章: 764

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文章标题: 还原论、非线性与医学（8） (687 reads)      时间: 2010-3-12 周五, 下午10:01
作者：我要注册 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1.
我们可以用人们对待“死刑”态度的例子进一步来说明“协同学”的这种机制，这也是哈肯著作中讨论过的一个例子。

现在西方国家的人们已经形成了一种普遍的观念：死刑是不仁道的，应该废除。然而在半个多世纪前的西方国家，人们对这个问题并没有形成一致的看法，那时人们对死刑的态度处于混乱无序的状态。

但到了今天，反对死刑几乎已经成为了西方国家人们的共识，在这种力量的推动下很多国家都废除了死刑。

人们的看法由混乱无序，最终形成一致的有序状态，这也表现出了“自组织”的特征。

这个过程是如何形成的呢？哈肯的分析认为，在一些不触及个人利益的问题上，人们往往会把大多数人的意见作为自己的观点，“从众心理”是一种极为普遍的心理现象。

在某一段时间里，社会上流传着支持死刑和废除死刑两种观念，这两派人都在利用广播、报纸、演讲积极宣传各自支持或反对死刑的理由。但持这两种观念人数差距并不大，没有一种观念能占上峰。

也许由于某个偶然因素的诱发，例如某个冤案产生了较大的轰动效应，或某个明星在积极推行反对死刑的宣传，这使得反对死刑的人比原来稍微多了一点，于是在报纸、广播、闲谈中，人们接触到的反对死刑的意见就会增多。

由于“从众心理”，就会有更多接受“反对死刑”的观念，这部分人也开始利用媒体或闲谈宣传这一观念。这使得人们接触到支持死刑的议论更少，而反对死刑的议论更多，甚至于越到后来死刑的支持者要发表相关言论会越困难，例如当大多数报社的编辑都成为了持“反对死刑”观念的人，他的文章就很有可能被拒绝。于是“反对死刑”的观念就逐渐成为了西方文化的主流。

这个例子中的“序参量”就是反对死刑的文化观念（要定量描述的话就是支持这一观念的人数），它一旦发展壮大就像“幽灵”一样盘旋在社会意识形态的上空，从宏观角度看它似乎独立于个人的思想之外，大多数人的思想都屈从于它，凭借个别人的力量无法使它改变。

如果“反对死刑”不能让读者产生切身的体会，那么就让我举一个中国人的例子：绝大多数中国人都用右手写字，西方人通常会对中国人这种高度一致行为十分惊讶，这与我们发现西方人有一半人用左手写字的惊讶程度相同。

可以推想，在历史上曾经存在过一个没有限制用哪只手写字的时期，但由于某个偶然的原因开始有一小批人认为右手写字才合理，于是它就像“反对死刑”的观念一样日益壮大，成为中国人根深蒂固的文化传统。

“右手写字”的习惯无疑也是一个“序参量”，它存在于每个人的行为中，但从历史文化的角度看它又像幽灵一样独立于个人的行为之外——大多数人都屈从于它，而且个人的力量无法改变它。

“协同学”的哲学启示在于，它用的精确的概念体系诠释了西方古老的哲学观念：“整体大于部分之和”，它为人们展现出了这样一幅图景：宏观系统只有当它作为一个整体存在的时候，它重要而独特的属性才能够显现，脱离了整体，我们不可能完全理解事物微观下的行为。

2.
人体是典型的自组织系统，因此“支配原理”必然适用。

只不过人体“序参量”的构成一定极为复杂，科学家们一时（也许永远）无法将其理清头绪。但“支配原理”的基本观念对于思考人类的医学行为却有很大启发。

“序参量”一个重要的特点是它会受到系统的宏观因素的影响。

例如溜冰场中的“旋涡”能否保持下去，与溜冰场里的人数有很大关系。如果人数太少，大家都不容易发生碰撞，都相安无事就没有必要形成“旋涡”；如果场里的人数太多，由于过于拥挤，大家都不能动弹，旋涡也无法形成。“场内人数”这个宏观因素直接决定着“序参量”的行为。

类似的在“贝纳德花纹”中，上下界面的温度差决定着液体能否出现有序结构；在B-Z反应中，反应物的浓度、温度决定着化学物质周期变化的行为。

“序参量”这个特点使我们有可能通过调整宏观变量来改变系统的行为。

医学目的是人体发生疾病时，通过医学手段的干预让机体恢复健康。“支配原理”给我们这样一种启发：面对疾病，我们不一定要介入疾病形成的微观机制中去，很有可能在宏观层面进行调节就可以让“无形之手”将人体推回到健康的轨道上。


我们不妨打这样一个比方：溜冰场由于人太多，管理员发现大家都拥堵在一起无法形成旋涡，大家无法享受溜冰的快乐。这就相当于人产生了疾病。

这时管理员可以有两种解决这个问题的方法：第一种方式是直接控制微观个体的行为，例如用广播发号施令：“大家都往顺时针方向滑呀”。第二种方式是改变影响“序参量”的宏观变量，例如将部分溜冰者请出场外。

两种方式都可以解决问题，但第一种方式的缺点在于：管理员需要不断的发号施令。如果他的号令终止，人们很快又会回到混乱的状态。而第二种方式却一劳永逸。

现代医学的很多治疗方法其实都采用了第一种方式。这种直接介入到人体微观运行机制中的疾病治疗思想，占据着现代医学思想的主流。

例如，“糖皮质激素”（也就是通常所说的“激素”）是现代医学的一大法宝，一般在人体炎症无法消除时使用。它的机理就是直接向炎症细胞发号施令：“停止工作”。因此对于很多炎症疾病，如类风湿性关节炎，系统性红斑狼疮等，一用就灵，炎症可以马上消除。但问题在于：药物作用过后，“停止工作”的指令一消失，炎症细胞马上死灰复燃，这些疾病会重新发作，而且来势往往会更加凶猛。

再如，“胰岛素”是现代医学的又一大法宝，它的主要作用是指挥细胞，让它吸收血液中的糖分。如果细胞吸收的糖分减少，就会使血液中的糖分增多，严重时就出现“糖尿病”。现代医学治疗“糖尿病”的基本方法就是注射胰岛素，其治疗原理就是给每一个细胞发出指令：“快点吸收糖分”。使用这种方法，病人需要终生使用胰岛素，使细胞不断的获得吸收糖分的指令。但是一旦病人对胰岛素发生耐受作用，医生就束手无策了。

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