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 一个民族没有尊严吗？我不同意。 |
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小小衲
[个人文集]
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加入时间: 2007/08/18
文章: 6016
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作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
第一，在当今世界上，个人被视为某民族的一部分，这是一个广泛存在的客观事实。
金枪鱼说美国人会觉得奇怪：＂为什么要根据一个人的国籍、种族，而不是根据他的品质和才能来决定对他的尊敬？＂
我觉得不奇怪。实际上我觉得在美国（其他国家不了解），公开表面上人们是以品质和才能作为判据，但是在民间，在一般的民众的潜意识中，你的国籍和种族还是起作用的。虽然人们可能不会因此歧视你，但是潜意识中很多白人不会和一个黄种人亲近，他不会把你当作自己人。在东西海岸，这个问题是没有了。尤其是纽约，超级民族大熔炉，（先许下一篇期文----纽 约印象）决不会有此问题。但是在中部，南部，保守的人是非常多的。我以前的老板给我讲了一件事，说他有一个朋友在密西西比（或是路易斯安娜），去年大选完了以后说：“我把票投给了一个我永远也不会请他来家里吃晚餐的人“。 我们系里以前有个白人教授，认为“我们应该在教室里放一把枪，看见阿拉伯学生进来，就给他一枪。“ 他之所以敢在我面前说这个话，也说明他不把我这个中国人放在眼里，换个美国人，他敢说吗？
所以，我认为民族的差别，以及人们以民族国籍来区分个人，是个客观存在的事实。（在学校呆久了网友，可能对这点没有体会though）。
第二，民族这个东西，似乎是家族和血缘的外延。在生物学上有“群体选择“一说。也就是说，自然选择和环境压力不只是作用在个体身上，而且也作用在整个一族群身上，如果一个族群不适应环境的压力，那么这个族群会被作为一个群体淘汰掉。当然，这个理论放在我们现在讨论的问题上，有点社会达尔文主义，但是也有一点点道理。想一想犹太人，好像就是个群体选择的例子。如果不是纳粹来了一下猛的，很有可能排犹，反犹，现在还在世界的很多地方流行。在那种情况下，不管你喜欢也好不喜欢也好，你都是犹太人的一分子。你必须和其他犹太人团结在一起，共同抵制，面对这个仇视你的世界。
第三，我是相信“覆巢之下，焉有完卵“的。中国现在所处的国际环境当然比犹太人在过去2000年中所遭遇的要好得多，这是拜两次大战所赐。但是在抗日战争那个环境下，抗战是唯一的选择。
金枪鱼反问，难道“中国不惜代价长期抗日是牺牲了“生命和财产安全”亦即“个人尊严最基本，最重要的组成部分”，从而维护了“尊严” “？
我认为是的，就是这样的。亡国奴也有区别。作日本人的亡国奴比作英国人，美国人的要悲惨的多。所以我不同意芦老说的－－作日本人的亡国奴，我们就可躲过共匪带来的种种灾难。从我知道的零星事实来看，日本人烧杀抢掠，侮辱我们的妻女，奴役我们的兄弟，等发完疯了以后，他们会掠夺我们的自然资源，把夕阳工业移植到大陆，如此种种，从纯经济角度考虑之后，牺牲个人的生命财产还是比投降划算。
总而言之，简而言之，民族是划分个人的标准之一，对也罢，错也罢，这是个客观存在的事实。就芦区的网友而言，不管你入了籍也好，娶了洋女也罢，不管你的身份，收入，在美国很多地方（甚至大部分地方），人们还是会把你当成一个中国人，改也改不了的。这种情形在未来的几十年中，我看不到有改变的迹象。而在这种情况下，人们对中国人－－这个群体的整体印象，就是对你的第一印象。当然我们可以凭自己的“品质和才能“去改变他们的第一印象（就好比，有印度人曾对小衲说，你这个中国人很好，和其他中国人不一样，呵呵），但是第一印象往往是根深蒂固的，在潜意识里起作用的。
我之所以痛恨土共，也正源于此。我觉得土共是人们反感中国人的最重要的原因。
说起这个来，顺便再举个不是很恰当的类比。作为一个政党的一分子，党的形象和名誉，在很多场合，很多时间地点，也代表了党员的形象和名誉。如果在美国，你告诉别人，你曾经加入过纳粹，那么不管你个人的“品质和才能“如何高尚，可能大多数人（除了少数非常有智慧的）都会被你吓一跳，从而对你产生一点微妙的看法。而国家民族，在某种程度上，和这个类似，我认为。
但是，反过来说，民族尊严又是个很模糊的概念，（我在下面这么说，但是不明白芦老为什么又讽刺我。）我说：
什么是民族尊严。这尊严的范畴是什么？
维护民族尊严指的是维护谁的尊严：党的？政府的？国家的？国家又是谁？人民的？人民是谁？
个人的尊严和民族尊严之间有没有关系？如果有关系，又是个什么关系？
如何维护民族尊严？像去年的海外愤青那样？还是像达赖喇嘛那样？是像暴力民运那样，还是像讽刺我的老恶霸那样？我认为，老和尚和老恶霸是维护各自民族尊严的最好的典范。
如何维护个人尊严？受到侮辱，是像老恶霸那样睚眦必报，还是像小衲这样唾面自干？
国人喜欢捆绑思维，一听到个名词，就把许多有差别的东西统统和那名词捆绑起来。
具体问题还要具体分析。 不能走极端。
正如老克所说：“爱国主义过头导致民族主义和狂热，对这个民族来讲很危险；自由主义过头则意味着政府衰弱和国家解体。爱国主义的旗帜赋予了政府更多的权利，国民更少的权益，但是它同时也能高效率地调配社会资源，是一种应急时的手段，象兴奋剂一样，万不能常用。它的效用也有赖于一个强干的政府。 “
我觉得老克说得太好了，应该置顶十天。我对他的尊敬又达到了一个新的层次。他说一句，顶我说一万句。老布如果要揪区内野心家，赫鲁晓夫的话，就去揪老克，因为等特首百年之后，我就要拥戴他了，到时候黄袍加身，由不得他不同意。
作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由小小衲于2010-3-21 周日, 下午11:07修改，总共修改了2次 |
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