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	主题: 冒昧的尝试解答一下“利益博弈”的牛角尖难题（1）

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冒昧的尝试解答一下“利益博弈”的牛角尖难题（1）

木头口琴

加入时间: 2009/07/12
文章: 35

经验值: 1839

标题: 冒昧的尝试解答一下“利益博弈”的牛角尖难题（1） (385 reads) 时间: 2009-12-04 周五, 上午2:52

作者：木头口琴 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

所谓“利益博弈”的牛角尖难题，恕我浅陋，我的理解大概是这么回事：

自由主义者号称珍视每一个人的生命，追求普遍的“形式公正”，尊重每一个人的人权，不同意把任何群体的基本权利、尤其是生命权利，作为谋求另一个群体利益的代价奉献出去。但在某些极端情况下，即使再自由民主的美国，也不得不牺牲一部分人去谋求更一部分人的利益，比如芦老与随便辩论中提到的美国政府在911恐怖袭击中欲打下受劫持的客机的例子。

于是，一些聪明的哲学家按捺不住了。他们纷纷表示：1、既然口口声声自由民主的美国，一到了“关键时刻”，也不得不抛弃尊重人权的所谓原则，可见这些原则根本就是虚伪的。2、美国可以在某些时刻为了某种利益不尊重人权，中国也不过是某些时刻为了某种利益不尊重人权，可见中国和美国差不多。3、所有我党以前制造的人间奇迹，比如延安整风、土改、肃反、反右、大跃进、文革乃至六四，都是在关键时刻为了维护利益不得不采取的行动，所以都有合理性，至少，口口声声所谓民主自由的美国没权利批评我党，因为“美国也差不多”。

这些聪明的哲学家的高论自打有互联网开始就在网上出现了，或者说，打在美国乃至自由主义诞生前几千年就出现了，自从有人类社会就有了。只不过以前的时候没有“人权”“自由主义”“美国也差不多”这些时髦的词，出现的场合往往是暴君捶胸顿足做深沉无奈状：为了苍生社稷，我也是迫不得己啊。

张艺谋的《英雄》不就是这个调调吗？里面的秦始皇横行六国，把无数黎民化为奴隶，致天下苍生流离失所，你以为我秦始皇真的是在做坏事吗？你以为我杀了这么多人我心里就好受吗？你以为我喜欢被天下人称为“暴君”吗？唉，不是啊，你不理解我啊。我是为了“和平”，为了“不杀”，为了“天下”，为了“大爱”，我有伟大理想和宏大目标，我不得已啊。不过也难怪，你这个小刺客的视野怎么能和我的视野相比呢？你怎么可能看到我这个境界才能体会到的宏伟蓝图和高层次道德情操呢？你只知道杀人是杀人，你不知道对我们这个层次的人来说，杀人是救人才对啊！

幸亏张艺谋《英雄》里的刺客也有一点聪明的哲学家的慧根，听了之后幡然悔悟，痛哭流涕，深刻检讨了自己的本位主义错误。虽然他最后也被秦始皇干死了，但我相信他在临死前心中是一定充满了英雄主义的悲壮情怀的。

开场白说了那么多，无非是讲一个道理，就是这种有中国特色的“利益博弈”的牛角尖难题实在是不新鲜。古今中外，没有人会承认自己是王八蛋。所以一个人做了王八蛋的事情，是一定要为自己辩论的。如果实在辩无可辩，就只好说：你们不懂！我有我的考虑！我这么做是有苦衷的！我虽然看似做错了但实际上有我的道理！我在下一盘大棋！等等。而这其实就是各种不同形式的牛角尖难题，就这么简单。

前面是背景介绍，下面介绍我对这个“难题”本身的一点思考。

作者：木头口琴 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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