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 人与神的关系截然不同于老鼠与实验员 |
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小小衲
[个人文集]
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加入时间: 2007/08/18
文章: 6016
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作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
人与神的关系截然不同于老鼠与实验员
芦老说：“如何排除人类乃至全宇宙不过是个作废了被扔下的实验的可能？主人作了个实验，发现不行，扔下去干别的事情去了，结果那群计划外的小耗子大规模繁衍起来，还一厢情愿地以为他们是主人的注意中心，你说可笑不可笑？ ”
小衲说：人不是实验室老鼠或废品 。
“在东方宗教中，人与神没有一条不可逾越的鸿沟。人与神当初基本上是平等的。而所谓“佛性”，“佛性”，实际上就是成佛的可能性，potential to be a Buddha。甚至有些菩萨可以修到比佛还高的境界中去，超过佛。 所以，人与神的关系，不是实验室老鼠与实验员的关系。”
“佛教认为，通过理性认识佛性，再经过艰苦的修练，一个普通人就能够认识不同层次的宇宙的真理，也就是说，达到不同的”果位“，不同的佛的境界。西方科学也在用人的理性来认识自然宇宙。这个认识的过程，就是返本归真，回归原来层次，接近佛，成为佛的过程。我觉得如果仅仅是老鼠和实验员的关系，那么被创造者不可能具有能力来实现和实践这一过程。 ”
芦老又说：”小衲把人类有理性当成是上帝关心人类的证明。NND，日本人做出来的养小鸡的电子游戏，那小鸡也有它独立的生命，从孵蛋开始，出生发育寻食，直到长大变老变死，但需要人每天喂养，否则便会饿死。这些行为当然也有智力在内，你能说那体现了软件作者对它的命运的关怀么？类似地，人工智能制造出许多机器人，有的智力超过了低级动物，你能说作者对作品充满了人道关爱么？“
这是误解了，或者没有明白我的意思。
这里我并没有要证明人类是神注意的中心。我想要说的仅仅是：”人与神的关系，不是实验室老鼠与实验员的关系。“
我所说的理性（佛性），并不是仅仅指智力，智能。我说的理性（佛性）包括这样几个方面：
1。理解造物主的渴求。 这一点任何实验室小鸡，老鼠都不具备；
2。理解造物主的能力。西方把这称为理性，东方把这称为佛性。这一点实验室的产品做不到。
3。通过理解造物主，升华自己，从而成为造物主的一份子。这就是我说的，人与神之间没有一条不可逾越的鸿沟。从这一点上来说，人不是实验室的老鼠。因为人本来（当初）就是和神在同一层次上，甚至更高的层次，只不过由于堕落，才降到了现在这个层次。通过理性认识佛性，再经过艰苦的修练，一个普通人就能够认识不同层次的宇宙的真理，也就是说，达到不同的”果位“，不同的佛的境界。
简而言之，人和神是相通的，神堕落了变成了人，人升华了就成了神。
在人升华的过程中，神可以帮助人（通过佛经，圣经的教导）；
在神堕落的过程中，人也可以影响神（西方宗教中，我不知道有没有。但是在道教和佛教中，到处都是例子。最简单的说法就是“动了凡心”，打出天庭。人们把这些都当成神话，实际上都是有很深的修炼的道理在里面的。）
下面是稀老舅就我上面所言问的问题，以及我的回答（根据我自己的理解，不一定正确）：
1）生命的轮回-人神（佛）的转换有没有一个judge的过程？还是自己修炼，到了那个层次责任而然就变成了六道轮回的下一道，或者升华而出六道？
这个问题容易。六道轮回或者修炼过程可以用一个动力学方程来描述。影响轮回的有两个因素。内因就是一个哈密顿量，其由两项组成，一项势函数，好比是以前所积累的业力，另一项是动能，好比是自己的修炼程度。外因就是外力作用，包括环境的影响和修炼的法门的影响（比如佛教中讲“仰仗佛力”，基督教更是讲究 "Jesus is the way"）。这两个因素确定后，轮回，或者是升华的轨迹就确定了。当然，这两个因素都不是一成不变的，比如自己修炼可以有精进和泄迨，随着升华，自身的业力（势函数的形状）也可以发生改变。总而言之，没有一个 judge，如果有，那就和自然法则一样，法则的本身就是 judge。
2）生命的时间进程又是谁在控制？修炼是自己控制，快慢呢？肯定不有自己？要不我没修炼好就一直修炼下去?
这个问题的回答已经在上面了。细节一点的话，可以说，有些法门一世修不成，下世可以接着修，有些法门就不行。（据说苏东坡的上世是个和尚，但是由于修炼法门所限，到他这一世，就只是个居士了，而他的下一世就只是个小吏，干脆不信佛了）。而生命的时间进程，也是由那个哈密顿量和外力影响的。笼统来说，业力小的，生命可能就长，业力大的，生命可能就短。而自身的修炼也有关系，有些法门，比如道家的修命的法门，就可以延长寿命。
3）佛是不是造物主？要是，有多神（佛）就有多种时空？他们又是不是相同-相通-相似？
通常我们所说的佛（释迦摩尼）不是造物主。但是宇宙是有造物主的。释迦摩尼不讲这个问题。他讲了“十四无记”，也就是有十四个问题，他拒绝回答，而这十四个问题，很多都是终极问题。 “有多神（佛）就有多种时空？他们又是不是相同-相通-相似“，依我看来，这简直就是一个事实存在，没有什么疑问的。珠峰的意见也很类似。我上大学的时候很是钻研了一阵那个理论和”人择原理“。所以上次老舅一提，我就感到很亲切。
4) 层次当然不应该是延续的， 层次间应该有一跳跃？那么层次-轮回-时空又是有限还是无限？
呵呵，我不知道。对我来说是无限的吧。这好比就是个分形结构，在每一个层次上都可以继续分形下去。到了最无极的境界，就不是我们现在可以想象的了。人类的一切语言经验，都不可能描述那些境界了。想要看到那境界，就只能自己往上修炼，不断地升华自己。在这个问题上，没有巨人的肩膀供我们站。巨人的肩膀只属于他自己，他想让我们站，我们也站不上去。
作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由小小衲于2010-3-21 周日, 下午11:11修改，总共修改了3次 |
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