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 [转帖]赵无眠的中国历代王朝大排名 |
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[转帖]赵无眠的中国历代王朝大排名 -- 金唢呐 - (14977 Byte) 2008-11-27 周四, 上午11:38 (768 reads) |
芦笛
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
衡量某个朝代最重要的指标应是“文明升级潜能”
——评赵无眠《中国历代王朝大排名》
芦笛
比较历代皇朝的高低，这话题太大，随便说两句，信手打出，未经深思熟虑。
第一个问题是跨时代比较是否合理。老赵这比较跨距长达两千年，这只有在中国那种冻结了的社会中也才有可能。若在西方，谁要比较拿破仑帝国与罗马帝国或甚至马其顿帝国，那就是笑话了。所以，这比较的最主要的意义，还是它彰显了中国在长达两千年的时代里处于静止状态，因此才可能当成同一时期共存的不同国家进行比较。
第二个问题就是比较标准。这取决于各人的价值观，难免言人人殊。我个人认为，最重要的比较标准，应该是各皇朝的主流意识形态、人文制度与社会建构等因素决定了的社会的“可发展空间”，也就是它的“文明升级潜能”。如果选取这标准，就能避免上述跨时代比较的不合理性，把衡量不同时代的文明成就变成了一个可供比较的相对指标。例如秦朝最突出的成就是大一统，但如所周知，大一统结束了春秋战国的学术黄金时代，构成了此后文明升级的障碍，所以那其实是个负成就。秦始皇焚书坑儒也是类似的负成就。朱元璋搞文字狱也类此。其恶果同样是限制了此后的文明升级。虽然明与秦相距几近两千年，但仍可采用这同一比较指标，盖它不是比较两朝的文化成就高低，而是看它们为继后的文明发展留下了多大空间。
我认为，忽略了这点是赵文最大的缺陷。老赵陷在只看 “文治武功” 传统思维定式里，似乎完全不曾看到这“可持续发展”问题。其实这是中国最严重的问题。如所周知，中国很像我家过去养过的“僵猫”，永远长不大。因此在评论历朝历代的得失时，最该考虑的就是哪个朝代最有可能突破这紧身衣。
用这个标准来看，我个人认为，最具备文明升级潜能的朝代乃是南宋。现在中西学者似乎都一致同意南宋是中华文明发展的顶峰，也是当时世界上最先进的国家。我虽然不完全同意这结论，但我仍然认为南宋商业和手工业发达，学术文化发达（所谓四大发明有三个是在宋朝作出的，这点老赵也说了。他没说的是中国古代的数学著作和“发现”在那个时代最繁荣，商业也是最繁荣的），政治空气宽松，知识分子生态环境十分安全，没有文字狱，不会被皇帝砍脑袋，成了中国历史上唯一一个有一定可能长入资本主义社会的短暂时段，要说中国过去曾有过什么“资本主义萌芽”，大概只有那个时代才可勉强冒充。当然这可能性到底有多大就难说了，特别是程朱理学变成主旋律后完全有可能扼杀这一趋势。但不管怎样，它毕竟是中国历史上最有可能突破既有模式、发展出一种新的生活方式来的“窗口”（window，此处是西文意思，就是说可以从那儿跳出来，错过这窗口便只好呆在屋子里）。
当然，生活在我大宋，国人最关心的“国威”自然是没有的，咱们不过是鞑子的“侄帝国”而已。但我不知道“国威”到底有什么具体好处。相反，我认为全民作我大金完颜陛下的侄男侄女虽然是耻辱，但总比自封全世界人民的领袖的坏处要小得多。起码它不会如后者一般赋予国民虚骄的天朝心态，取消了文明升级的可能。
可惜这机会被蒙古人入侵打断了，此后朱元璋上台，便彻底逆转了南宋原有的良好趋势，实现了文明大倒退，使得中国彻底变成了一个毫无出息的小农国家。我早在《说道》时就在聊天帖中指出过，朱元璋很像毛泽东：两者都靠外敌入侵上台，两者都不打外敌专打内战，两者上台后都腰斩了原有文明发展过程，实行全面倒退，唯一的区别是朱元璋在荡平竞争对手后还与蒙古人打仗，派徐达把蒙古人逐回漠北，而毛泽东连这点功绩都没有。
