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专制社会模型---有限竞争社会之对立面(下)
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作者
专制社会模型---有限竞争社会之对立面(下)
所跟贴
看了两遍,好像看明白了。但是您的 这个(10)和前面所说的是什么关系?
--
小小衲
- (0 Byte) 2009-3-18 周三, 下午3:32
(75 reads)
越南人
[
个人文集
]
加入时间: 2004/02/14
文章: 7096
经验值: 97883
标题:
(10)本来是想多写点应用,但后来改成“描述正闭环”两个组成部份的各自特色了。
(76 reads)
时间:
2009-3-18 周三, 下午3:47
作者:
越南人
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
很显然这是个不对称的闭环,
长期受控产生的思想具有较长的记忆效应,
暴力的成份可被较快地摧毁,
但思想部份的变化较难。
你会觉得这样的结论会不会太简单了?
其实我是想说:这种没多少道理的长期记忆效应是源于
某种力量强迫下的反复强化。
比如毛时代国内流行过:绿军服军帽,摔手疗法,
忠字舞---这都反应了当时的一种思想思潮,然而
由于没多少道理,又没有强制力去维持,于
是就很短命;
但伊斯兰妇女的戴头巾是被强制的就流传下来了.
看看这条消息:他们的暴力甚至不限于本教信徒
2007年12月8日 ... 中新网伦敦12月8日电据英国《泰晤士报》8日报道,
伊拉克什叶派武装分子勒令基督教妇女在公共场所必须戴伊斯兰头巾,
否则将被处死。过去五个月当中,仅仅在伊拉克南部巴士拉市,就有40
多名妇女因为外出时没有戴头巾而被杀害。
试想一个从小戴惯了头巾的伊斯兰中年人,
她实际会自觉地戴头巾,不戴头巾八成还不习惯了。
也许历史上的某一天,伊斯兰妇女出于一时的流行,
曾经戴头巾,这是种子;后来被强化为具有强制力的教条
砍了很多人的头之后,成了习惯。
作者:
越南人
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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