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从《通天塔》看一部图书出版的漫漫路

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标题: 从《通天塔》看一部图书出版的漫漫路 (229 reads) 时间: 2002-1-19 周六, 下午5:24

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

在中青在线文坛热点看到射天狼关于《通天塔》一书出版的跟帖，很有意思，从中或许可以让我们看到一部图书出版的漫漫路。

“射天狼”跟帖如下：

《通天塔》的传播史

张远山

一、1990年9月友人周泽雄首读。

二、1990年10月友人王寅读后，谓“新《围城》胜旧《围城》”。

三、1991年春寄湖南文艺出版社小说编辑室，书面退稿意见如下：

张远山同志：

近好。

大作《疯狂的世界》（远山按：《通天塔》原名）已由我室一位老编辑读了，提出初步意见后，又交室里传阅，因为时间关系，大家都翻看或粗略地读了，大部分意见认为：用清醒的有条理的文字内容反映这个复杂纷繁的世界已经不明智了，疯狂的萨达姆该怎么去对付？只有同样用狂轰滥炸。社会、世界的变异性太大，那么要反映这种变异也要用变异的手段。对于作品的这种努力，大家都给予肯定，但考虑到目前要突出主旋律，另外还要考虑读者的接受问题，故不宜出版，谨此奉还，谢谢你的支持。1991.5.6

附：老编辑彭志齐审读后之书面意见：

《疯狂的世界》

此稿晦涩难解如梦中呓语，玄秘邃奥如无字天书，读后令人如堕五里雾中，不知所云。作者在其“简历”中说，这是一部“哲学小说”；在“跋语”中又云，这是一部“天书”的译本。他说他在“似梦非梦之境”中得此天书，“乃示诸友辈，竟无一人识者，余谛视之，则依稀半解”，于是“摈息万念，面壁八载”，将“天书”译成了此稿。

看来对此稿的内涵，如果要强作解人，只能从题目《疯狂的世界》的含义中去推测，或许大致是：作者对茫茫大千世界，悠悠人世沧桑，试图从哲学上作出自己独特的阐释；作品表述的思想，可能反映了某些人精神上的迷惘与思想意识的惶惑。但是否猜测得对，既然是“天书”，就只有天知道了。

显然，作者的意图是想独辟蹊径，在艺术上作高层次的探索，这种精神是可贵的，也是值得肯定的。但如果把作品写得离奇古怪，玄之又玄，使人读了目瞪口呆，得不到广大人民群众的欣赏，这样的作品也就失去了存在的意义。

值得一提的是，此稿语言清新流畅，是一大优点，也是一大特点。

彭志齐　91.4.29

四、1991年夏送上海文艺出版社，谓“不宜出版”。

五、1993年华东师大教师朱桦代谋出版，未果。某小说理论博士谓杰构难测，须诸专业之博雅之士共同研讨，或可解读。

六、1994年9月友人刘佑军读后，谓“史诗也。可称为诗剧。反讽之杰作也。必可传之后世！”刘建议删去头尾两首诗。采纳。

七、1995年6月女友陈林群一口气读完《通天塔》，说极有趣，做梦也梦到《通天塔》，1996年2月成为吾妻。

八、1995年7月友人张庆（时为上海人民美术出版社编辑）读后谓“二十世纪行将结束，是该出现这样的杰作了。中国当代所有的通俗作家和高雅作家读过这本书后，就会明白他们没有任何东西可以得意。”他坚信此书定能很快出版，嘱我另印三本交他，立意为此书出版不遗余力，不达目的决不罢休。称决非因为是我朋友才这么说：“即使我明天与你反目成仇，我也要让这本书的出版奔走。”1995年8月25日下午4点至26日凌晨5点印出三部电脑稿交他。其中一部送《收获》编辑部后退回。

九、1995年10月友人赵军读后送上海三联出版社，退稿。

十、1995年秋投稿《大家》，1995年10月25日收主编李巍信（邮戳昆明11.1，上海11.7）：

“大作早已拜读，并转其他编辑一阅，都认为写得很有气势有特色，足够发表水平的。因篇幅所限，有点为难。

明年的《大家》拟开辟《边缘写作》栏目，以边缘为内容，或以边缘为形式，在文体上有所创新。如你有兴趣，望能写一个中篇，或短篇，或散文，均可。能否及早寄来？”《通天塔》当时并没退回。

