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主题: [讨论]一休哥,我们来讨论下那个税。。。。。
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作者 [讨论]一休哥,我们来讨论下那个税。。。。。   
所跟贴 [讨论]一休哥,我们来讨论下那个税。。。。。 -- stefan - (1069 Byte) 2009-6-22 周一, 上午1:19 (508 reads)
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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文章标题: 呵呵,你们对这问题还真感兴趣哪?那我乐观其成,不过我的兴趣早已转移,恕我不能参加 (171 reads)      时间: 2009-6-22 周一, 上午1:59

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

只是因为小衲锲而不舍,才顺口敷衍了事。实在不明白这问题有什么意思。

我认为这种事无法弄出个数学通式来,只能根据不同的个案总结出不同的类型。我认为,禁止邢文存在的抽象实质是"禁止某种已有的东西的存在",不能拿去跟“开始某种过去没有的活动”相比,小衲说的原来不收税现在开始收税属于后者而非前者,将之相类比属于怪脑行为 Laughing

他这怪脑怪在哪儿呢?那就是他的判据出了问题。第一个是是否受限,第二个是是否改变原状,这就是他从禁止邢文中抽象出来的性质。关键就在那“是否改变原状”是个模糊概念,含有性质完全不同的活动在内。怀孕是改变现状,堕胎也是改变现状,建设是改变现状,破坏也是改变现状,增税是改变现状,减税也是改变现状,把这些本质完全不同的事归纳为同一性质的活动,乃是典型的模糊思维。

所以,小衲的错误就出在这儿:把一个具体个案(禁止邢文)的最重要的性质总结为“改变现状”,然后再根据这个共性,找到另一个性质完全不同的具体个案(收税)。再用后者去类比前者。若这种论证方式成立,则我们可以论证人工受精与堕胎性质类似:两者都是人为干扰,两者都是改变现状。类似地,盖房子与拆房子性质也类似。

这逻辑教训就是:在提取事物的共性(逻辑学上称为“抽象”,是个动词,与通常使用的形容词的“抽象”涵义不同),必须十分慎重,若提取的共性外延极广,含有性质完全不同的事物在内,则就不能将该共性用于比较不同事物的标准。小衲犯的就是这个错误,他提取的共性是“改变现状”,却没有意识到那是个外延非常之广,什么都能包容进去的概念。

我已经反复告诉他这点了,我告诉他,彻底禁止邢文是彻底取消某个事物的存在,而部分禁止邢文是允许该事物有限存在,不加限制则是该事物照样存在,在此,“事物是否存在”才是最关键的抽象性质,要从个案中抽取最本质的性质,当然是这一条,而不是什么“受限”或“保持现状”。从这个最重要的性质来判断,那当然是部分存在与完全存在更接近。

由此可知,比较不同选项时没有通式,最重要的是提取最重要的性质,所谓最重要,也就是最能反映该事物特殊性质的个性。在邢文的个案中,这最重要的个性是“原有事物的存在与否”,而非“是否限制”、“是否改变现状”。但他却提取了广泛的共性,再根据它找到收税的个案,根据收税个案的比较,就得出“全禁相当于收100%的税,半禁=收50%的税”的荒唐结论,全然没有意识到这根本不可比,因为后者并不反映“既有事物是否存在”这一最关键的本质。

我早在多个帖子里讲了这道理,举出来的例子例如砍树与剪树、破四旧与部分保留文物等,都是根据“事物是否存在”这一条性质给出的。例如拆北京城墙、保留部分城墙与不加干预三个选项,当然是保留部分城墙更接近于不加干预。无奈他就是不听,还要去发挥出若干说道来,弄出无比之多的名堂来,坚持要我过目批准。这种讨论,当然只能以我绝对同意他而告终,反正又不是争大田大地,对伐?

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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