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一党专制,国将不国
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作者
一党专制,国将不国
所跟贴
一党专制,国将不国
--
Anonymous
- (6858 Byte) 2003-11-09 周日, 下午8:21
(777 reads)
朱学渊
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博客
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游客
标题:
冼岩:此案不清,国将不国!
(320 reads)
时间:
2003-11-09 周日, 下午8:25
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
此案不清,国将不国!冼岩
一, 事由
据十一月三日中国中央电视台《新闻调查》节目介绍:
二○○二年六月十六日,原益阳市麻纺厂职工刘骏,因举报该厂厂长、
现湖南省益阳市益鑫泰股份有限公司总经理胡资生贪污腐败、并导致
国有资产大量流失等违法情节,被该公司下属益鑫泰路派出所一天之
内两次传唤,最终殴打致死。随即,该派出所警员将刘骏尸体从二楼
掷下,伪造自杀现场。
事发后,经法医验证,死者从不足四米的二楼坠下,竟致全身伤痕累
累。在如此确凿证据下、在死者毫无自杀动机和可能的情况下,在死
者家属强烈要求下才介入的当地益阳市赫山区检察院竟然得出结论:
派出所在对刘骏的传唤过程中无刑讯逼供及体罚行为;刘骏的死是在
意识清醒的状态下,跳楼坠地致严重颅脑损伤。
二○○二年八月二十六日,在刘骏家人不同意的情况下,当地出动一
百多名警察包围殡仪馆,将刘骏尸体强行火化。其间,刘骏的父亲(据
传是一九三八年参加抗日战争、一九四五年参加解放战争、一九五○
年参加抗美援朝战争的老军人)、岳父分别被挟持软禁和打伤。
至今,当地检察院未对相关事件立案展开调查,理由是:“怕影响益
鑫泰公司的经济运作,造成生产混乱,把工厂搞垮。”。
二,印象:人间地狱
相信即使是身居内地的中国人,很多人也不能相信这是发生在自己所
居国度、发生在号称“经济一枝独秀,追求政治文明进步和民族振兴”
的中国的真实事件。如果事件不是由中央电视台作出公开报导,许多
人一定以为这只是天方夜谭,或者是谣言讹传,或是在述说“万恶旧
社会”的故事。
央视对此公开进行了报导,中国的新闻工作者向世人展现了可敬一
面。一般来说,中国正规媒体的此类报导,已经是力求谨慎、力求证
据确凿,摒弃了浮华夸大,脱去了可能水份。但即使这样,事实仍然
令人震憾,令人难以相信。更令亿万普通中国人难以相信和无法接受
的是:央视在作出报导的同时,也无可奈何地表示出,自己除客观报
导外,对事件本身无能为力;善良的人们只能等待,莫名地等待对此,
人们不能不出离愤怒:我们的国家怎么了?我们到底是置身在一个什
么样的国家?在这样的国度中,无权无势者究竟还有什么东西可以依
靠?
……(略)
这样的人间,也只有官方教材中“万恶旧社会”差可比拟。确实,今
天发生的一些事,与执政党曾经带领民众推翻的那个社会正相仿佛:
同样是权力和财富在催生罪恶、制造不平,同样是权力与财富的无耻
结盟,使世界陷入无边黑暗。
三,背景分析──利益共同体
……(略)
……拥有财富的人,和分别掌握各项行政、司法权力的人,以及其他
一些“有用”的人,共同组成了“利益共同体”。他们利害相连,休
戚相关,这是刘骏一案得以发生、并且至今无法立案调查的根本原因。
这种利益共同体,以利益为连结纽带,以赢利为行为目标,既没有对
社会和公众的责任,又没有对政权和领导集团的忠诚。他们一切为了
共同体内部利益,只有在这个范围内和这种意义上,他们才有一种类
似于“同志”的归属感和对“自己人”的认同;除此之外,他们对一
切都是敷衍塞责、应付了事。
“利益共同体”的成员往往非富即贵,至少也是在某个方面能起特殊
作用。一方面,他们在共同体内部充分整合和运用现有资源;另一方
面,他们又不断将新的“有益资源”吸纳进来。因此,这种共同体就
像一个黑洞,不断在吸纳周边存在的利益和资源、财富和权力,不断
吸纳“有用”的一切,实现自我膨胀。同时,它又象一种癌细胞,在
全社会范围内不断自我复制、扩张。
……(略)
二十四年的经验似乎表明,现行体制已无力抑制这种“利益共同体”
的蔓延扩张,只能抓几个倒霉典型,聊尽形式而已。究其根本原因,
在于自上而下组织起来的社会,低层弱势群体在这些强横之物面前,
全无自卫之力,只能寄希望于政府;而政府的有效运作,又依赖整套
权力体系。“利益共同体”正是已经破入权力系统之中,才得以成活
和生长。它们占据了权力系统的某些区位,成为权力体系本身的构成
部分。政府了解下情必须通过它们,政府指令的贯彻必须依靠它们,
政府行为效果的反聩离不开它们。可想而知,政府本身已无力对付这
种侵入自己体内的病菌,就像人们无法握着自己头发将自己提离地面
一样──必须有什么力量来帮它一把。
换个角度,也可以说,这样一种侵入权力体系内部,已成为政权本身
一部分的“利益共同体”病菌,正在与权力的神经中枢(最高执政者),
争夺对权力系统的控制权。当病菌能够控制整个躯体之时,神经中枢
也将无能为力;何况,神经系统本身也非绝对免疫。到那时,就是整
个政权病入膏肓、整个社会无药可救之时。
四,司法程序──生命不能承受之重
……照此而言,执政集团应该对于清理肌体有着完全的自觉、有着足
够的动机和决心。但是,在现实中,执政集团往往既不能阻止类似事
件的发生,事后又不能及时作出有效处理。那么,是什么阻止了它?
