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文章标题: 河边语录——兼谈我的看法 (554 reads)      时间: 2010-2-19 周五, 下午12:04

作者:我要注册罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

简单来说,现代科学本质上指的是上面提到的“实验实证”方法。它的特点是通过人为地控制和/或设定事件发生的条件来增加事件发生的平率和可感知度,从而使完全受限于自然条件的“自然实证”的知识获取过程发生了极大的进步,使得可以被人通过逻辑思维加以认识的事件大大增加了,获得的知识的可靠性也大大增加了。
我一直觉得“科学方法”的目的是保证人类获得的知识是可靠的,而且即便发现原来的知识不可靠了,有问题,也有办法追溯问题发生的原因。

科学方法的发明只是给人提供了另一种手段,这个手段证明是有限的,不是万能的。
科学方法是为了获得一种“可靠”的知识,于是在此基础上衍生出了各种实验手段、统计方法,但我始终怀疑“可靠”的知识在很大程度上是不可获得的。

中医有效性如果的确存在,这种有效性就必然有因果解释。
这是一定的,但现代医学知识未必发达到能够解释的阶段。就像我在《竹蜻蜓与直升机》(1)(2)中,在三十年前,大承气汤与白虎汤的机理就是现代医学根本无法理解的。

如果从中医的诊断中去掉“切”,治疗中只保留中药,则中医的“现代化”就很容易完成了。
中医的现代化本不难完成,之所以难,一是因为医学界对中医的普遍歧视,二是中医整个行业从业人员素质太低。

在古人在解决实证和虚拟的矛盾时,引入哲[b]学解释来完善自己的系统,最后成为包括诊断和治疗两部分的中医体系。所以,和其他的古代知识体系一样,中医的理论体系自然无法通过现代科学的实验实证。[/b]
中医的理论体系本身价值并不大,但整个理论体系的构建过程是建立在大量的医学实践基础之上,所以有价值之处在于具体的医学经验,医学经验是可以进行实证检验的。

中医思想因此没有特殊的可以为现代科学所面临的困难提供帮助的价值。
“中医思想”这个观念过于宽泛,中医基础理论的思想,如阴阳五行等,确实意义不大,但还有许多具体的临床思想,如高度重视病人精神思想状态在疾病治疗中的作用,还是很有价值。

中医的治疗手段包括药物、针灸、推拿、气功。除了药物是物质手段外,其他三个都是能量手段。
始终对你所说的“能量”二字不太理解,是不是指难以进行客观、定量、标准化研究的东西?或者是信息调节、传递方面的东西?

恐怕绝大部分努力放在力图证实中医概念的物质实证,例如力图发现经络的解剖学基础。
中医科研的混乱程度是难以理喻的。

所以我认为中医的出路在于是否能建立疾病的特异能量谱系。中药部分无论其效果如何,其有效性总是要放在物质相互作用下面来解释的,不是新东西。而疾病的能量谱系这个概念才是中医特有的,需要加以证实的。
我的理解,就是指中医对证候的认识。

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