|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 简单明了的汉藏是非问题 |
 |
马悲鸣
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 5898
经验值: 57789
|
|
|
作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
简单明了的汉藏是非问题
马悲鸣
汉藏之间的是是非非已经争了很多年了。之所以争不清楚，是因为除却民族问题以外还夹杂着阶级斗争问题。
汉人说:你们过去实行的是最反动、最落后、最野蛮、最愚昧的万恶封建农奴制。所以是你们理亏。我们进入西藏是救民于倒悬，帮助百万农奴翻身，当家作主;是解放你们来了。
藏人说:谁请你们来解放的?是有西藏政府或教宗在没有你们大军压境下的公开邀请，还是有国会或者全民的投票?!你们侵占了我们的领土，灭亡了我们的国家，强加给我们的人民以你们汉人的社会政治经济结构和意识形态。所以是你们理亏。
汉人说:你们西藏七百年前就自愿加入中国了。可是你们藏人却在西藏歧视汉人并搞暴乱杀害驻藏汉人，所以你们理亏。
藏人说:我们过去从来就没有正式自愿加入过中国。你们汉人在西藏歧视和屠杀起义的藏人。所以你们理亏。
汉人说西藏暴力事件是藏人分裂祖国的造反，藏人却说这些事件是反侵略武装起义。到底孰是孰非，无人能说得清。
其实这些问题并不难解决。只要问一下这些歧视和杀害的犯罪事件发生地点，是非可以立断。
一个人被杀害在凶手家里。凶手向法庭申辩说:“是他私入民宅，企图抢劫、强奸、盗窃和行凶杀人。我是出于正当防卫才打死他的。”如果不考虑其他所有证据的话，那么这个凶手的证词就可以成立。因为事件发生在凶手家里。你这个被害人为什么跑到人家家里去呢?即使被害人并无抢劫、强奸、盗窃和行凶杀人的企图，当警方无法判定其他证据时，只能判凶手无罪。
相反，假如这个人被杀害在自己家里，凶手却向法庭申辩说:“是他企图抢劫、强奸、盗窃和行凶杀人。我是出于正繁防卫才打死他的。”如果不考虑其他所有证据的话，那么这个凶手的证词就不能成立。因为事件发生在被害人家里。你这个凶手怎么跑到人家家里去正当防卫呢?即使被害人真有抢劫、强奸、盗窃和行凶杀人的企图，当警方无法判定其他证据时，只能判凶手有罪。
道理就是这么简单。西藏屡屡发生的暴力事件的地点在哪里?如果藏人跑到北京、上海、天津、东北、湖广、江浙等汉族地区去歧视汉人，发动暴乱杀害汉人，当然是这些藏人理亏。但如果事件发生在藏族地区，则情况就大不一样了。如果是汉人在藏区歧视和杀害藏人，不管以什么理由杀害，则曲在汉人:你怎么到人家家里去歧视和杀人呢?如果是藏人在西藏歧视和杀害汉人，则曲不全在藏人:谁让你们汉人跑到西藏去自找歧视和杀害呢?
当然如果西藏是独立国家，入藏的汉人是拿了护照签证去的，而他们又遭到歧视和杀害，则另当别论:“你们怎么允许和欢迎我们进藏，却又歧视和杀害我们?”但现在事实却是汉人重兵武装入藏，并无护照签证。而当年汉人杀了有护照签证的德国公使克林德，却至今自认有理。
所以，如果不考虑阶级斗争问题(中共已经正式宣布放弃了以阶级斗争为纲)，仅以民族问题为出发点，则在西藏发生的汉藏互相歧视和杀害的事件里，汉人的理更不直。那些被歧视和杀害的汉人如果回到自己的汉族老家去，自然没有歧视和杀害。
本人声明，并不赞赏西藏的暴力。连达赖喇嘛也公开谴责这些暴力，否则他将退出西藏独立运动。
西藏的暴力事件虽然不值得赞赏，但藏人的干法却全是汉人的共产党强加给藏人的意识形态教出来的。中共在全国，包括西藏，强化意识形态教育。大肆向藏人宣传汉人如何组织义和团杀洋鬼子和攻打教堂与使馆区、五四运动如何火烧赵家楼痛殴章宗舆、共产党如何诞生和搞暴力革命打杀地主、如何抗战驱逐日本人等。藏人在西藏搞的暴力事件不过是在实践汉人强行灌输给他们的意识形态而已。
如果汉人不在西藏彻底捣毁佛教，则藏人在佛教慈悲为怀的教育之下，端是不会搞暴力。至少没有现在这种规模。所以，即使藏人在西藏搞的暴动并不可取，也有一半的责任来自汉人共产党的教唆。
作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