任何一个具体的“利益共同体”,不管它势力如何庞大,也不可能覆
盖整个政权、不可能强于最高权力。只要高层有足够决心,应该就能
够绕过此一“利益共同体”圈子,撕开伪装,揭破真相。但事实往往
并非如此,除了高层难以直接面对证据、必须依赖有可能与“利益共
同体”有着利害纠缠的各级机构和官员外,除了“利益共同体”在这
个时候总会全力出动,朝着特定目标向外、尤其是向上攀附外,另有
一个由技术细节构成的关键因素,妨碍了执政高层的有效行动,那就
是“证据”。
不是由领导者直接定性,而是诉诸司法程序和证据,这是自社会转型
以来政治朝着法治方向的一种“进步”。但实践表明,在权大于法、
权力普遍缺少足够监督和制衡的条件下,政治转向法治的进程就像经
济朝向市场的转变一样,只会方便权力者的权力运用;不但起不到制
约权力的作用,反而会使权力滥用更加不可抑制。
对司法程序的强调,无非是为是非曲直的裁决增加了一道手续。试问,
当权势者与贫弱者相对时,究竟是谁能够更好地运用这种手段?对程
序的强调,无异于为权势者增加了一道可以制造制胜砝码的工序,使
其相对于贫弱之辈,其优势和胜算更增加了一份。更为严重的是,这
种对程序的强调,削弱了传统体制内对权力自上而下的约束;而这种
约束,正是权力在目前所可能受到的唯一约束。
由于“利益共同体”往往囊括了当地大多数资源,因此,他们可以淹
没、扭曲、捏造相关证据,使由上或由外的调查取证,变得比考古和
反谍更为艰难。显而易见的事实是,当社会将大量民事、经济、行政
纠纷的裁决委之于新生孱弱的司法程序时,司法本身并没有做好准
备、社会也没有为此创造出起码的基础条件;尤其是在政治制度方面,
对权力的监督和制衡没有能够跟进。因此,司法往往沦为权力的附庸
帮凶,司法腐败成为当前最突出的腐败形式之一。
五,解决问题:传统和现代的尝试
……(略)
在中国历史上,对“利益共同体”防范最严、处罚最重的是明朝初年。
朱元璋主张重典治吏,砍下了无数贪官污吏的人头,赢得吏治清明于
一时。但是,狂风不终日,暴雨不终朝,严刑峻法终不能持久。朱元
璋的后代,缺乏乃祖的魄力和资本,只能依靠特务系统来维持吏治清
廉。虽然皇帝本人监督亲信特务、比之直接监督全体官吏难度为小;
但特务的滥用,终究不免于特务系统本身的“利益共同体”化,从而
勾画出明末政治最黑暗的一幕。
经验表明,在中国这样复杂的大国,吏治上的严刑峻法能够凑效于一
时,难以持久;依靠特务系统或廉政机构,在缺乏有效公共监督、尤
其是舆论监督的情况下,更易于变形走样。总而言之,在传统政治框
架内,人们找不到清除“利益共同体”病菌的完胜之方。
现代社会的方法很简单,就是在制度上强调对公权力的限制和制衡,
强调法律和舆论对个人权利的保障。这套办法,在西方发达国家基本
行之有效,并且能够持之以久;但在许多后发展国家,它遇到了麻烦,
其效不彰。
在后发展国家,由于贫富悬殊、政治博弈能力强弱悬殊,就像司法程
序在中国被权钱扭曲一样,限制公权力、保障个人权利的政治程序也
在这些国家被不同程度扭曲,成了主要由社会强势集团随意操控的工
具,成了他们压制对手的合法手段。在基础条件未变的情况下,中国
如果贸然转向西方政治制度,难保不会落入后发展国家普遍淮橘成枳
的陷阱。况且,至少在目前,中国执政当局似乎还无意于这种选择。
怎么办,路在何方?
