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主题: [讨论]关于尊严的一点疑问
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作者 [讨论]关于尊严的一点疑问   
所跟贴 [讨论]关于尊严的一点疑问 -- 芦笛 - (702 Byte) 2009-9-11 周五, 上午5:44 (867 reads)
齐飞






加入时间: 2006/03/22
文章: 1213

经验值: 36009
文章标题: 看来尊严这东西，也是难说。 (277 reads)      时间: 2009-9-11 周五, 上午10:42
作者：齐飞 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

尊严这东西，老克总结的最好、最抓住要点：那玩意是心理需要。麻烦的地方在于，同样是这种心理需要，有些被公认为是尊严，有些则是虚荣。自然就引出了什么是尊严的问题，所以在考虑了许多种被认为是有尊严和保持尊严的个例后，我提出了那个定义，试图界定“真正的尊严”。

一个很有意思的现象就是，弱势者谈尊严最多，因为他认为被冒犯和受轻视的时候最多。通常强者不怎么说要维护尊严，只有弱者才有这样的需求。如区区不才的贴里所谈，在人们相互尊重的社会里，个人尊严被他人自觉维护，而不需要自己去捍卫。自然而然，“尊严”就被淡化。

但是平等不是人类社会的自然状态，等级社会才是。平等的可贵，就在于人们需要付出努力才能获得。

对特首提出的4问，我的看法大致如下：
1) 尊严通常是个体概念，因为只有个体才有感知能力。但是当一个人被视为某个整体的一部分时，就产生了集体尊严（民族尊严是集体尊严的一种），在这种情况下，集体尊严是个体尊严的放大，因为他人在冒犯集体尊严的时候，个体会觉得自己也被冒犯。集体尊严和个体尊严当然有冲突，如同集体利益和个体利益一样。如何取舍纯粹是价值判断，如老克言，自由主义主张维护个体尊严，理由是只有个体尊严得到保障，集体尊严才能得以体现；而集体主义则主张维护集体尊严，理由是集体大于个体，覆巢治下无完卵，若人人为己，则是一盘散沙，每个人的尊严都无从保证。依我看，两者都有道理，但适用于不同的情况。在和平环境里，个人尊严重要，在战争环境里，集体尊严重要。国人表现出来的尊严背反就在于因为没有个人尊严，才变态地追求集体尊严，因为集体尊严和个体尊严在某种程度上是一荣俱荣，一损俱损的关系，以为有了集体尊严，就获得了个体尊严（指从外部获得，因为从内部无法获得尊严）。

2) 民族尊严不存在谁代表的问题，多数人认为就可以了。当别人说：某民族很愚蠢（比如老芦说日本人是下流的民族，毛子是世上最烂污的民族的时候），该民族的成员会认为整体被冒犯，无人例外。所以并非民主制度的国家才能有集合式的民族尊严。

3) 尊严、面子、虚荣都是基于同样的心理需求，即被外界认可。但表现的程度不同，所以我用美德来界定尊严。

4) 我们在什么时候会接受别人的帮助，什么时候会拒绝？从个体来说，当别人的援助是善意的、平等的，我们不会认为接受帮助有损尊严。抗战后、唐山地震后拒绝接受援助，乃是因为我党认为中国被三座大山压迫、被帝国主义封锁，当然不能接受大山和对手的援助，一旦接受就处于弱势，好像屈服了，起码也是吃人嘴短么，怎么好意思再去反抗人家？尊严要落实在人民福祉上去，听起来跨度有点大，仔细想想也是这么回事，同意老芦的观点。

作者：齐飞 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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