当然，自从秦始皇建立大一统、汉武帝将孔教捧成国教后，缺乏文明升级潜能就成了此后一切皇朝共有的问题，但只有到了明朝，中国才彻底丧失文明升级可能。这原因是两条：宋明理学类似什叶派回回那种极端教派，彻底走火入魔，强调改造与统一思想，取消了文人进行独立思考、活跃文化学术的一切可能，在治国理念上则谴责人欲，蓄意压制社会生产力发展。朱元璋废除宰相制，实行皇帝独裁，取消了政治制度良性演变的可能。他更在经济上厉行小农治国，打击消灭富户，压制工商业，严格禁止人民流动，把全国建成了“战略村” ，把中国冻结在一种僵死的小农生活方式中，堪称“民主柬埔寨”先驱；在文化上则实行文化恐怖专制与残暴的思想管制；对外则从蒙古人那儿学来了“天下共主”的天朝心态，球本事没有还认定老子天下第一，普天之下除了中华无文化。种种倒行逆施的综合结果，就是把中国彻底炮制成了木乃伊。
清朝虽然比明朝清廉，所谓文治武功胜过明朝百倍，但全面沿袭了明朝治国理念，因此只能在海禁初开时变成“万人踢”的东亚病夫。
因此，我认为，明朝乃是中国全面堕落的转折点。如果说在此之前中国还有可能发展出另类生活方式来，那么在此之后就再也没有了。虽然明朝的疆域比南宋大，满清就更大，so what？民族的骄傲与幅员无关，不是块头大就可以自豪，关键得看对世界文明作出了什么贡献。明朝之后的中国对人类文明毫无贡献，连比利时荷兰卢森堡那些小国都不如，遑论英国。唯一可以炫耀吹嘘的就是“地大物博，人口最多”。其实越是这样就越tmd丢人。
第三个问题则是我严重怀疑能否把各项比较加在一起，给出个总分来。作单项比较已有跨时代比较的问题，加起来就更不科学了。它暗自引入了互相冲突的价值标准，使得这种跨时代的“综合比较”显得更加荒谬。例如“疆域+人口+文明成就+治安”之类作法，在习惯于科研方法的读者看来实在难以接受。难得老赵虽是文人，居然也朦胧想到了这点，提出各项得分必须加权处理。不过权重系数怎么决定，又绕到个人价值观上去了。我个人认为，疆域反映的不过是统治者的扩张欲，与全民毫无相干。把它当成一个朝代的单项得分或许有理，但把它与文化成果加在一起当成民族的综合成就，恐怕实在牵强。
还有个问题是，把元朝当成中国似乎不妥。元朝和清朝的根本区别，是元朝统治者认为自己是外来征服者，根本不认为他们是中国人。而满清从一开头就说明，明朝不是他们推翻的，大清天下得之于流贼而不是亡明，大清是代明天子复仇，等等。这虽然是欺骗宣传，但表明了统治者对中国的认同，反映了他们愿意作为明朝的继承人统治中国的主观态度。而且，两朝的民族关系完全不一样。蒙古人把中国人特别是南人当成亡国奴，厉行种族歧视，而满清并没有这么做。虽然因为缺乏安全感，满人对汉人始终怀有戒心，但自始至终并未如蒙古人那样，把汉人当成亡国奴任意蹂躏，起码政权是对汉人开放的。虽然满人享有某些特权，但不能据此就判定汉人只是二等公民。
因此，我认为，满清应该列为中国的一个皇朝，否则林则徐，曾国藩，左宗棠，李鸿章，胡林翼，张之洞等人统统成了无耻汉奸，这对爱国愤青的面子并没有什么好处。然而若要硬把元朝当成中国，就是热脸贴冷屁股的单相思了。元朝才是中国真正亡国的时期。虽然我辈不能纠缠历史旧怨，煽动民族仇恨，但似乎也不能因此抹煞历史真实。
“五族共和”乃是民初口号，不是清朝提出的，老赵怎么会犯这种低级错误？那里面不是明明有“共和”二字么？满清当然是历代处理民族关系最成功的一个皇朝，但严格说来它并未实行民族融合而是民族和平共处。事实上，清初实行的是一国多制，求个彼此相安无事，为此实行种族隔离，严格限制移民。满洲、蒙古、新疆、西藏都是禁区，汉人不得入内。种族隔离当然不好，但在我看来比过去的互相残杀是一大进步。民族融合是到晚清才开始的，其时东三省和新疆建省，鼓励汉族大量移民到那儿去。慈禧还特地下诏允许满汉通婚。这些都值得肯定。
其他细微错误似乎还有，懒得细看了，我觉得此类话题大而无当，似乎没有太大意思，对今天似乎并无什么启迪。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由芦笛于2008-11-28 周五, 上午10:10修改，总共修改了1次 |
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