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中医理论之弊端
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作者
中医理论之弊端
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加入时间: 2009/10/04
文章: 764
经验值: 36499
标题:
中医理论之弊端
(638 reads)
时间:
2010-1-30 周六, 上午11:47
作者:
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在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦特常常说起中医有两大问题:
(1)中医理论毫无逻辑,阴阳五行,寒热表里不知为何物。
(2)中医理论没有规范化的标准,诊断主观性太强。
这是毫无疑问的,但针对这两个问题,都需要为中医辩解一下。
(1)
对于第一点,我要说的是中医理论的功能与西医理论的功能完全不一样。
中医理论的功能并非用于去解释现象,中医理论的功能也并非用来指导发现新的疗法。
中医理论更接近于一种学习英语单词时的速记法,目的是让你更好更快的把握住一些临床上较为常见的症候群。
比如,中医说“风”,往往就是指一个具有突然发作的,伴有体温失调症状的症候群。那么“风寒”就是在上述症状基础上,增加了病人怕冷比较严重,甚至出现寒战等症状的情况,而“风热”就是在上述条件下,出现了口渴、怕热、汗出等症状的情况。
显然,引入了“风”“寒“”热“这些概念后,对临床体征的表述就被简化了,便于医学知识的记忆和传播。
中医与西医本质上的差异在于,中医的治疗方法都是在漫长的历史中,对”瞎打误撞
“产生的有效经验的大量积累,对于医学技术的掌握与传承来说,需要对这些多如毫毛的医学经验整理出一个较为系统的框架出来,尽可能将这些庞杂的信息压缩。
也就是说,
中医理论的目的是为了压缩信息,而非解释现象,或者发现新的治疗方法。
中医理论与西医理论的用途完全不同,所以用西医的观点审视中医,就觉得中医理论很荒唐了。
(2)
中医诊断主观性太强,这是毫无疑问的,这也是当前中医的最大弊端之一。
但这种弊端不是中医与生具来的,应该说这是儒家统治了中国古代学术之后才产生的弊端,这种弊端在汉代医学中并不存在,而且元代以前也不明显,实际上是朱丹溪把宋明理学引入中医之后才日益凸显的问题。
相反,在汉代医学中对临床诊断的客观性的要求是很高的,例如《伤寒论》对症候的规定都以客观的临床症状为基础,对照《伤寒论》按章操作,一般临床诊断不会出现太大分歧。
在《黄帝内经》中尤其强调医学方法客观化的重要性,在《灵枢•逆顺肥瘦》有这样段论述:
学习医术的人,必然要建立明确的法式,进行准确的度量,确立明确的规则,才敢传给后人。就像工匠不能不用尺子而随意度量长短,不能废弃绳墨而随意画出直线,不能不用圆规而画圆,不用“矩”而画出矩形。(人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度数,法式检押,乃后可传焉。故匠人不能释尺寸而意短长,废绳墨而起平水也,工人不能置规而为圆,去矩而为方)
可见在《黄帝内经》中已经论述过要像掌握“绳墨”“规矩”一样,来掌握诊断、治疗方法,并且强调医学方法能否客观化,关系到医学能否久远流传的重大问题。
作者:
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在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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说的太温和了。另外,我真的不觉得第二点一定非得是弊端不可。很多情况下,不同条件下,也许是优势也不一定。
--
小小衲
- (0 Byte) 2010-1-30 周六, 上午11:54
(92 reads)
有尺度,然后灵活掌握尺度,与没有尺度是两回事。引一段我的文章:
--
我要注册
- (2365 Byte) 2010-1-30 周六, 下午12:04
(139 reads)
重点是后半部分
--
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- (0 Byte) 2010-1-30 周六, 下午12:07
(77 reads)
嗯,不错,等有时间我补充补充。下了。若迷周末愉快。
--
小小衲
- (0 Byte) 2010-1-30 周六, 下午12:06
(77 reads)
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