六,现实的启示:一种符合中国国情的新思路
……(略)
在现阶段,“利益共同体”所酿造的种种惨祸和不平,无论是孙志钢
案、李思怡案、黄静案还是孙大午案,最终都是在社会舆论介入、公
众普遍关注的作用下,得到纠正的。在这方面,不但网络言论起到了
先锋作用,传统媒体、甚至包括官方媒体也起到了关键作用。正是由
于有了《南方周末》、中央电视台《新闻调查》、《焦点访谈》等等
系列媒体和节目的存在,久陷苦难和困境的人们才终于能听到一些他
们一直在期盼的声音。新闻媒体在传播真相的同时,也在传递着新闻
工作者作为人的热切和良知;正是因为有了他们,今天的社会才没有
陷入彻底绝望的黑暗。
这就是现实所演化出的、在当前条件下制衡权势“利益共同体”的可
行而有效之方:以一批富于牺牲的社会良心人士作为中坚、以网络和
传媒为纽带,诉诸公众的良心、社会的正气,对抗权势“利益共同体”
所制造的无边黑暗。
这样一种力量的聚集、这样一种制衡作用机制的形成,只能以民间力
量为主导、为主体。不难想像,如果权力进入其中,成为主导和主体,
事物必然会发生扭曲变形。同样,这样的团体组织,不能具有经济功
能;一旦它与赢利、收益等活动沾边,同样会被扭曲变形。
不以官方为主体或主导,并不意味着官方不能在其上发挥作用。实际
上,政府能够发挥极其重要的催化作用。官方高层的态度,影响着整
个权力系统、尤其是司法系统的运作;只要政府公开允许、鼓励这样
的民间活动,甚至赞扬和表彰具体的人和事,这种社会健康力量就能
获得“超常规”的迅猛发展;它与权势“利益共同体”的力量对比,
就能很快发生根本性转变。祸兮福兮、福兮祸兮,可以说,这也是历
史为中华民族提供的又一次机遇,它使中国人能够以这种方式,重新
焕发民族精神;重建已经全面沦陷的精神道德,此正其时。新时代中
华民族精神的核心,既不是忠君爱国,也不是劫富济贫,而是社会的
良知、民族的正气。
执政者只要简单付出,就能为自己、为政权、为社会收获如此之多。
但是在现实中,不厌其烦地重覆“三个代表”、“执政为民”等等抽
象词藻的领导者,却吝于对民间健康力量的代表发出赞语。当局的心
态不难猜测:惧怕民间力量坐大,惧怕形成“另一种”权威,惧怕将
来失去控制──但是,任何一种选择都不会没有风险,任何风险都有
积极化解之方;呆在原地不动,并不意味着就可以高枕无忧。当矛盾
进一步激化、危机更加深重时,执政者将如何抉择?难道一定要坐等
那一天的到来?难道执政者连小的付出都缺乏勇气?国家、民族、社
会,又将被置于何地?既然政权本身已无力抑制侵入权力肌体内部的
“利益共同体”的膨胀、既然政府已难以独力为民众创造出公平和正
义,为什么不鼓励民众自己起来把握它?为什么只能坐视黑暗吞没一
切?
从历史视角来观察,这似乎确实是历史为中国提供的又一次反败为胜
的机会。在古代,既没有公共媒体,也没有快捷方便的信息传输手段。
因此,良知和正义的声音难以及时赢得公众支持,难以战胜邪恶和腐
败。是技术进步,为今日中国提供了克服千古顽症的手段;并且这种
手段,对于传统政治体制,并不构成太大冲击。只需要一点点远见、
一点点魄力和勇气,执政者就能采纳和运用这种方案。
即便执政集团不予配合,它也难以阻止民间自行启动这种趋势、这种
潮流。实际上,历史已经开始了。没有任何理由或藉口,能够阻止今
天这一股股呼唤良知和正义的涓涓细流,汇聚成历史的江河湖海。
如果说,这个世界注定充满了不平等;法律的审判和仲裁,注定了要
向着一个方向偏颇和倾斜,那么,就让它向着公众的良知、社会的正
气倾斜吧!今天的中国人,既不会容忍规则向着权力和财富的倾斜,
也不能接受向着程序和技术的倾斜。中国今天需要的是正义的实质,
而不是什么程序!良知存在于众人心中、正义把握在公众手上;而所
谓的程序,则操之于一小撮法官大人和刀笔吏“专家”。究竟哪一种
模式,更适合于今日之中国,不言而喻。
七,结语
益阳市检察院拒绝对胡资生立案调查的理由是“怕影响益鑫泰公司的
经济运作,造成生产混乱,把工厂搞垮。”──这当然是“利益共同
体”精心抛出的藉口。但这样的藉口,能够公行于世、能够面对中央
电视台而毫无愧色,这充分说明时至今日,虽然“胡温新政”已初露
端倪,但整个权力系统并未跟进。大多数的地方政府和权力部门,仍
然流连在“效率高于公正”的所谓“经济理性”之中。这样的东西不
涤汤乾净,社会就只能逡巡于黑暗之中,国家和民族就不可能有真正
光明的前途。
为了公正,俄罗斯已逮捕了霍多尔科夫斯基,中国难道就不能查查胡
资生?
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
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