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 民族尊严是一块遮羞布 |
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区区不才
加入时间: 2006/06/20
文章: 779
经验值: 1929
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作者：区区不才 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
民族尊严是一块遮羞布
老芦和老齐的文章都很有启发，不才也有点想法，不过表达能力所限，东拉西扯几句。
美国和加拿大都是移民国家，美国号称民族熔炉，加拿大号称民族七巧板。这个说法主要指，加拿大的社区保留了多一点的民族特征，而在美国文化融合更彻底一些。我相信在美国，白人之间很少因为你是德裔、我是英裔，彼此之间产生不同优越感或自豪感，所以不会有人在意、也不会有人去刻意维护所谓的民族尊严。老芦总结得很有道理，中国人与外族打交道，因为语言的问题，交流不畅，感觉被人轻视，实际是一种自卑情结，与民族尊严无涉。
断章师爷的短文《 两位亚洲女博士后》，于我看来，也说明被尊重与否取决与个人素质，与民族国家无涉；因为文章中的二位女士如果把国籍互换一下：中国的女士穿着朴素、相貌平庸，有人道情怀；日本女士阔绰美艳，举止骄横；可以断定，受人尊敬者必是中国女士。所以，民族属性并不能影响个人的尊严。
去年奥运火炬在各国传递期间，很多留学生和移民在维护火炬的过程中与异议人士发生摩擦、辩论，网上有很多纪实。我记得很清楚，有个留学生不满当地异议人士攻击中国腐败和人权，与之辩论未果，噙着热泪感慨：祖国啊，你快强大起来吧，只有你强大了，这些洋人才不敢对我们说三道四。如果我记得不错，愤青鼻祖－清朝留日学生陈天华也有过类似言论。
依不才看来，这种言论反映了一种的典型等级社会思维方式，是低等文化的标志。根据不才的分析方法，人类社会有两种形式：平等社会和等级社会（参见前文：科学、平等、交换与社会发展：不才的思想框架）。在平等社会，人与人之间的交流，是以双方共同的知识为基础，以逻辑和推理的方法来确定释放的信息是否正确、有价值，是否可以被接受；等级社会则不然，信息本身的正确性或价值并不重要，重要的是交流双方的等级，弱者必须服从强者。所以，在等级社会，陌生人相遇、组群，第一件事是排座次，否则其余的事无法往下进行。
排定座次、等级的重要依据是各种“标签”。曾经有一篇网文说中国是个标签社会，是十分有道理的。在中国，各种职业、职务、职称并不是用来衡量一个人的能力，而是用来确定每个人在社会中的地位的，也就是一个“标签”的作用，这也是为什么在中国假文凭、假证书盛行的原因。这种以标签来确定社会地位的现象，不才有深刻的切身体会。大学期间，每年２次火车往返。上车伊始，行李放好，６、７个同座就开始胡吹，无非就是各人的单位职务、朋友关系等，实际就是把每个人的各种隐形的标签展示一遍。很快，这一个临时群体的高低等级就很清楚了。最受尊敬者在交换座位、分享茶水食物方面都得到最大的好处。每年２次，５年10次。不开口不行，不参予者被所有人排斥，沦为最低等级。我是学生，如果没有其他学生在场，即使开口，每次也都是最低等级。
标签的另外一个作用就是遮羞、掩错。在等级社会，高等级者是不受指责的。很多中国人犯了错，第一件事不是认错，而是赶紧亮出标签，展示自己的豁免权。去年深圳在酒楼里企图猥亵幼女的海事局长林某的名言是：我是北京派来的，跟你们市长是老乡，你们算个屁呀！持等级思维的人士，把国籍、民族当成最大的一张标签，幻想有朝一日中国强大了，标签金光闪闪，每个中国人无论走到哪里，都立刻被洋人奉若上宾；无论如何举止不端，也无人敢说三道四。
我们爆核弹、射神七、开奥运、拿金牌， 完成种种壮举，都是为了给”中华民族“这张标签贴金。令很多中国人十分气愤的是，神七都上天了，金牌都第一了，为什么还有洋人敢批评我们？很多国人也许永远也无法理解，洋人的社会没有这种标签，也不认这种标签。
去年开奥运，无论是我还是我周围的本地同事，似乎没有人关心加拿大拿了多少块金牌，更没有人会认为金牌数的多少与自己的尊严、利益有何关系。‘民族’这张标签的价值在这里几乎一钱不值，这里更重视个人的价值、个人的尊严，讲究平等的交流。民族色彩被尽可能地淡化，民族尊严基本是一个毫无意义的概念。
老齐提到抗战与民族尊严的问题，我的看法是，与其说抵抗日本民族，不如说抵抗奴役和暴力，与民族和尊严其实不大相干。
By 区区不才
Sep. 10, 2009
作者：区区不才 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由区区不才于2009-9-11 周五, 上午8:37修改，总共修改了15次 |
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