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 《甲午风云》与《廊桥遗梦》 |
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我的心理年龄比老芦老 -- SHWJ - (105 Byte) 2009-5-20 周三, 上午10:34 (244 reads) |
陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
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作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
其根源在他们的神，在他们的信仰。
如果被杀的校长（教授）是中国人，发生在中国，则家属多半咬牙切齿谴责凶手。如果不这样，反而反常。家属不谴责凶手，观众将谴责家属。
卢刚的校长家属的“崇高”，在我看来首先要感谢上帝，其次才考虑赞许人的行为，赞许他们遵行了耶稣的教导，落实了爱。实际上校长家属们这样的处理，不仅有利于他人，更加有利于自己。但这种有利自己，又不是那种狭隘的沽名钓誉、故作清高，而恰恰是上帝的教诲的具体落实和体现。
二战后，米国人没有对日本鬼子进行清算、折磨和屠杀，也是同样的原因。日本人后来也狠狠的报答了米国人，成为米国在亚洲的坚强盟友，成为双赢。
基督教是“对事不对人”，人都是罪人，但罪人只要不再做坏事，就是可以宽容的。日本人投降了，就是表示不再做坏事了。卢刚自杀了，在肉体上已经算最高的惩罚，抵消了他在物质世界上所犯的物质的罪，基督徒不可能像伍子胥去那样对卢刚鞭尸，无意义的愚蠢。
伍子胥真是把人类仇恨的外在表现，发挥到了巅峰，也算是意淫的巅峰。
但卢刚如果不死，等待他的世俗的法律刑罚将是不可缺少的、必须的，我想校长家属将不会反对法律。做了坏事，就要受罚，但罪犯只要没有判死刑，他就有机会内心的认罪悔改，成为不再犯罪的新人。
包括让老芦流泪的米国人对中国清朝小童的爱待，都不是人本来的本性体现，而是信仰所使然。
人的本性应该就是伍子胥。
用诗歌歌颂人的善行，是极大的误解和误区。
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由陈皮于2009-5-21 周四, 上午1:41修改，总共修改了1次 |
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