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主题: 中国的文艺复兴 与中西文化差异
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作者 中国的文艺复兴 与中西文化差异   
MariahSarey






加入时间: 2006/09/03
文章: 1168

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文章标题: 中国的文艺复兴 与中西文化差异 (237 reads)      时间: 2009-4-04 周六, 上午6:30

作者:MariahSarey罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

西方普遍认为,柏拉图已经到顶,其他哲学家只是做注释的工作(Foot Notes)。柏拉图的一个核心思想就是:哲人王(Philosopher King)统治的社会,是完美社会,是最高的理想国。15世纪,西方传教士到了中国,发现原来中国的政治制度,就是柏拉图的理想国,而且柏拉图之前,肯定没有听说过孔子。这些传教士们震撼的一塌糊涂,没日没夜的翻译中国的春秋百家经典。这些经典,直接促进了欧洲的文艺复兴。

亚当斯密是法国最古老的重农学派的传人。这个学派直接得益于中国的管子和《盐铁论》等经典。以至于后来的梁启超,当他捧读《国富论》时,惊讶的说,这不就是《盐铁论》吗?建议以后温家宝少在国际场合背诵《国富论》,多背《盐铁论》。

最混蛋的是黑格尔,他发明了欧洲文明中心论,直接为西方世界的殖民做辩护,比如其中“白人的负担”(其他有色人种都需要白人教化,才能够进步)。

西方人痛恨国家干预,是有历史和文化原因的。

犹太人约瑟夫为埃及的法老王解梦,叫法老王在丰收年份征收25%的重税(中国历史上,比如宋代,只有10%),然后等到荒年,开仓放粮,要求农民以土地作为交换。这样,国家成了横征暴敛的代名词,以至亚当斯密对此深恶痛绝。

中国的历史完全相反。自古周公就有“井田”,上古就有大禹治水的故事,国家永远扮演“平准”的角色,起到私人无法做的社会公器的作用。到了后来儒家等学派,又有了“修身、治国、平天下”,“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的教诲。在中国,“国”与“家”永远是联系在一起的,做到了和谐统一,非常的正面;而且中国古代的帝王,名义上占有土地,实际上由臣民控制,谁横征暴敛,谁就灭亡。

这些文化历史差异,注定了中国必须走一条适合自己的民主宪政的道路。

作者:MariahSarey罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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