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主题: 读芦文有感
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作者 读芦文有感   
所跟贴 读芦文有感 -- 科学教徒 - (261 Byte) 2009-2-23 周一, 上午8:43 (1156 reads)
小小衲
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加入时间: 2007/08/18
文章: 6016

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文章标题: 响应老舅的的号召,说一说我的想法。 (351 reads)      时间: 2009-2-23 周一, 上午10:50

作者:小小衲驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我觉得先生对国人已有的和将来的最大的影响,还不在于他的观点。他的观点,可以见仁见智,不一定大家都同意。中国人,尤其是科学界和伪科学界最应该学习的是我当时所称之为“天马之道”的看问题的方法。

“严格,和,分析,是先生所有文章(历史,政治,经济,科学,爱情,摄影,小说)一以贯之的“道”。

这是典型的西方人的思维。我不知道和基督教有没有关系,但是和西方科学是一脉相承的。

从牛顿开始,一直到20世纪初物理学大放光芒,再到21世纪初分子生物学大行其道,都贯穿着芦笛先生之宝。

先生棍打民党二朋,脚踢樊弓教授,腊肠学祖师,也是持着这两件法宝。

在先生看来(受天马教育多年,小衲也持同样观点),中国人的种种劣根,种种悲剧,西方人的种种成功,种种优势,根源都在有没有这两宝。

这两大法宝,是先生40年前,远取诸物(西方思潮),近取诸身(毛匪乱华),在地下读书运动中,百炼成钢的。

八年多来,先生日产万节,批古驳今,谈天论地,透过这纷繁复杂的现象,我们看到,天马之道的本质就是不断地教育国人“严格”和“分析” 这两个被先生成为”西方人常识中的常识“的法宝。。

有人问了,严格和分析,为什么不能用一个词“逻辑”来代替?

因为,芦笛先生是“知行合一”的。 “分析” 和“逻辑”属于“知” “思想”的范畴。 而 “严格” 亦属于 “行”的范畴。所以这两者要分开。(其实,我估计在古汉语中,”严格“实际上是两个词,一是”严“ strict,二是”格“,”格物致知“的”格“,也带有”分析“的意思。)

先生在运用这两大法宝时,是不讲中庸之道的。这两宝在先生看来是绝对的真理,不能打折扣的。 ”

当然我后来也说了中庸之道,等等等等。但是对中国人,尤其是一向惯于糊里糊涂思维的中国人,应该多讲讲严格和分析。

作者:小小衲驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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