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主题: 答钟会小兄弟
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作者 答钟会小兄弟   
所跟贴 好看,好看,大力鼓掌。师爷文笔是芦区一绝。把第三则也发上来啊? -- 小小衲 - (0 Byte) 2009-10-15 周四, 上午5:06 (84 reads)
断章师爷
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加入时间: 2009/08/25
文章: 615

经验值: 27036


文章标题: 遵小衲之命,将第3则贴在下面。 (138 reads)      时间: 2009-10-15 周四, 上午11:16

作者:断章师爷驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

(三) 儒臣、大臣和功臣

晚清笔记《十叶野谭》中提及“张文襄儒臣也,曾文正大臣也,李文忠功臣也”。文中的三人分别是“中兴之臣”张之洞先生、曾国藩先生和李鸿章先生,文襄公、文正公和文忠公是他们死后清廷封的谥号。文中谓“三公论道,此儒臣事也。身系天下,此大臣事也。事功立业,此功臣事也。”时人评价张之洞先生有学无术,曾国藩先生有学有术,李鸿章先生不学有术。下面分别论析。

张之洞(1837-1909),字孝达,号香涛,祖籍直隶南皮(今河北南皮),出生于贵州兴义府。张之洞先生13岁中秀才,16岁中顺天乡试第一名(解元),26岁中会试第三名(探花),授翰林院编修。按现今的标准评说,张之洞先生一生做了三件有益于民族的大事:一是办新式教育,他是三江师范学堂(南京大学前身)的创始人,又是中国第一所幼稚园的创始人,选聘了3名日本保姆;二是办实业,督办芦汉铁路,推行“湖北新政”,创办了汉阳铁厂、湖北枪炮厂、大冶铁矿、汉阳铁厂机器厂等一批近代工业化企业;三是练新军。他系统总结了当时中国人向西方学习的思潮,提出了“中学为体,西学为用”,可以说是对洋务派和早期改良派基本纲领的概括。张之洞先生有学术著作传世,刊有《张文襄公全集》。无论为京官与封疆大吏,张之洞先生都注重学术,培养学人,湘学、蜀学之薪火不绝,皆有其功。张之洞先生历经宦海数十载,岂能无术?曾作过张之洞先生二十年幕僚的怪人辜鸿铭先生认为:“文襄不知权。文襄之所谓权者,乃术也,非权也。”戊戌政变前,张之洞先生和康有为先生有往来。康有为先生电请张之洞先生列名他主办的强学会,张复电云:“群才荟集,不烦我,请除名。捐费必寄。”盖张之洞先生虽言维新,未必与康有为先生之论合辙,故捐费而不列名。己亥废光绪立大阿哥为储,是慈禧酝酿未成的一次政变。据《国闻备乘》记载,身为湖广总督的张之洞先生本已和两江总督刘坤一先生商定反对立储,“之洞始诺而中悔,折已发矣,中途追折弁回,削其名勿与。”所以刘坤一先生说“香涛见小事勇,见大事怯,姑留其身,以俟后图。吾老朽何惮?”于是留下了刘坤一先生单独具名的两句名言“君臣之义至重,中外之口难防。”庚子西狩,李鸿章先生邀集各督府力阻慈禧挟持光绪西逃,因为联军无议和对象,导致战争延长,议和困难。张之洞先生非见不及此,只是希慈禧意而不列名会奏。可见张之洞先生有学诚然,无术未必。儒臣之谓,实至名归。

曾国藩(1811—1872),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,湖南湘乡(今湖南省双峰县)人。14岁参加长沙的童子试,列为优等。27岁殿试中同进士,从此踏上仕途,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。曾国藩先生自谓,一生事业在事功,无传世之作:“古人有得名望如予者,未有如予之陋也。”其实,曾国藩先生是清末著名的理学大师,学术造诣极深。他继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格,创立晚清古文的“湘乡派”,他论古文,讲求声调铿锵,以包蕴不尽为能事;所为古文,深宏骏迈,能运以汉赋气象,故有一种雄奇瑰玮的意境,能一振桐城派枯淡之弊,为后世所称。曾国藩先生宗法桐城,但有所变化、发展,又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范,非桐城所可囿,世称为湘乡派。所著不下百数十卷,名曰《曾文正公全集》,传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等。至于曾国藩先生为宦之术是举世皆知的。民间所谓“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”,近代以来曾国藩先生一直被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为,一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清朝独一人;二,他做官最好,政声卓著,治民有言;三,他保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。所以曾国藩先生有学有术,举世公认。清廷倚作股肱,实无愧大臣之谓。

李鸿章(1823—1901),本名章桐,字渐甫,号少荃,谥文忠。安徽合肥东乡(今肥东人)磨店人。李鸿章先生20岁就入选优贡并奉父命入京应顺天乡试,一举中式;24岁考中丁未科二甲第十三名进士,朝考改翰林院庶吉士。李鸿章先生曾投奔建昌曾国藩湘军大营,充当幕僚。在曾国藩先生授意下招募与组建淮军。捻军覆灭后,授湖广 总督协办大学士。因成功调解天津教案,被任命为直隶总督,兼任北洋通商事务大臣。尽管李鸿章先生晚年曾说:“我老师(指曾国藩先生)道德功业,固不可言,即文章学问,亦自卓绝一世,然读书写字,至老不倦。我却愧一分传授不得,自悔盛年不学,全恃一股虚矫之气,任意胡弄,没有根底。现在真实学问,已用功不进,只好看看《通鉴》,稍知古人成败之迹,与自己平生行事,互相印证,借以镜其得失,亦尚觉得有点意趣。”但因此说李鸿章先生不学还是欠妥的。早在曾国藩先生大营中效劳时,李鸿章先生不仅与老师“朝夕过从,讲求义理之学”,还受命按新的治学宗旨编校《经史百家杂钞》。所以曾国藩先生一再称其“才可大用”,并把他和门下同时中进士的郭嵩焘、陈鼐、帅远铎等一起,称为“丁未四君子”。自然罗,与曾国藩先生终身追求儒家“圣人”的境界相比,李鸿章先生更多的是官场上的权术和手腕,从功成名就后的全身自保的方式上能更明显地看出他和曾国藩先生的区别。其驭下之术更为世所垢病。梁启超先生在《李鸿章传》中说过:“吾评李鸿章亦曰不学无术。”此话显然不实。李鸿章先生在直 隶总督兼北洋大臣任上秉政达25年,参与了清政府有关内政、外交、经济、军事等一系列重大举措,成为清廷恃若长城的重臣。姑且不说外交上折衝樽俎的得失,(甲午战败后,李鸿章先生背上了汉奸的骂名,“杨三已死无昆丑,李二先生是汉奸”也成了千古名联。联中杨三指同光年间京昆名丑杨鸣玉先生,又名赶三,李鸿章先生排行第二。)中国早期的洋务运动也是在李鸿章先生带领之下开始的,由于李鸿章先生的主持和参与,洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队……,诚可谓功不可没。辜鸿铭先生尽管对李鸿章先生很反感,在《张文襄幕府纪闻》中还是给出了持平之论“即李文忠亦可谓之功臣”。

窃以为儒臣、大臣和功臣对于张之洞先生、曾国藩先生和李鸿章先生实在是相当贴切的称谓。至于“有学无术”、“有学有术”和“不学有术”的评价是否妥当就见仁见智了。

作者:断章师爷驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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