十一、1995年9月20日收《大家》编辑韩旭挂号信（邮戳昆明11.15，上海11.20）：

“《通天塔》一稿，我部同志先后拜读，均感耳目一新。但各种因素使我刊暂时无法刊用。真是遗憾！考虑到这部书稿已在我们处留了不少日子，再放下去也无很快用出的把握，我们只好割爱。李主编嘱我寄回，并请原谅。还望继续支持我刊。谢谢！”此信比李巍信先写而后至，殊为奇怪。

十二、1996年末投寄《钟山》编辑王干，1997年1月23日收王干退稿并附信：

“《通天塔》读过后，觉得你的才华不必在这部小说上再花，重写一部吧。”

十三、1996年年四川人民出版社编辑温洁来沪组稿，带去《通天塔》打印稿一部。无回音。

十四、1997年2月华东师大殷国明教授读《通天塔》片断后欲读全稿。并考虑代送花城出版社。送去打印稿后无下文，后托朋友代为取回。

十五、眼见正式出版遥遥无期，不愿再浪费精力，遂投稿于网上中文杂志《橄榄树》，刊出。不久被各种电子读物收入，凡售光碟处皆有。

后来，这部书稿又几经周折转到我们这里，最终被编入中国民间文本·民间境界丛书，于2002年1月正式出版。

对于这部书，我的二审报告是这样的：表面上，这部作品似痴人说梦，荒诞离奇，但深入去读了，你会发现，这部作品极深邃和智慧，是要用心去读和体会的。它内里表现的东西，没有心灵的某种共鸣，很难理解和体会。正如责编所说，这部作品“实际上已经超越了一切体裁的局限，是一部内蕴非常丰富而无限抽象的具有非凡创造力的超文体读物……”它通过这种自构的载体，“承担起了自己对人、历史、宇宙、现实世界的理性与反理性思考，以虚构的世界，警告现实世界中的种种卑陋、欺骗与沉沦”。读这部作品，你的灵魂会随文字而飘荡，而游移，似梦魇，可以说，不是一部很轻松的作品，但值得一读。全部书稿文字简洁、诗意，有一定的水准。内容上多思考和探索，基本没有问题，可以出版，但个别处（见稿中注）需要和作者商榷修改。

对于书，责任编辑岳建一先生这样评价：

这部长篇寓言小说，可谓汉语精神殿堂的奇迹。作者以汪洋恣肆的笔力，笼天地二形内，虚构了一个荒诞不经而又森罗万象的极权专制世界。这里，王权赫赫在太阳亘古的混浊中，王者拥有绝对的权力，更拥有绝对真理，吐一言可以匡俗正民，宙端无穷，王者的意志凌驾于一切蔚蓝、一切苍生、一切衍化之上，无古无今，太虚太真。于是，人口恶怕爆炸后的人类欲望聚合了。这里，纵欲永远被鼓励，至于斯极而不返，芸芸众生最实质的生命和精神崩毁了，只剩下生理冲动与原始欲望，只剩下可怕的空虚、盲目、愚味、自恋、无耻、疯狂和冥顽。其时，人们千辛万苦建造的等级森严的通天塔，不过是导致自我毁灭的巨大骗局和闹剧。该作机抒莫测，真力弥漫，诡黠奇幻，取上帝、孔子、老子、苏格拉底、基督、尼采、丘比特、阿波罗……种种形影，用东西方一些语体文体所长，又一一弃之；以锋利的细节、洞见、思想力及深痛莫解的悲悯情怀，发出了对整个世界和人类灵魂的终极追问及预见，迫人垂思参悟。全文中，奇警之趣、鬼斧之笔、迷离意象动人心魄而又俯拾即是。

该作竣稿后，历经11年曲折，终于问世。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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张远山其人与《通天塔》 -- 歪批 - (5782 Byte) 2002-1-19 周六, 下午11:20 (112 reads)

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